Архонты в древней греции называли. Архаты и архонты

). В Византийской империи этот титул носили высокопоставленные вельможи.

Слово Архонт во многом имело то же значение, что и славянское слово «князь » .

Афинские архонты

Наиболее известны архонты в Афинах , где эта должность появилась ещё при басилевсах . Согласно преданию, в XI веке до н. э. царская власть была отменена и представители царского рода Кодридов стали пожизненными архонтами. В середине VIII века до н. э. доступ к этой должности получили евпатриды и срок власти архонта сократился до 10 лет, а с первой половины VII века до н. э. - до одного года.

Наиболее древними были должности первого архонта эпонима (глава исполнительной власти, его именем называли год), второго архонта басилевса (ведал культом), третьего архонта полемарха (был военачальником). Около середины VII века до н. э. были добавлены ещё шесть архонтов фесмофетов с судебными функциями. Все девять архонтов составляли коллегию высших должностных лиц. После реформ Солона (VI век до н. э.) архонтами могли стать члены высшего имущественного разряда - пентакосиомедимны , позднее - также гиппеи , то есть всадники (второй разряд), с 457/456 до н. э. - зевгиты (третий разряд). Коллегия архонтов в V веке до н. э. утратила своё политическое значение, сохранившись как почётный, выполнявший различные государственные обязанности орган, до конца V в. н. э. В классическую эпоху выборы архонтов проводились путём жребия .

Архонты в Византийской империи

Весьма не определён статус архонта в Византии - начала XII веков . Его присваивали себе (возможно получали из Константинополя) фактические владетели лимитрофных территорий, ранее принадлежавших империи и продолжающих считаться таковыми в Константинополе .

Кроме того существовали должности: Архонт аллагии (командующий императорскими конными и пешими частями), Архонт влаттии (начальник государственной мастерской, где изготовляли и красили наиболее ценные ткани), Архонт соли (начальник имперской солеварни, следивший за производством и оптовой продажей соли) .

Архонты в православии

После падения Византии титул присваивался Патриархом Константинопольским, который при турецком владычестве возглавлял греческую общину не только в церковном, но и в гражданском отношении (рум -миллет). Титул архонта стал означать нечто вроде «церковного дворянства» .

Само это слово архонт, особенно за пределами грекоязычного мира, звучит двусмысленно. В греческом оригинале Евангелия выражение «άρχων του κόσμου τούτου» (а́рхон ту ко́сму ту́ту; в славянском и русском переводах - «князь мира сего») означает дьявол . Архонтами в гностицизме именовались злые духи-мироправители .

Напишите отзыв о статье "Архонт"

Примечания

Ссылки

  • // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.

См. также

Отрывок, характеризующий Архонт

– Нет, я знаю, что всё кончено, – сказала она поспешно. – Нет, это не может быть никогда. Меня мучает только зло, которое я ему сделала. Скажите только ему, что я прошу его простить, простить, простить меня за всё… – Она затряслась всем телом и села на стул.
Еще никогда не испытанное чувство жалости переполнило душу Пьера.
– Я скажу ему, я всё еще раз скажу ему, – сказал Пьер; – но… я бы желал знать одно…
«Что знать?» спросил взгляд Наташи.
– Я бы желал знать, любили ли вы… – Пьер не знал как назвать Анатоля и покраснел при мысли о нем, – любили ли вы этого дурного человека?
– Не называйте его дурным, – сказала Наташа. – Но я ничего – ничего не знаю… – Она опять заплакала.
И еще больше чувство жалости, нежности и любви охватило Пьера. Он слышал как под очками его текли слезы и надеялся, что их не заметят.
– Не будем больше говорить, мой друг, – сказал Пьер.
Так странно вдруг для Наташи показался этот его кроткий, нежный, задушевный голос.
– Не будем говорить, мой друг, я всё скажу ему; но об одном прошу вас – считайте меня своим другом, и ежели вам нужна помощь, совет, просто нужно будет излить свою душу кому нибудь – не теперь, а когда у вас ясно будет в душе – вспомните обо мне. – Он взял и поцеловал ее руку. – Я счастлив буду, ежели в состоянии буду… – Пьер смутился.
– Не говорите со мной так: я не стою этого! – вскрикнула Наташа и хотела уйти из комнаты, но Пьер удержал ее за руку. Он знал, что ему нужно что то еще сказать ей. Но когда он сказал это, он удивился сам своим словам.
– Перестаньте, перестаньте, вся жизнь впереди для вас, – сказал он ей.
– Для меня? Нет! Для меня всё пропало, – сказала она со стыдом и самоунижением.
– Все пропало? – повторил он. – Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире, и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей.
Наташа в первый раз после многих дней заплакала слезами благодарности и умиления и взглянув на Пьера вышла из комнаты.
Пьер тоже вслед за нею почти выбежал в переднюю, удерживая слезы умиления и счастья, давившие его горло, не попадая в рукава надел шубу и сел в сани.
– Теперь куда прикажете? – спросил кучер.
«Куда? спросил себя Пьер. Куда же можно ехать теперь? Неужели в клуб или гости?» Все люди казались так жалки, так бедны в сравнении с тем чувством умиления и любви, которое он испытывал; в сравнении с тем размягченным, благодарным взглядом, которым она последний раз из за слез взглянула на него.
– Домой, – сказал Пьер, несмотря на десять градусов мороза распахивая медвежью шубу на своей широкой, радостно дышавшей груди.
Было морозно и ясно. Над грязными, полутемными улицами, над черными крышами стояло темное, звездное небо. Пьер, только глядя на небо, не чувствовал оскорбительной низости всего земного в сравнении с высотою, на которой находилась его душа. При въезде на Арбатскую площадь, огромное пространство звездного темного неба открылось глазам Пьера. Почти в середине этого неба над Пречистенским бульваром, окруженная, обсыпанная со всех сторон звездами, но отличаясь от всех близостью к земле, белым светом, и длинным, поднятым кверху хвостом, стояла огромная яркая комета 1812 го года, та самая комета, которая предвещала, как говорили, всякие ужасы и конец света. Но в Пьере светлая звезда эта с длинным лучистым хвостом не возбуждала никакого страшного чувства. Напротив Пьер радостно, мокрыми от слез глазами, смотрел на эту светлую звезду, которая, как будто, с невыразимой быстротой пролетев неизмеримые пространства по параболической линии, вдруг, как вонзившаяся стрела в землю, влепилась тут в одно избранное ею место, на черном небе, и остановилась, энергично подняв кверху хвост, светясь и играя своим белым светом между бесчисленными другими, мерцающими звездами. Пьеру казалось, что эта звезда вполне отвечала тому, что было в его расцветшей к новой жизни, размягченной и ободренной душе.

С конца 1811 го года началось усиленное вооружение и сосредоточение сил Западной Европы, и в 1812 году силы эти – миллионы людей (считая тех, которые перевозили и кормили армию) двинулись с Запада на Восток, к границам России, к которым точно так же с 1811 го года стягивались силы России. 12 июня силы Западной Европы перешли границы России, и началась война, то есть совершилось противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие. Миллионы людей совершали друг, против друга такое бесчисленное количество злодеяний, обманов, измен, воровства, подделок и выпуска фальшивых ассигнаций, грабежей, поджогов и убийств, которого в целые века не соберет летопись всех судов мира и на которые, в этот период времени, люди, совершавшие их, не смотрели как на преступления.

В различные времена они назывались по-разному. К примеру, один из первых влиятельных кругов Архонтов ещё с древности известен под названием «Вольные каменщики». От этого ствола растёт много ветвей. Есть и так называемые «Братство Змеи», «Братство Дракона», «Иллюминаты», «Масоны» и другие тайные общества. Историки до сих пор пытаются выяснить, какое из них из какого произошло. Но только больше запутываются. Почему? Потому что цель Архонтов так всё перетасовать и запутать, чтобы мало кто догадался и докопался до истинной сути всех этих тайных обществ. А суть проста. Превалирующее большинство тайных обществ является пешками в руках Архонтов для манипуляций Аримана.

Ариман всего лишь играет на слабостях людей. И одной из таких слабостей является подсознательное тяготение людей к тайнам. И здесь затрагиваются не только духовный порыв человека, его желание вырваться из цепи реинкарнаций с помощью тайных знаний, но чаще всего банальные эгоистичные амбиции обладать данными знаниями ради власти над себе подобными. Потому-то подавляющее большинство тайных обществ и процветает под Архонтами. А учитывая то, что люди не просто хотят овладеть тайными знаниями, а ещё создать вокруг себя свою «империю», мы имеем то, что на сегодняшний день практически всем миром управляет тайное мировое правительство — Архонты.

На Востоке с древности считалось, что основным центром противостояния Злу и тёмным силам на Земле является Шамбала, выступающая в качестве первоисточника знаний и огромной духовной силы. Однако внутри человеческого общества в противостоянии Злу и тем же Архонтам выступают сами люди, следующие по духовному пути — таких людей с древности называли Архатами. Различия всего чуть-чуть, в паре букв, а какие противоположные цели!

То, что есть такая незначительная разница в названии, так это благодаря людской молве. Ибо вначале были Архаты, распространяющие духовные знания. А вскоре появились и те, кого древнегреческие мудрецы стали называть Архонтами, подчёркивая тем самым излюбленный метод Архонтов видоизменять и искажать то, что набрало популярности у людей благодаря Архатам. Этот шлейф противостояния тянется по всем человеческим цивилизациям, как бы люди не именовали эти две стороны.

Архонты работают по принципам Аримана. А принципы Аримана заключаются в подмене и переориентации духовных знаний на материальные цели, на достижение богатства и благополучия в этом временном материальном мире. Но это лишь обман, иллюзия блага. Вроде он рассказывает тоже самое о духовном, что и Бодхисатвы Шамбалы, но настолько мастерски искажает истину в пользу материи, что человек за частностями не замечает глобальной подмены, смены направления пути в противоположную сторону. Но человек, в котором больше духовного, эту подмену поймёт и раскроет. Ариман всего лишь играет на слабостях человеческих, на жажде желаний Животного, в какую бы красивую словесную форму она бы не облекалась.

Слово «архонты» происходит от греческого слова «archontes», что означает «старцы», «прародители», «начальники», «правители». Гораздо позже ортодоксальные христиане стали трактовать их как «слуг дьявола». Гностики же, руководствуясь древними знания, олицетворяли с Архонтами духов-мироправителей, творцов материального космоса, власть которых может быть преодолена лишь духовным человеком. Но в целом, считали они, власть Архонтов находится по замыслу Бога в очень сложных отношениях. Учитывая противостояния Архатов и Архонтов на протяжении тысячелетий, в этом, конечно, они отчасти правы.

Верховным Архонтом, или же его ещё называют «Архонтом сего мира», что аналогично «князь сего мира», является Ариман… Но в более древние времена его имя как Верховного Архонта звучало как Абраксас, как это трактуют сейчас — «дух космического целого, который не будучи абсолютно злым, пребывал в невежестве, принимая себя за абсолютного Бога». Эту легенду за сказку может принять лишь тот, кто несведущ в знаниях и устройстве мира. Для умных же это намёк, подсказка.

Принципы деятельности Архонтов

Этот материальный мир принадлежит Ариману, Сатане. Поэтому Архаты с давних времён вынуждены были собираться в тайные общества, пытаясь принести людям максимальную пользу. Не потому что им так этого хотелось, а для того, чтобы сохранять в чистоте полученные знания, дабы с их помощью люди могли противостоять Архонтам. Но для Архатов, в отличие от Архонтов, такая скрытность была палкой о двух концах. Поскольку иногда помощь Архатов становилась для многих людей столь весомой и значимой в духовном отношении, что в памяти простых людей закреплялась слава и уважение к подобным тайным организациям. Но этой-то молвой люди, сами того не осознавая, наносили Архатам вред. Как только их тайная организация становилась среди людей весьма популярной и известной, попросту говоря, о ней узнавали слишком многие, Архонты тут же сосредотачивали свои силы не просто на уничтожении этой организации, а что гораздо хуже на подмене внутренней идеологии данной организации путём внедрения в неё своих людей и уничтожения возглавляющих её Архатов. То есть, внешне для простых людей, не сведущих о внутренних делах тайного общества, организация оставалась действующей, но по духовной сути она уже была пуста. Играя на её популярности и даже порой используя имена уничтоженных ими же Архатов, Архонты уже манипулировали на свой лад сознанием людей.
В истории есть классический пример, как в Древнем Египте мощная организация «Свободных каменщиков» Архатов, созданная Имхотепом, превратилась со временем в тайное общество «Вольных каменщиков» Архонтов.

Нагнетание страха и с его помощью удержание людей в повиновении — это одно из главных и действенных орудий Архонтов, ибо по их принципам «только тот раб угоден в деле, кто больше смерти боится своего хозяина».

Приспешники Архонтов часто, говоря о той или иной своей организации, подчёркнуто выделяют фразу об огромном количестве своих последователей. Для чего? Для того чтобы, во-первых, психологически повлиять на конкретного человека этой фразой о массовости, мол, раз многие с ними, значит у них лучше. При этом конечно же, замалчиваются механизмы, как вербуются и «зомбируются» эти люди и каковы настоящие цели данной организации. Но что касается самих этих миллиардов верующих, то ведь многие из них приходят в мировые религии именно потому, что ищут Бога, ищут пути духовного совершенствования. И такие крупинки духовных знаний, которые сохранились в преданиях тех же шумер, древних египтян, других народов, и которые попали, к примеру, в ту же Библию, — они и привлекают людей. Благодаря им, человек духовного поиска и придерживается той или иной религии. Но это вовсе не означает, что он всецело принадлежит верхушке данной религии. У человека, ищущего Бога, в процессе познания тоже возникает много вопросов к своим «пастырям», на которые те либо не знают, что ответить, либо не могут ответить достаточно честно в рамках политики той или иной религиозной организации. То, что приспешники Архонтов объявляют, что за ними стоят миллиарды верующих, это ещё не значит, что эти миллиарды такие же, как эти приспешники.

Один из любимых приёмов Архонтов — подменять желаемое людьми иллюзией. А за красивыми фразами Архонтов, по сути, стоит изменение направления движения самого человека в прямо противоположном направлении, в сторону материи. Человек может этого и не заметить из-за недостатка знания и думать, что идёт по духовному пути, так же, как и многие люди, к примеру, расхваливающие эту «герметическую науку». Ведь он даже не догадывается, кем являются организаторы этого процесса, в какие архонтские организации они входят (и каковы подлинные цели тех организаций), а также для чего им нужна эта массовость распространения именно подобной точки зрения у людей.

Внешние обстоятельства вытекают из внутреннего мира человека. Чем больше человек будет становиться Человеком, чем больше он будет контролировать свои мысли и желания, тем больше будет обретать свободу души и меньше попадать своим сознанием в омут политики Архонтов, понимая подлинную реальность этого мира. А чем больше будет в мире таких духовно свободных людей, тем больше будет слабеть власть Архонтов над людьми и тем быстрее человечество сотворит себе «золотое тысячелетие». Так что всё хорошее начинается с чистоты, в первую очередь, собственных мыслей!

Архонты очень опасаются деятельности духовно сильной, свободной Личности, ибо знают, насколько для них непредсказуемо она способна повлиять на сознание целых народов.

Подмена духовных ценностей в Древнем Египте

Смысл заключался в чём? В традиционной для древнеегипетского государства религии (а при Имхотепе центр её располагался в Мемфисе) превалировали этические ценности. То есть, самый простой человек знал в доступной его мышлению форме, что эта жизнь временна, что тело смертно, что есть душа и её энергетическое окружение (те же оболочки Ка и так далее). Даже в некотором смысле он был осведомлен, говоря современным языком, о процессах реинкарнации. Только для древнего египтянина это понимание было либо в виде перехода на райские поля, либо в виде путешествия его души по разным часовым делениям Дуата и возращения её со временем в первое часовое деление, откуда она попадала в свою другую жизнь. Люди не боялись смерти, они умирали с верой и произносили в своих молитвах:«Осирис, я буду умирать и возрождаться», «Я буду жить как Осирис. Он не исчез, когда умер, и я тоже не исчезну, после того, как умру».

То есть человек, проживая здесь, в этом мире, стремился своей хорошей, праведной жизнью (а, по сути, укрощением своего Животного начала и развития Духовного начала) заслужить себе лучшие условия существования в следующей жизни. На самом деле, оно так и происходило, только процессы реинкарнации протекают несколько в иной форме, чем люди себе это представляют. Но это не суть важно. Главное, как человек при жизни становится Человеком! При Имхотепе и его учениках такое духовное стремление было максимально популяризировано.

Что сделали жрецы от Архонтов? Создавая вначале своё тайное религиозное учение, они, по сути, всё очень искусно вывернули наизнанку, привязывая жизненные стремления человека не к Духовному, а к его Животному началу. Поскольку новая религия в Египте формировалась в основном выходцами из Азии (где в то время в Месопотамии уже имелись укреплённые очаги Архонтов), то её основу по большей части стала составлять магия, а не этические верования. То есть, они сделали так, что теперь загробное будущее человека зависело не от его праведного прижизненного поведения, а от его знания магических формул, тщательности исполнения и соблюдения усложнённых ими религиозных ритуалов. Эти магические формулы, естественно, знали только «избранные» жрецы. Человек должен был ещё верно и долго им послужить, прежде чем они откроют ему какую-либо из этих «пустышек». Впоследствии, когда подобная концепция была внедрена массово, то жрецы и вовсе превратили эту религию в весьма доходное, обогащающее их предприятие, торгующее якобы магическими формулами. Для пущей привлекательности для «покупателей» жрецы приукрасили свою концепцию загробного рая популярными слухами о духовных достижениях учеников Имхотепа, ходившими среди народа.

Например, ходили слухи, что некоторые духовно сильные ученики Имхотепа не умирали, как обычные смертные, а после смерти превращались в сияющих духов, как бы сейчас сказали, «пополняли войско божье», а по представлениям древних египтян сопровождали своего Бога в его путешествии по опасностям ночи. Что они становились едиными с Богом, но в то же время не теряли своей индивидуальности. Что они заслужили своей временной жизнью вечную жизнь в царстве Света. В принципе так оно и было, только не в столь сказочной форме, как это преподносила людская молва.

Так вот, что сделали жрецы Архонтов? Они прописали в своей концепции, что если человек будет верить и исповедовать именно их религию, а не какую-нибудь другую религиозную концепцию Египта, то любой их верующий после своей смерти станет избранным среди усопших. После своей смерти он преобразуется в сияющего духа и будет сопровождать бога Ра в его путешествии по Дуат. Но его счастливое существование в загробном мире зависит исключительно от того, какую формулу приобретёт этот человек у жрецов при своей жизни, которая позволит ему доходить до того или иного деления в загробном мире.

Ну и как всегда, приписывалась традиционная политическая формула Архонтов, мол, кто не с нами, тот против нас. Человеческими врагами Ра объявлялись все, кто не поклонялся ему на земле. Эти люди обрекались жрецами мучиться в «озёрах вечного огня»!

Антиархонтское общество

Архонты лишь планируют, а мы, люди, выбираем согласиться с их выбором или отстоять свой. Ведь общий выбор зависит исключительно от личного выбора каждого, от его внутреннего перевеса либо духовных желаний, либо животного обмана. Почему Архонты толкают нас на войну, на революции, на межнациональные распри, и мы идём стадом, как бараны, и убиваем себе подобных, даже не задумываясь о последствиях? Потому что Архонты заинтересованы в формировании людей не способных к самостоятельному мышлению, поиску закономерностей и действию. Они заинтересованы в рабах, которыми через средства массовой информации можно манипулировать, навязывая им стандарты от Архонтов: как следует выглядеть, действовать и мыслить, каких держаться политических и жизненных ориентиров. Они держат людей в постоянном страхе нищеты, голода, материальных лишений, боязни за собственную жизнь и здоровье. Человек начинает верить, что такова и есть жизнь на самом деле, что это и есть его удел. Да ничего подобного! Человек всегда свободен в своём личном выборе! Все страхи рождаются от Животного начала, от его тотального страха смерти. Но любая материя смертна — это закон. Однако человек тем и прекрасен, что он не просто кусок материи, и вовсе не раб, в нём заложена огромная духовная сила, которая способна превращать его в Человека Настоящего, ту сущность, которая гораздо выше материального мира. Освобождаясь от лжи, человек освобождается от глупости. Познавая Правду, человек становится сильнее и умнее. Чем больше будет в мире умных, духовно свободных людей, тем труднее станет Архонтам реализовать свои планы, тем слабее будет их влияние на людей. А если Правду будут знать все и люди сделают свой правильный выбор, то Архонтам просто некому будет диктовать свои условия. Ведь на самом деле они никто. Архонтов тех жалкая кучка. В руках людей решение: поддаться на провокацию Архонтов и довести мир до глобальной войны, либо скинуть власть Архонтов и сотворить золотой век этой цивилизации. В руках людей будущее мира. Всё очень просто. Надо быть тем, кого боятся Архонты. Надо быть Человеком!

представитель исполнительной власти в греческих государствах. В Византии - глава административно-территориальной единицы - архонтии. В более широком смысле - представитель знати, государственный служащий высокого ранга, чиновник, "начальник". Византийские историки и хронисты иногда именовали так не только своих, но и иноземных правителей.

Отличное определение

Неполное определение ↓

АРХОНТЫ

1) Старшие начальн., правители, главы обществ откупщиков и т.д. в полисах Др. Греции и в ряде эллинистич. госуд. 2) В Афинах до нач. 5 в. до н.э. - высшая правительств. коллегия. Согл. традиции, после гибели в 11 в. до н.э. басилея Кодра, его сын Медонт был объяв. пожизн. А. В сер. 8 в. до н.э. срок власти А. сократился до 10 лет. Еще у первых пожизн. А. была отнята воен. власть и передана военач.-полемарху, а все вновь возник. функции еще одному А. Всех трех А. с 1-й пол. 7 в. до н.э. стали избирать на 1 год и назыв.: 1-й А. эпоним (глава исполнит. власти, его именем назыв. год), 2-й А. басилей (ведал культом), 3-й А. полемарх (военач.). Ок. сер. 7 в. до н.э. добавили еще 6 А. фесмофетов с суд. функциями. Так власть басилея была постеп. заменена аристократич. коллегией девяти А. Кандидатов в А. намечал ареопаг. Отбыв срок, угодные ареопагу А. вступ. в его состав. После реформ Солона в А. избирали членов высш. имуществ. класса. После реформ Клисфена А. быстро потеряли свое политич. значение, сохранивш. как почетный, выполн. различ. гос. обязанности орган. С 487 - 486 до н.э. стали избирать по жребию.

Последние события, происходящие на мировой арене, всё больше склоняют поверить в то, что история не случается, а создаётся. Если события действительно разворачиваются под чьим-то контролем, то кто эти люди? А может быть, и не совсем люди? Исследователи полагают, что имя этим существам архонты.

Изначально архонтом называли представителя высочайшей должности в древнегреческом полисе. После, слово стали применять как обозначение тайной власти.

Тайное сообщество архонтов состоит из 12 правителей, 13-го и главного «хозяина» мира называют именем Ариман. Он есть воплощение мирового зла. Второе его имя Абраксас, дух космического целого, который из-за своего невежества думал, что он есть Бог, наделённый абсолютной властью.

Тайное общество архонтов, образовавшееся ещё в древности, носило название «Вольные каменщики». Позже, появились известные большинству «Масоны», «Иллюминаты», «Братство Змеи», «Братство Дракона». Архонты являлись основателями этих сообществ. Хронология появления обществ неизвестна, архонты путают следы и вводят в замешательство историков, чтобы скрыть свои планы. Более того, они провоцируют порождённые ими же тайные общества на междоусобный конфликт.

Ариман, он же «князь мира сего», провокациями и подменой ценностей переманивает человека на сторону материальных ценностей, предлагая погасить духовный свет внутри себя.

Идеология архонтов: идеалы и ценности

Тайное мировое правительство давит на самую явную из слабостей людей — борьбу животного и человеческого начала. Когда человек поддаётся животному началу, то его сущность взывает к власти, материальным благам, достижению собственного комфорта без внимания к потребностям ближнего, эгоизму и скупости.

Ариман вместе со своими последователями (архонтами) вводит людей в заблуждение, трактуя духовные учения на свой лад, акцентируя внимание на превосходстве материального над духовным. С первого взгляда может показаться, что такая трактовка похожа на правду. Только человек духовный, с высокими нравственными идеалами может почувствовать фальшь.

Если человек решит вести борьбу с животным внутри себя, то это только ухудшит ситуацию. Животное станет агрессивным, начнёт противиться.
Ариман соблазняет не только блеском мира материального. Ему известно о страсти некоторых людей ко всему неизведанному, к тайным мистическим знаниям. Люди часто таким образом хотят получить власть над подобными себе.

Что архонты хотят сделать с миром и его жителями?

Архонтам выгодно удерживать внимание человека на своей стороне. Пока люди испытывают страхи, жаждут власти и богатства — они находятся под властью этих существ и поддерживают их существование. Страх, например, это свойственное животному чувство. Человеку истинно духовному страх неведом. Он живёт душой, с пониманием, что он и есть вечность. Такой человек идёт по пути света, понимая, что страхи и проблемы иллюзорны. Осознавший эти истины не станет добычей архонтов, такие персонажи им неинтересны.

Есть основания полагать, что в планы архонтов входит Третья мировая война. На политической арене есть два государства гиганта — США и Россия. Они и должны столкнуться в борьбе, по мнению председателя ложи. Тайная власть хочет устроить всё таким образом, чтобы государство США имело право нанести ядерный удар первыми. Архонты хотят тайно подвести мир к этому решению, выдав его за единственное здравое. Для этого будет проведён ряд манипуляций, среди которых войны, мировой экономический и продовольственный кризис. СМИ всего мира будут говорить о том, что война в привычном понимании — дело заведомо лишённое смысла, а также является затратным как в финансовом плане, так и в плане человеческих ресурсов. Поэтому снести разом полмира при помощи ядерной бомбы — идеальный способ решить ряд проблем без титанических услиий. По представлениям тайной власти, мир будет рукоплескать этому решению, несмотря на всю его абсурдность.

Кто может поставить на место архонтов?

Архаты. Это люди, которые следуют по духовному пути. Понятие «архат» пришло из буддизма. Впрочем, чтобы не допустить тотальной власти архонтов не обязательно исповедовать буддизм, достаточно сделать выбор в пользу добра и света.

Архаты появились раньше. Они несли в мир истинное духовное знание. Позже появились архонты, знание искажающие. Поэтому так и похожи эти слова, потому что близки, и в то же время — совершенно различаются по значению.

В Древнем Египте, когда на троне восседал Имхотеп, культ праведной жизни был особенно важен и распространён. Только развитием в себе духовности и подавлением животного начала можно «заработать» билет в вечную и счастливую жизнь, считали египтяне. Говорили даже, что особенно сильные духом последователи Имхотепа не умирали, а превращались в сияющих духов, благодаря своей благодетели.

Самый верный способ противостоять злу — не вступать с борьбу с ним, тем самым распаляя агрессию, а просто следовать добру. Наш выбор решает, каким будет мир завтра — утонет в шапке ядерного гриба или зацветёт, подобно райскому саду. Только от того, кем каждый из нас является, зависит наш мир. Все на выборы! На выборы своих мыслей и выборы своего пути.

(Visited 8 524 times, 4 visits today)

Афинские архонты

Наиболее известны архонты в Афинах , где эта должность появилась ещё при басилеях . Согласно преданию, в XI веке до н. э. царская власть была отменена и представители царского рода Кодридов стали пожизненными архонтами. В середине VIII века до н. э. доступ к этой должности получили евпатриды и срок власти архонта сократился до 10 лет, а с первой половины VII века до н. э. - до одного года.

Наиболее древними были должности первого архонта эпонима (глава исполнительной власти, его именем называли год), второго архонта басилея (ведал культом), третьего архонта полемарха (был военачальником). Около середины VII века до н. э. были добавлены ещё шесть архонтов фесмофетов с судебными функциями. Все девять архонтов составляли коллегию высших должностных лиц. После реформ Солона (VI век до н. э.) архонтами могли стать члены высшего имущественного разряда - пентакосиомедимны, позднее - также всадники (второй разряд), с 457/456 до н. э. - зевгиты (третий разряд). Коллегия архонтов в V веке до н. э. утратила своё политическое значение, сохранившись как почётный, выполнявший различные государственные обязанности орган, до конца V в. н. э. В классическую эпоху выборы архонтов проводились путем жребия .

Дальнейшая судьба термина

В византийскую эпоху, греки обозначали этим термином правителей провинции, военных командиров, очень богатых людей, чужеземных правителей и племенных вождей. Во многом слово было аналогом славянского «князь»; соответственно оно переведено и в славянских переводах с греческого (в выражениях типа: «князь тьмы», «князь века сего»). Этим термином греки обозначали древнерусских князей, и да и сами князья обозначали себя этим титулом в грекоязычных надписях. . В современном греческом языке слово обозначает богача.

Архонты в гностицизме

В христианских представлениях (особенно у гностиков): духи-мироправители. В ортодоксальной христианской системе архонты преданы злу, это бесы, слуги дьявола. В гностических представлениях архонты рассматриваются как творцы материального космоса, а заодно и нравственного демиургического закона как системы запретов и заповедей, делающих человека рабом материи. У офитов (ранняя гностическая секта) архонты имеют отчасти имена архангелов и зооморфное обличье: у Михаила лик льва, у Суриила - быка, у Рафаила - змея, у Гавриила - орла, у Фавфаваофа - медведя, у Ератаофа - пса, у Фарфаваофа или Оноила («ослобог») - осла; между этой семёркой архонтов стихии и народы поделены по жребию. Верховный архонт, отождествляемый также с Абраксасом , дух космического целого, не будучи абсолютно злым, пребывал, однако, в греховном невежестве относительно существования бесконечно превосходящего его абсолютного Бога, за которого принимал самого себя; вывести его из этого заблуждения призван его сын, превосходящий его мудростью и благостью. Иногда, как в гностической системе Василида , образ верховного архонта раздваивается на «великого архонта», царившего от Адама до Моисея , и «второго архонта», даровавшего при Моисее Закон.

В мандействе и манихействе архонты - наиболее сильные из слуг дьявола, прежде всего, пять архонтов стихий, которые противостоят пяти сыновьям Первочеловека, а также семь архонтов планет (образы семи страстей). Многие архонты были убиты в первую космическую битву, и из их тел был создан имеющийся смешанный мир.

См. также

Источники

Ссылки

  • // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : В 86 томах (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.

Wikimedia Foundation . 2010 .

Синонимы :

Смотреть что такое "Архонт" в других словарях:

    Высший сановник афинской республики; в числе 9 они правили государством; позднее так называли председателя суда. Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке. Попов М., 1907. АРХОНТ греч. archon, от archein, быть… … Словарь иностранных слов русского языка

    Полемарх, управитель Словарь русских синонимов. архонт сущ., кол во синонимов: 2 полемарх (2) … Словарь синонимов

    - (гр. archon начальник, правитель) высшее должностное лицо в древнегреческих полисах (городах государствах). Первоначально в Афинах было три А., с середины VII в. до н.э. коллегия А. состояла из девяти лиц. В V в. до н.э. утратили значение … Юридический словарь

    Высшее должностное лицо в древнегреческих полисах. В Афинах ок. сер. VII в. до н.э. коллегия архонтов состояла из девяти лиц. В V в. до н.э. утратили свое значение. Большой толковый словарь по культурологии.. Кононенко Б.И.. 2003 … Энциклопедия культурологии

    Архонт - (гр. archon; англ. regent) один из 9 ежегодно избиравшихся высших должностных лиц в Афинах. Кандидатов в А. намечал ареопаг. По истечении установленного срока угодные ареопагу А. вступали в его состав. После реформ Солона в А. избирали членов… … Энциклопедия права

    АРХОНТ - (греч. archon) высшее должностное лицо в древнегреческих полисах (городах государствах). В Афинах около середины VII в. до н.э. коллегия А. состояла из 9 лиц. В V в. до н.э. А. утратили свое значение … Юридическая энциклопедия

    В античности властное официальное лицо во многих древнегреческих городах государствах. Так, в Афинах было 9 архонтов, которых вначале избирало народное собрание, а с 5 в. до н.э. они определялись жребием. Главным архонтом был архонт эпоним,… … Энциклопедия Кольера

    А; м. [греч. archōn вождь, начальник]. 1. В городах государствах Древней Греции: высшее должностное лицо. 2. Книжн. О том, кто способен справедливо рассудить кого л., оценить по достоинству кого, что л. Призвать архонтом, в архонты. * * * архонт … Энциклопедический словарь

    - (греч. archon начальник, правитель) высшее должностное лицо в древнегреческих полисах (городах государствах). Наиболее известны А. в Афинах, где эта должность появилась ещё при басилеях (См. Басилей). Согласно преданию, в 11 в. до н. э.… … Большая советская энциклопедия


Top