जहां प्राचीन लोग कदमों में रहते थे। मानव जाति के इतिहास में कदम

ऐसा लगता है कि दूसरी शताब्दी में कुषाण खानते के उत्कर्ष ने अल्ताई को जगा दिया, या बल्कि उसे उत्तेजित कर दिया। और उसके कारण थे।

अल्ताई में, मध्य एशिया की तुलना में जलवायु अधिक गंभीर है। इसलिए, यहां की फसलें खराब थीं। पहाड़, यह ध्यान दिया जाना चाहिए, हर जगह भूमि के लिए कंजूस हैं, समृद्धि के लिए ... और अल्ताई खानों ने स्टेपी को देखा। वहाँ बहुत उपजाऊ भूमि है, लेकिन उस पर बहुत कम लोग रह सकते हैं।

स्टेपी ने प्राचीन काल से लोगों को भयभीत किया है। वहाँ कोई पेड़ नहीं हैं, जिसका अर्थ है कि चूल्हा के लिए कोई ईंधन नहीं है, झोपड़ियों और झोपड़ियों के लिए कोई लॉग नहीं है ... कुछ नदियाँ हैं, जिसका अर्थ है कि पशुओं के लिए, बगीचों के लिए और कभी-कभी सिर्फ पीने के लिए पानी नहीं है। "स्टेपी अंधेरे का देश है," बूढ़े लोग फुसफुसाए।

और वे सही थे। यहां लैंडमार्क भी नहीं हैं, केवल चारों ओर समतल भूमि और आकाश में सूर्य। कहाँ जाना है? रास्ता कैसे खोजा जाए? और हवाएं कभी-कभी हफ्तों तक चलती हैं। भयानक हवाएँ। बर्फ़ीला तूफ़ान तुरंत गाँव को छतों तक बर्फ से ढँक देगा ...

अमानवीय स्टेपी जलवायु। यहां तक ​​कि आदिम लोग भी यहां कभी नहीं बसे। परहेज। वे पहाड़ों में, समुद्र के किनारे, जंगलों में बस गए, लेकिन स्टेपी में नहीं। एक अप्रस्तुत व्यक्ति वहां जीवित नहीं रह सकता। उदाहरण के लिए, वह पैदल नहीं चलेगा - जूते लंबी पैदल यात्रा नहीं कर सकते, कठोर घास उन्हें छेद में मिटा देती है। और नंगे पैर बात करने की जरूरत नहीं है।

लेकिन अल्ताई तुर्कों के पास कोई दूसरा रास्ता नहीं था। केवल स्टेपी के माध्यम से - जीवन का मार्ग लोगों को भविष्य में ले गया। समृद्ध चरागाहों के लिए, उदार कृषि योग्य भूमि। अंत में, अंतरिक्ष।

अल्टाइयों ने अपने भाग्य को दो पैमानों पर कैसे देखा - कौन सा कटोरा इसे पछाड़ देगा? यह सर्वविदित है कि आशा और भय मनुष्य के दो पंख हैं। आशा ने पदभार ग्रहण किया।

पहले परिवारों को एक नए निवास के लिए सावधानी से बसाया गया था ... और अल्ताई में, "किपचक" शब्द फिर से उपयोग में आया, वहां बसने वालों को हमेशा किपचाक्स कहा जाता था। यह भारत के बाद से, वहां के पहले तुर्कों से ऐसा ही रहा है। इस उपनाम का अर्थ क्या था? इसकी अलग-अलग तरह से व्याख्या की जाती है। उदाहरण के लिए, "वह जो तंग है।"

हालाँकि, कुछ और को बाहर नहीं किया गया है। "किपचक" सबसे प्राचीन तुर्किक परिवारों में से एक का नाम है। शायद वह एक बार अल्ताई से बाहर निकलने वाले पहले व्यक्ति थे, और अन्य बसने वालों को उनके नाम से पुकारा जाने लगा।

एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन केवल एक मजबूत परिवार ही कठोर मैदान के साथ एक के बाद एक जा सकता है। वहां शक्तिशाली लोग ही बस सकते थे। तुर्कों ने अपने भाग्य का फैसला खुद किया, किसी ने उन्हें अल्ताई से बाहर नहीं निकाला, वे अपने दम पर चले गए। लेकिन वे खाली हाथ नहीं गए। उस समय के लोगों के पास दुनिया का सबसे अच्छा उपकरण था - लोहा! उसके पीछे भारत, मध्य एशिया और निश्चित रूप से उरलों और प्राचीन अल्ताई में जीवन का एक बड़ा अनुभव था ... दुर्भाग्य से, इतिहासकार इस सब के बारे में भूल गए हैं।

क्या यह कोई आश्चर्य है कि स्टेपी में शहरों और गांवों को जल्दी से बनाया गया था? .. सड़कें बिछाई गईं, नदी पार की गईं, नहरें खोदी गईं ... मजबूत लोगों के कर्म इस तरह ठोस दिखते हैं, उनके निशान सदियों तक बने रहते हैं! आज वे बहुत सारे पुरातत्वविद हैं।

इन वर्षों में, सेमीरेची, नई तुर्किक खानते, एक समृद्ध भूमि बन गई है। उनके शहर आकाश में सितारों की तरह चमकते थे ... हालांकि, निश्चित रूप से, वे शायद ही उनकी वास्तुकला और परिष्कार से चकित थे। उनका उद्देश्य अलग था।

हमारे समय में, इन शहरों का अध्ययन उल्लेखनीय कजाख पुरातत्वविद्, शिक्षाविद अल्के खकेनोविच मार्गुलान द्वारा किया गया था। उन्होंने पहली बार संयोग से एक हवाई जहाज की खिड़की से प्राचीन खंडहर देखे। एक अनुभवी वैज्ञानिक ने अंतहीन स्टेपी में इमारतों के खंडहरों को देखा, घास के साथ ऊंचा हो गया, रेत के साथ छिड़का। तब अल्की खकेनोविच ने परित्यक्त शहरों के स्थानों की यात्रा की ... शिक्षाविद् मारगुलान ने जो किया, वह किया, उन्होंने इसके बारे में एक किताब लिखी।

लेकिन अभी भी बहुत कुछ अज्ञात है। अध्ययन का विषय बहुत बड़ा है! बहुत जटिल... मानव जाति के इतिहास में वह अत्यंत महत्वपूर्ण समय था: लोग कदमों में बसने लगे - एक प्राकृतिक क्षेत्र जिसमें वे पहले नहीं रहते थे... (बेशक, हम एकल बस्तियों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन ग्रह के निर्जन हिस्से के बसने के बारे में।)

उस समय विज्ञान के लिए बहुत सारे प्रश्न छोड़ गए थे। उदाहरण के लिए, लोग कैसे और किस पर चले गए? यह जानना बहुत जरूरी है। प्रश्न केवल सरल प्रतीत होता है। आप स्टेपी के पार नहीं चल सकते, आप अपने आप पर बहुत कुछ नहीं लाएंगे। इसलिए, कुछ ऐसा लेकर आना जरूरी था जो कहीं नहीं था। पर क्या?

हाँ, तुर्कों को सवार माना जाता था, उन्होंने घोड़े को काठी दी। लेकिन सवार केवल खुद ही वहन करता है। और मैं उसे सामान कैसे ला सकता हूँ? निर्माण के लिए, चूल्हे के लिए, रहने के लिए?

अरबों ने तब ऊंटों पर, भारतीयों ने हाथियों पर, चीनी ने भैंसों पर, ईरानियों ने गधों पर माल पहुँचाया ... तुर्कों के पास एक घोड़ा था, और उसने लोगों को बचाया।

अब हम इसे कार्ट के बारे में जानते हैं, कार्ट के बारे में। अल्ताई के प्राचीन लोग उनके बारे में नहीं जानते थे, उन्होंने पहियों का आविष्कार नहीं किया था: पहाड़ों में जीवन के लिए, ये सबसे उपयुक्त घरेलू सामान नहीं हैं। बस अनावश्यक। अल्टियंस को उन्हें विशेष रूप से स्टेपी के लिए अनुकूलित करना पड़ा! पहिएदार परिवहन - इस तरह से स्टेपी की बसावट शुरू हुई। उत्कृष्ट कलाकृतिमन।

गाड़ी, चैस का आविष्कार किसने किया था? बेशक, तुर्क। क्योंकि उन्हें यही चाहिए था। तो वाहन हैं विशिष्ट चिह्नतुर्क संस्कृति। एक और, एक ईंट की तरह, एक झोपड़ी या महसूस किया हुआ।

आविष्कारकों के नाम भुला दिए गए हैं, लेकिन गाड़ी अभी भी लोगों की सेवा करती है। प्राचीन तुर्किक भाषा में "टेलीगन" का अर्थ "पहिया" है। दूसरे शब्दों में, "पहिया परिवहन"।

पीछा बाद में दिखाई दिया। यह एक गाड़ी जैसा दिखता है, लेकिन बेहतर है। स्टेपी में उसकी कोई बराबरी नहीं थी। गाड़ी, दो (या तीन) घोड़ों द्वारा दोहन, एक उच्च गति वाला परिवहन बन गया। और कदारका, टारेंटास भी थे। धूल के बादलों को पीछे छोड़ते हुए ट्रोइका हवा की तरह स्टेपी के पार चला गया।

उनके लिए सड़कें बनाई गईं, शहरों के बीच "गड्ढे" (जैसा कि तुर्क को मेल कहा जाता है) मिला। उस समय दुनिया में कोई भी तेज गाड़ी नहीं चलाता था। कोचमैन-पोस्टमैन ने अविश्वसनीय गति से डिस्पैच किया - दो सौ और यहां तक ​​​​कि तीन सौ किलोमीटर एक दिन में एक कोचमैन की तिकड़ी द्वारा कवर किया गया।

यह बहुत कुछ नहीं है। यह बहुत, बहुत ज्यादा है। तुलना के लिए: तब लोग बीस से तीस किलोमीटर प्रति दिन की गति से सड़कों पर चले गए। केवल तुर्क, दूरियों को न जानते हुए, हवा के साथ आसवन के लिए दौड़ पड़े। उन्होंने अंतरिक्ष और समय पर विजय प्राप्त की।

सेमिरेची के स्टेपी ने सबसे पहले प्रशिक्षकों को स्वीकार किया था।

यह वीडियो पाठ "वन-स्टेपी और स्टेपी ज़ोन की जनसंख्या और अर्थव्यवस्था" विषय के साथ आत्म-परिचित होने के लिए है। शिक्षक के व्याख्यान से आप जानेंगे कि वन-स्टेपी और स्टेपी ज़ोन में प्रकृति की क्या विशेषताएँ हैं। चर्चा करें कि वे इन क्षेत्रों की आबादी और अर्थव्यवस्था को कैसे प्रभावित करते हैं, लोग कैसे बदलते हैं और उनकी रक्षा करते हैं।

विषय: रूस के प्राकृतिक और आर्थिक क्षेत्र

पाठ: वन-स्टेपी और स्टेपी ज़ोन की जनसंख्या और अर्थव्यवस्था

पाठ का उद्देश्य: स्टेप्स और वन-स्टेप्स की प्रकृति की ख़ासियत के बारे में जानने के लिए और वे लोगों के जीवन और आर्थिक गतिविधियों को कैसे प्रभावित करते हैं।

वन-स्टेप्स और स्टेप्स के प्राकृतिक क्षेत्र सबसे अधिक विकसित और संशोधित हैं प्राकृतिक क्षेत्रोंरूस। वन-स्टेप्स और स्टेप्स मानव जीवन के लिए सबसे आरामदायक परिस्थितियों से प्रतिष्ठित हैं।

चावल। 1. प्राकृतिक परिस्थितियों के आराम का नक्शा ()

वास्तविक वन-स्टेप्स और स्टेप्स वर्तमान में केवल प्रकृति भंडार में देखे जा सकते हैं, अन्य सभी प्रदेशों को मनुष्यों द्वारा भारी रूप से संशोधित किया गया है और मुख्य रूप से उपजाऊ मिट्टी के कारण कृषि के लिए उपयोग किया जाता है।

चावल। 2. रोस्तोव नेचर रिजर्व ()

स्टेपी ज़ोन के लोगों के प्रतिनिधि - स्टेपीज़, खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते थे, मवेशी प्रजनन में लगे हुए थे। स्टेपी लोगों में काल्मिक, तुवन, कज़ाख, बुर्यात, कज़ाख और अन्य शामिल हैं।

स्टेपीज़ खुले सपाट या पहाड़ी परिदृश्य हैं जहाँ जड़ी-बूटियाँ, अनाज और फूल उगते हैं।

स्टेपीज़ और वन-स्टेप्स में, लोग सक्रिय रूप से पशुपालन और कृषि में लगे हुए हैं। बकरियां और भेड़ें, घोड़े और ऊँट बड़े पैमाने पर स्टेप्स में पाले जाते हैं पशु. कुछ खेतों में मछली, फर वाले जानवर, मुर्गे पैदा होते हैं।

चावल। 4. मुर्गी पालन ()

चावल। 5. स्टेपी में भेड़ का झुंड ()

ऑरेनबर्ग क्षेत्र में प्रसिद्ध बकरियों को उरलों के यूल पर पाला जाता है, उनका ऊन इतना पतला होता है कि इस ऊन से बुना हुआ ऑरेनबर्ग दुपट्टा शादी की अंगूठी में पिरोया जा सकता है। दरअसल, ऑरेनबर्ग शॉल की प्रामाणिकता की जांच कुछ लोग इसी तरह करते हैं।

बुराटिया और काकेशस की तलहटी में याक पाले जाते हैं।

स्टेपीज़ और फ़ॉरेस्ट-स्टेप्स की मुख्य समस्याओं में से एक अतिवृष्टि है। जानवर केवल कुछ पौधों को खाते हैं, जो बदले में गायब हो जाते हैं। इसके अलावा, जब अतिचारण होता है, तो वनस्पति को कुचल दिया जाता है।

स्टेप्स और वन-स्टेप्स के उत्तरी भाग में खेती की जाती है। स्टेपीज़ और फ़ॉरेस्ट-स्टेप्स रूस की मुख्य ब्रेडबास्केट हैं, यहाँ गेहूँ, मक्का, सूरजमुखी, चुकंदर, सब्जियाँ और फल उगाए जाते हैं। हवा से बचाने के लिए खेतों की परिधि के साथ-साथ विंडब्रेक्स लगाए जाते हैं। कुछ स्थानों पर, मैदानों को 85% तक जोत दिया जाता है!

चावल। 6. सूर्यास्त के समय सूरजमुखी ()

मनुष्य की सक्रिय आर्थिक गतिविधि के परिणामस्वरूप, पौधों और जानवरों की कई स्टेपी प्रजातियाँ गायब हो जाती हैं, मिट्टी अपनी उर्वरता खो देती है और भूमि रासायनिक उर्वरकों से प्रदूषित हो जाती है। खनन (उदाहरण के लिए, लौह अयस्क, कोयला), सड़कों का निर्माण, शहरों, कस्बों का विस्तार। इसलिए, स्टेप्स और वन-स्टेप्स को सुरक्षा की आवश्यकता है। इसके लिए, प्रकृति भंडार और अभयारण्य बनाए जा रहे हैं, और इन परिदृश्यों की प्रकृति का तर्कसंगत उपयोग करने के उपाय किए जा रहे हैं।

चावल। 7. रिजर्व "ब्लैक लैंड्स" ()

स्टेप्स के लोगों का पारंपरिक आवास यर्ट है, जो एक लकड़ी का फ्रेम है जिसे महसूस किया जाता है।

गृहकार्य

धारा 36।

1. वन-स्टेप्स और स्टेप्स में मानव आर्थिक गतिविधियों का उदाहरण दें।

ग्रन्थसूची

मुख्य

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स्टेपीज़ के निवासी पृथ्वी को एक तीर्थ के रूप में पूजते हैं। भूमि पशुओं के लिए घास है, रोटी के लिए अनाज, यर्ट और डोमबरा के लिए लकड़ी। खानाबदोशों का मानना ​​\u200b\u200bथा, "हम पृथ्वी से बाहर आए - पृथ्वी पर और हम वापस आ जाएंगे।" प्राचीन कज़ाख मान्यताओं के अनुसार, आकाश देवता ने लोगों को मिट्टी से बनाया। इस्लाम में वही मिथक मौजूद है, जो हमारे युग की पहली सहस्राब्दी में कजाकिस्तान में फैलना शुरू हुआ था। कजाकों का यह भी मानना ​​था कि उनके पूर्वजों की आत्माएं उनका पीछा करती हैं और उन्हें अंडरवर्ल्ड से बचाती हैं।

यह वह भूमि है जो कज़ाकों को उनकी जड़ों से, उनके अतीत से जोड़ती है। और न केवल रहस्यमय में, बल्कि शाब्दिक अर्थों में भी। आधुनिक कजाकिस्तान के क्षेत्र में कई पुरातात्विक अभियान हुए हैं। उनके परिणामों ने यह पता लगाने में मदद की कि कई सदियों पहले ग्रेट स्टेपी में लोग कैसे रहते थे।

उदाहरण के लिए, 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, मध्य कजाकिस्तान में स्टेपी ज्योतिषी, ज़ुल्डिज़्शी का एक दफन स्थान पाया गया था।

खानाबदोशों के बीच स्टारगेज़र्स का बहुत सम्मान किया जाता था। उन्होंने न केवल मौसम की भविष्यवाणी की, बल्कि खगोलीय भविष्यवाणियां भी कीं। इन भविष्यवाणियों का उपयोग रोजमर्रा की जिंदगी और सैन्य और राजनीतिक संघर्षों को सुलझाने में दोनों में किया गया था। Zuldyzshy की मिली कब्र उनकी उच्च स्थिति पर जोर देती है। दफनाने की परिधि के साथ, सूरज के रूप में कोबलस्टोन बिछाए गए हैं। कब्र को लाल ग्रेनाइट से बनी स्टारगेजर की मूर्ति के साथ ताज पहनाया गया है। और द्रष्टा के अवशेषों के साथ, उल्कापिंड के एक टुकड़े को दफन कर दिया।

प्राचीन खानाबदोशों का मानना ​​​​था कि क्रिप्ट में छोड़ी गई चीजें मृतक के बाद के जीवन में साथ रहेंगी। और कृतज्ञता में, उसकी आत्मा सांसारिक जीवन में उसके वंशजों की रक्षा करेगी। इसलिए, पुरातत्वविदों को अक्सर क़ीमती सामान, हथियार और रहस्यमय कलाकृतियाँ स्टेपी दफन में मिलती हैं।

इस तरह के मरणोपरांत उपहारों का सबसे बड़ा संग्रह आधुनिक पश्चिमी मंगोलिया के क्षेत्र में माईखन-उल अपलैंड पर पाया गया था। मंगोलियाई और कजाख पुरातत्वविदों के एक संयुक्त अभियान ने कगन के एक विशाल मकबरे का पता लगाया, जो उन राज्यों में से एक का सर्वोच्च शासक था जो तुर्क खानटे का हिस्सा थे। हमारे कान इस शीर्षक की एक और ध्वनि के आदी हैं: "खान"।

अनुसंधान के अनुसार, मखन-उल का मकबरा 7वीं शताब्दी ईस्वी में बनाया गया था। मकबरे का गलियारा, 40 मीटर से अधिक लंबा, सूर्योदय की ओर, दक्षिण-पूर्व की ओर है। क्रिप्ट की दीवारों को प्राचीन खानाबदोशों के जीवन और पौराणिक कथाओं के दृश्यों से चित्रित किया गया है। मकबरे में ही, पुरातत्वविदों को 350 से अधिक कलाकृतियाँ मिलीं: सिक्के और गहने, कपड़े और गहने, लड़ाई के बैनर के अवशेष, एक सुनहरा सिंहासन और एक टूटा हुआ मुकुट।

लेकिन वैज्ञानिकों को दर्जनों मिट्टी की मूर्तियों में सबसे ज्यादा दिलचस्पी थी - लोग, घोड़े और यहां तक ​​​​कि दो मीनोटोर भी। चीन में प्रसिद्ध टेराकोटा सेना की तरह, मिट्टी के सैनिकों और नौकरों को शासक के बाद के जीवन में अनुरक्षण करना था। हालांकि, सेलेस्टियल साम्राज्य से अंतिम संस्कार की मूर्तियों के विपरीत, माईखन-उल में मूर्तियां लोहे के फ्रेम पर बनाई गई हैं, और फायरिंग के दौरान उन्हें पानी से छिड़का नहीं गया था।

वैज्ञानिकों के अनुसार, चीनी एक से अलग उत्पादन तकनीक यह साबित करती है कि प्राचीन खानाबदोशों ने स्वतंत्र रूप से और स्वतंत्र रूप से सुदूर पूर्व के आकाओं से टेराकोटा की मूर्तियों का आविष्कार किया था। शायद समय से पहले भी। इस खोज के महत्व पर Krym Altynbekov, कलाकार-पुनर्स्थापक, संस्थापक और वैज्ञानिक और बहाली प्रयोगशाला "क्रीमिया द्वीप" के प्रमुख द्वारा जोर दिया गया था।

क्रीमिया अल्टीनबेकोव: तथ्य यह है कि यह सभ्यता, खोजों के इन आधुनिकीकरणों का केंद्र है - केंद्र ठीक मध्य कजाकिस्तान है। इन स्मारकों में हम यही देखते हैं। खानाबदोश एक सतत आंदोलन है, वे व्यापार में लगे हुए थे, व्यापार मार्गों को नियंत्रित करते थे, फैलते थे, वे वहां से आय लेते थे। और, ज़ाहिर है, संवाद करते हुए, उन्होंने घोड़ों को पालने, रथ बनाने की इस संस्कृति को फैलाया। वे केंद्र थे, यह सिद्ध है।

मिट्टी की फायरिंग और मिट्टी के पात्र का निर्माण एकमात्र ऐसा शिल्प नहीं है, जो वैज्ञानिकों के अनुसार, प्राचीन खानाबदोशों ने सबसे पहले ग्रह पर महारत हासिल की थी।

कगन के मकबरे के खजाने में घोड़े के दोहन के तत्व पाए गए: लगाम, रकाब, हार्नेस। घोड़ों को मूर्तियों के रूप में तराशा जाता था और दीवार चित्रों में चित्रित किया जाता था। गोला-बारूद और चित्र, और कभी-कभी घोड़ों के अवशेष, अक्सर प्राचीन तुर्किक कब्रों में पाए जाते हैं। आखिरकार, एक खानाबदोश के लिए एक घोड़ा इतना महत्वपूर्ण है कि कोई इसके बिना परलोक में नहीं जा सकता। एक स्टेपी निवासी के लिए, एक घोड़ा स्थिति और धन का प्रतीक है, सुविधाजनक है वाहन, गर्म खाल, स्वादिष्ट मांस, दूध और कौमिस का स्रोत।

लोगों और घोड़ों के संयुक्त जीवन के बारे में बहुत सी दिलचस्प बातें उत्तरी कजाकिस्तान के बोटाई गाँव के पास एक प्राचीन बस्ती द्वारा बताई गई थीं। इसकी खोज 1980 में पुरातत्वविद् विक्टर फेडोरोविच सीबर्ट ने की थी। डेढ़ सौ घरों वाले शहर में, वैज्ञानिकों ने 130 हजार से अधिक घोड़े की हड्डियों की खोज की। जैसा कि यह निकला, स्थानीय लोगों ने न केवल खाने और सवारी करने के लिए घोड़ों का इस्तेमाल किया: घोड़ों की हड्डियों को औजारों में बदल दिया गया और निर्माण के दौरान ताकत के लिए उनकी मिट्टी को गूंधा गया।

इन कंकालों ने पुरातत्वविदों को एक और दिया रोचक जानकारी. बोटाई में पाए गए घोड़ों के अवशेष लगभग 6 हजार साल पुराने हैं - और वे अब तक ज्ञात किसी भी प्रजाति से संबंधित नहीं हैं। इस खोज ने वैज्ञानिकों को एक अप्रत्याशित निष्कर्ष पर पहुँचाया: सबसे अधिक संभावना है, कज़ाकों के पूर्वजों ने दुनिया के अन्य सभी लोगों की तुलना में घोड़ों को पालतू बनाया।

क्रिमअल्टीनबेकोव:बेशक, पूरी बोटाई बस्ती यह साबित करती है कि घोड़ों को सबसे पहले यहाँ पाला गया था। यहीं पर स्वामी जानते थे कि उन्हें कैसे वश में करना है। तथ्य यह है कि घोड़े पूरे यूरेशिया में पाए जाते थे, लेकिन खानाबदोशों ने उन्हें पालतू बनाया। उन्होंने उन्हें वश में किया, और वे बहुत आय लाए। घोड़ों को सक्रिय रूप से, स्वेच्छा से लिया गया, दोनों चीनी सम्राटों और दक्षिणी, पश्चिमी और भूमध्यसागरीय लोगों द्वारा खरीदा गया। इसमें बहुत पैसा खर्च होता है। घोड़े आधुनिक समय में एक कार की तरह हैं।

बोटाई बस्ती ने पुरातत्वविदों को स्टेपी के प्राचीन निवासियों के जीवन के बारे में बहुत सी दिलचस्प बातें बताईं। प्राचीन काल में गाँव की इमारत बहुत घनी थी। 50 मीटर लंबी सड़कों पर, कभी-कभी प्रत्येक तरफ 15-16 आवास बनाए जाते थे। घरों को एक भी कील के बिना खड़ा किया गया था: मिट्टी और पत्थर की दीवारों पर एक गुंबद बनाने के लिए लॉग रखे गए थे। छत के केंद्र में उन्होंने एक शंकरक छोड़ा - धुएं के लिए एक छेद और सूरज की रोशनी. घर के केंद्र में चूल्हे के लिए एक गड्ढा खोदा गया था, और दीवारों के नीचे भोजन रखने के लिए खांचे थे।

बोटाई के पास की खोज अतीत के कजाख खानाबदोशों के शांतिपूर्ण जीवन को दर्शाती है। एल्टन एडम - "गोल्डन मैन" ने पुरातत्वविदों को उनके जीवन के सैन्य पक्ष के बारे में बताया। यह उन कलाकृतियों के परिसर को दिया गया नाम है जो कज़ाख पुरातत्वविदों ने 50 साल पहले, अल्मा-अता से 50 किलोमीटर दूर, इस्सिक नदी के तट पर पाए थे।

कई शताब्दियों पहले, इसिक टीले को लूट लिया गया था। लेकिन लुटेरों ने एक छिपे हुए दफन पर ध्यान नहीं दिया। लेकिन यह पुरातत्वविदों द्वारा खोजा गया था। क्रिप्ट के अंदर उन्हें चार हजार से अधिक सोने की वस्तुएं मिलीं। उनमें से एक औपचारिक तलवार और खंजर के साथ सोने के कवच के अवशेष हैं। श्रमसाध्य पुनर्निर्माण, जिसे बाद में वैज्ञानिक-पुनर्स्थापना "आइलैंड ऑफ क्रीमिया" के कर्मचारियों द्वारा किया गया था, ने प्राचीन खानाबदोश साक्स जनजाति के एक योद्धा की पहली छवि के साथ विज्ञान प्रदान किया।

बाद में, पुरातत्वविदों को कजाकिस्तान में चार और "स्वर्ण पुरुष" मिले। पंखों वाले तेंदुए की सवारी करने वाले अल्टिन एडम कजाकिस्तान के सबसे पहचानने योग्य प्रतीकों में से एक बन गए हैं। इसकी प्रतियाँ देश के कई शहरों में स्थापित हैं, जिनमें अल्मा-अता के मुख्य चौक पर स्वतंत्रता प्रतिमा भी शामिल है।

और हाल ही में, 2012 में, कजाकिस्तान के पश्चिम में, "गोल्डन मैन" की एक तरह की जोड़ी का पता चला था। पुरातत्वविदों ने चौथी-तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास एक महान महिला की कब्र की खोज की है। यह कजाकिस्तान के "सुनहरे" दफन का सबसे पुराना है। समृद्ध सजावट के कारण, पाए गए अवशेषों को "गोल्डन प्रिंसेस" कहा जाता था।

क्रीमिया अल्टीनबेकोव: हमने इसे एक पत्थर के ताबूत में पाया, सभी दरारें मिट्टी से भरी हुई थीं। वहाँ लगभग कुछ भी नहीं मिला, यह अच्छी तरह से संरक्षित था। लेकिन समय के साथ सब कुछ खा लिया गया, क्योंकि यह चौथी-तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व का एक स्मारक है। सभी कार्बनिक पदार्थों को रोगाणुओं द्वारा खा लिया गया था। और जब हमने ब्लॉक एक्सट्रैक्शन का इस्तेमाल किया, तो हमने एक डिजिटल एक्स-रे, एक टोमोग्राफी ली। और नई तकनीकों के लिए धन्यवाद, हमने फ़र्न घोंघे, चमड़े की तालियों की छवि के साथ हेम पर एक आभूषण देखा। त्वचा, एक चिकना वस्तु की तरह, नमी को अवशोषित करती है, पृथ्वी को संकुचित करती है। बेशक, त्वचा ही गायब हो गई। और संघनन द्वारा, उसने सभी विशेषताओं, सभी गहनों को दिखाया जो चमड़े से बने होते हैं। इससे हमें नई जानकारी का पता चला जिसे कोई भी पुरातत्वविद् पहले कभी भी क्षेत्र में नहीं देख सकता था, और अब भी नहीं देख सकता। इस तकनीक के लिए धन्यवाद, हम इस स्मारक के इतिहास का करीब और गहराई से अध्ययन करते हैं।

खानाबदोश प्राचीन काल में विश्वास करते थे, "हम पृथ्वी से बाहर आए - पृथ्वी पर और हम वापस आ जाएंगे।" पृथ्वी सावधानीपूर्वक संरक्षित करती है कि लोग इसे क्या लौटाते हैं: लोगों और जानवरों के अवशेष, कला और उपकरण के काम ... कजाकिस्तान के लोगों का इतिहास, उनकी पहचान की जड़ें। और पुरातत्व विज्ञान इन जड़ों को उजागर करता है, जिससे आप इस बारे में अधिक जान सकते हैं कि आधुनिक कज़ाकों के पूर्वज ग्रेट स्टेपी में कैसे रहते और मरते थे।

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"दुनिया के लोगों के आवास"

(66 "आवासीय संपत्तियां" हमारे द्वारा चुनी गई, "अबिलैशा" से "यारंगा")

चैरिटी दीवार समाचार पत्र शैक्षिक परियोजना"संक्षेप में और स्पष्ट रूप से सबसे दिलचस्प के बारे में" (साइट साइट) सेंट पीटर्सबर्ग के स्कूली बच्चों, माता-पिता और शिक्षकों के लिए अभिप्रेत है। वे अधिकांश शैक्षणिक संस्थानों के साथ-साथ शहर के कई अस्पतालों, अनाथालयों और अन्य संस्थानों में निःशुल्क वितरित किए जाते हैं। परियोजना के प्रकाशनों में कोई भी विज्ञापन (केवल संस्थापकों के लोगो), राजनीतिक और धार्मिक रूप से तटस्थ, आसान भाषा में लिखा गया, अच्छी तरह से सचित्र नहीं है। उन्हें छात्रों की सूचना "मंदी", संज्ञानात्मक गतिविधि की जागृति और पढ़ने की इच्छा के रूप में माना जाता है। लेखक और प्रकाशक, सामग्री की प्रस्तुति में अकादमिक रूप से पूर्ण होने का दावा किए बिना, दिलचस्प तथ्य, चित्र, साक्षात्कार प्रकाशित करते हैं प्रसिद्ध आंकड़ेविज्ञान और संस्कृति और आशा है कि इससे शैक्षिक प्रक्रिया में स्कूली बच्चों की रुचि बढ़ेगी।

प्रिय मित्रों! हमारे नियमित पाठकों ने देखा है कि यह पहली बार नहीं है जब हम किसी न किसी तरह से रियल एस्टेट से जुड़े मुद्दे को पेश कर रहे हैं। हाल ही में, हमने पाषाण युग की पहली आवासीय इमारतों पर चर्चा की, और निएंडरथल्स और क्रो-मैग्नन्स (मुद्दे) की "अचल संपत्ति" पर भी नज़र डाली। हमने उन लोगों के आवासों के बारे में बात की जो लंबे समय से वनगा झील से फिनलैंड की खाड़ी के तट पर रहते हैं (और ये वेप्स, वोड्स, इज़होर, इंगरमैनलैंड फिन्स, तिख्विन कारेलियन और रूसी हैं), हमने श्रृंखला में बात की " लेनिनग्राद क्षेत्र के स्वदेशी लोग ”(, और मुद्दे)। हमने इस अंक में सबसे अविश्वसनीय और अजीबोगरीब आधुनिक इमारतों की समीक्षा की। एक से अधिक बार हमने विषय से संबंधित छुट्टियों के बारे में भी लिखा: रूस में रियाल्टार दिवस (8 फरवरी); रूस में बिल्डर्स डे (अगस्त में दूसरा रविवार); विश्व वास्तुकला दिवस और विश्व निवास दिवस (अक्टूबर में पहला सोमवार)। यह दीवार अखबार दुनिया भर के लोगों के पारंपरिक आवासों का एक छोटा "दीवार विश्वकोश" है। हमने जिन 66 "आवासीय संपत्तियों" को चुना है, उन्हें वर्णानुक्रम में व्यवस्थित किया गया है: "अबिलायशा" से "यारंगा" तक।

अबीलैशा

कज़ाकों के बीच अबीलैशा एक कैंपिंग यर्ट है। इसके फ्रेम में कई खंभे होते हैं, जो ऊपर से एक लकड़ी की अंगूठी - एक चिमनी से जुड़े होते हैं। पूरी संरचना महसूस से ढकी हुई है। अतीत में, इस तरह के घरों का उपयोग कजाख खान अबिलई के सैन्य अभियानों में किया जाता था, इसलिए यह नाम पड़ा।

बीमार होना

ऐल ("लकड़ी का यर्ट") दक्षिणी अल्ताई के लोगों, तेलेंगिट्स का पारंपरिक आवास है। मिट्टी के फर्श के साथ इमारती लकड़ी की हेक्सागोनल संरचना और बर्च की छाल या लार्च की छाल से ढकी एक ऊंची छत। मिट्टी के फर्श के बीच में चूल्हा है।

एरिश

अरिश ताड़ के पत्तों के डंठल से बुने हुए फारस की खाड़ी तट की अरब आबादी का ग्रीष्मकालीन घर है। छत पर एक तरह का फैब्रिक पाइप लगाया जाता है, जो बेहद गर्म मौसम में घर में वेंटिलेशन प्रदान करता है।

बालगन

बालगान याकूतों का शीतकालीन आवास है। मिट्टी से लिपटे पतले खंभों से बनी झुकी हुई दीवारों को एक लॉग फ्रेम पर मजबूत किया गया था। नीची ढलान वाली छत छाल और मिट्टी से ढकी हुई थी। छोटी-छोटी खिड़कियों में बर्फ के टुकड़े डाले गए। प्रवेश द्वार पूर्व की ओर उन्मुख है और एक छतरी से ढका है। पश्चिमी तरफ, बूथ से एक मवेशी शेड जुड़ा हुआ था।

बरस्ती

खजूर के पत्तों से बुनी झोपड़ियों के लिए अरब प्रायद्वीप में बरस्ती एक आम नाम है। रात में, पत्तियां अतिरिक्त नमी को अवशोषित करती हैं, और दिन के दौरान वे गर्म हवा को नम करते हुए धीरे-धीरे सूख जाती हैं।

बारबोरा

बारबोरा अलेउतियन द्वीप समूह की स्वदेशी आबादी, एलेट्स का एक विशाल अर्ध-डगआउट है। फ्रेम व्हेल की हड्डियों से बना था और राख को फेंक दिया गया था। छत घास, टर्फ और खाल से अछूती थी। प्रवेश और प्रकाश के लिए छत में एक छेद छोड़ दिया गया था, जहां से वे एक लकड़ी के साथ अंदर उतरे, जिसमें खुदी हुई सीढ़ियां थीं। तट के पास की पहाड़ियों पर बैराबोर बनाए गए थे, ताकि समुद्री जानवरों और दुश्मनों के दृष्टिकोण का निरीक्षण करना सुविधाजनक हो।

बोर्डेई

बोर्डेई रोमानिया और मोल्दोवा में एक पारंपरिक अर्ध-डगआउट है, जो पुआल या ईख की मोटी परत से ढका होता है। ऐसा आवास दिन के दौरान महत्वपूर्ण तापमान में उतार-चढ़ाव के साथ-साथ तेज हवाओं से भी बचाता है। मिट्टी के फर्श पर चूल्हा था, लेकिन बोर्ड काले रंग में गर्म था: एक छोटे से दरवाजे से धुआं निकलता था। यह एक है प्राचीन प्रकारयूरोप के इस हिस्से में आवास।

बहारके

बजरेक ग्वाटेमाला के भारतीयों की झोपड़ी है। दीवारें डंडों और मिट्टी से ढकी शाखाओं से बनी हैं। छत सूखी घास या पुआल से बनी होती है, फर्श गुदगुदी मिट्टी से बना होता है। बहरेके मध्य अमेरिका में आने वाले मजबूत भूकंपों के प्रतिरोधी हैं।

बर्मा

बर्मा बश्किरों का अस्थायी आवास है। दीवारें लॉग और शाखाओं से बनी थीं और उनमें कोई खिड़कियां नहीं थीं। गैबल की छत छाल से ढकी हुई थी। मिट्टी का फर्श घास, शाखाओं और पत्तियों से ढका हुआ था। अंदर, बोर्डों से चारपाई और एक विस्तृत चिमनी के साथ चूल्हा बनाया गया था।

वल्करन

वल्करन (चुच्ची में "व्हेल के जबड़े का घर") बेरिंग सागर (एस्किमोस, एलेट्स और चुची) के तट के लोगों के पास एक आवास है। बड़े व्हेल की हड्डियों से बने एक फ्रेम के साथ अर्ध-डगआउट, पृथ्वी और टर्फ से ढका हुआ। इसके दो प्रवेश द्वार थे: गर्मी - छत में एक छेद के माध्यम से, सर्दी - एक लंबे अर्ध-भूमिगत गलियारे के माध्यम से।

वार्डो

वर्डो एक जिप्सी वैगन है, एक असली एक कमरे का मोबाइल घर। इसमें एक दरवाजा और खिड़कियां, खाना पकाने और हीटिंग के लिए एक ओवन, एक बिस्तर, चीजों के लिए बक्से हैं। टेलगेट के पीछे, रसोई के बर्तनों के भंडारण के लिए एक बॉक्स है। नीचे, पहियों के बीच - सामान, हटाने योग्य कदम और एक चिकन कॉप भी! पूरा वैगन इतना हल्का है कि एक घोड़ा इसे ले जा सकता है। वार्डो कुशल नक्काशी और चित्रित के साथ उतर गया उज्जवल रंग. 19 वीं सदी के अंत में - 20 वीं सदी की शुरुआत में वार्डो का उत्कर्ष आया।

वेझा

वेझा सामी का एक प्राचीन शीतकालीन आवास है, जो उत्तरी यूरोप के स्वदेशी फिनो-उग्रिक लोग हैं। शीर्ष पर एक धुएँ के छेद के साथ पिरामिड के रूप में वेजा लॉग से बना था। वेजा के कंकाल को हिरण की खाल से ढंका गया था, और छाल, ब्रशवुड और टर्फ को ऊपर रखा गया था और ताकत के लिए बर्च के डंडे से दबाया गया था। आवास के केंद्र में एक पत्थर का चूल्हा रखा गया था। फर्श हिरण की खाल से ढका हुआ था। पास में वे "नीली" डालते हैं - खंभे पर एक शेड। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, रूस में रहने वाले कई सामी ने पहले से ही अपने लिए झोपड़ियाँ बना ली थीं और उन्हें रूसी शब्द "घर" कहा था।

विगवाम

टेपी उत्तरी अमेरिका के वन भारतीयों के आवास का सामान्य नाम है। बहुधा यह गुम्बद के आकार की झोपड़ी होती है जिसमें धुंआ निकलने के लिए एक छेद होता है। विगवाम का फ्रेम घुमावदार पतली चड्डी से बनाया गया था और छाल, ईख की चटाई, खाल या कपड़े के टुकड़ों से ढका हुआ था। बाहर लेप भी डंडे से दबा दिया। टीपी या तो योजना में गोल हो सकते हैं या लम्बी हो सकते हैं और इनमें कई धुएँ के छिद्र होते हैं (ऐसे डिज़ाइन को "लंबे घर" कहा जाता है)। टीपी को अक्सर गलती से महान मैदानों के भारतीयों के शंकु के आकार का आवास कहा जाता है - "टीपी" (याद रखें, उदाहरण के लिए, " लोक कला"कार्टून से गेंद" प्रोस्टोकवाशिनो में सर्दी ")।

विकिपीडिया

Wikiap दक्षिण-पश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका और कैलिफोर्निया के अपाचे और कुछ अन्य भारतीय जनजातियों का निवास स्थान है। टहनियों, झाड़ियों, छप्पर या चटाई से ढकी एक छोटी, कच्ची झोपड़ी, जिसके ऊपर अक्सर कपड़े और कंबल के अतिरिक्त टुकड़े होते हैं। एक प्रकार का विगवाम।

घास का घर

वाइकिंग्स के दिनों से आइसलैंड में सोड हाउस एक पारंपरिक इमारत रही है। इसका डिजाइन कठोर जलवायु और लकड़ी की कमी से निर्धारित होता था। भविष्य के घर की साइट पर बड़े सपाट पत्थर रखे गए थे। उन पर एक लकड़ी का फ्रेम रखा गया था, जो कई परतों में टर्फ से ढका हुआ था। ऐसे एक घर के आधे हिस्से में वे रहते थे, दूसरे में वे पशुधन रखते थे।

diaolou

दियाओलू - गढ़वाले बहुमंजिला इमारतदक्षिणी चीन के ग्वांगडोंग प्रांत में। पहला दियोलू मिंग राजवंश के दौरान बनाया गया था, जब लुटेरों के गिरोह दक्षिणी चीन में काम कर रहे थे। बाद के और अपेक्षाकृत सुरक्षित समय में, इस तरह के किले के घरों को परंपरा के बाद ही बनाया गया था।

खोदकर निकालना

डगआउट सबसे पुराने और व्यापक प्रकार के इंसुलेटेड हाउसिंग में से एक है। कई देशों में, मध्य युग के अंत तक किसान मुख्य रूप से डगआउट में रहते थे। जमीन में खोदा गया एक गड्ढा डंडों या लकड़ियों से ढका होता था, जो मिट्टी से ढका होता था। अंदर चूल्हा था, और दीवारों के साथ चारपाई थी।

इग्लू

एक इग्लू घनी बर्फ के खंडों से बना एक गुंबददार एस्किमो झोपड़ी है। फर्श और कभी-कभी दीवारें खाल से ढकी होती थीं। प्रवेश करने के लिए बर्फ में एक सुरंग खोदी गई थी। यदि बर्फ उथली थी, तो दीवार में प्रवेश द्वार की व्यवस्था की गई थी, जिससे बर्फ के ब्लॉक का एक अतिरिक्त गलियारा पूरा हो गया था। रोशनी सीधे बर्फीली दीवारों के माध्यम से कमरे में प्रवेश करती है, हालांकि उन्होंने सील गट्स या बर्फ के टुकड़ों से ढकी हुई खिड़कियां भी बनाईं। अक्सर कई इग्लू लंबे बर्फीले गलियारों से जुड़े होते थे।

इज़्बा

इज़्बा रूस के वन क्षेत्र में एक लॉग हाउस है। 10वीं शताब्दी तक, झोपड़ी अर्ध-डगआउट की तरह दिखती थी, जो लकड़ियों की कई पंक्तियों के साथ पूरी होती थी। कोई दरवाजा नहीं था, प्रवेश द्वार लॉग और चंदवा से ढका हुआ था। झोंपड़ी की गहराई में पत्थरों का चूल्हा था। झोपड़ी को काले रंग में गर्म किया गया था। जिस कमरे में मवेशी रहते थे उसी कमरे में लोग मिट्टी के फर्श पर बिस्तर पर सोते थे। सदियों से, झोपड़ी ने एक चूल्हा, धुएं से बचने के लिए छत पर एक छेद और फिर एक चिमनी का अधिग्रहण किया। दीवारों में छेद दिखाई दिए - खिड़कियां जो अभ्रक प्लेटों या बैल के मूत्राशय से ढकी हुई थीं। समय के साथ, उन्होंने झोपड़ी को दो भागों में बंद करना शुरू कर दिया: ऊपरी कमरा और चंदवा। तो "पांच-दीवार" झोपड़ी दिखाई दी।

उत्तर रूसी झोपड़ी

रूसी उत्तर में झोपड़ी दो मंजिलों पर बनाई गई थी। ऊपरी मंजिल आवासीय है, निचली ("तहखाने") आर्थिक है। नौकर, बच्चे, यार्ड कार्यकर्ता तहखाने में रहते थे, वहाँ पशुधन और आपूर्ति के भंडारण के लिए कमरे भी थे। तहखाना बिना खिड़कियों और दरवाजों के खाली दीवारों के साथ बनाया गया था। एक बाहरी सीढ़ी सीधे दूसरी मंजिल पर जाती थी। इसने हमें बर्फ से ढके होने से बचाया: उत्तर में कई मीटर की बर्फ़बारी हैं! ऐसी झोंपड़ी से एक ढका हुआ आंगन जुड़ा हुआ था। लंबी ठंडी सर्दियाँ आवासीय और बाहरी इमारतों को एक पूरे में मिलाने के लिए मजबूर करती हैं।

इकुकवने

इकुकवाने - ज़ूलस का एक बड़ा गुंबददार फूस का घर ( दक्षिण अफ्रीका). इसे लंबी पतली छड़ों, लंबी घास, ईख से बनाया गया था। यह सब आपस में जुड़ा हुआ था और रस्सियों से मजबूत किया गया था। झोपड़ी का प्रवेश द्वार एक विशेष ढाल से बंद था। यात्रियों को पता चलता है कि इकुक्वेन आसपास के परिदृश्य में पूरी तरह से फिट बैठता है।

सूअर

कबान्या इक्वाडोर (उत्तर पश्चिम में एक राज्य) की स्वदेशी आबादी का एक छोटा झोपड़ी है दक्षिण अमेरिका). इसका फ्रेम एक बेल से बुना जाता है, आंशिक रूप से मिट्टी के साथ लेपित होता है और पुआल से ढका होता है। समुद्र तटों और पूलों के पास रिसॉर्ट्स में स्थापित मनोरंजन और तकनीकी जरूरतों के लिए गज़बॉस को भी यह नाम दिया गया था।

कावा

कावा खाबरोवस्क क्षेत्र (रूसी सुदूर पूर्व) के एक स्वदेशी लोगों ओरोची का एक विशाल झोपड़ी है। छत और साइड की दीवारें स्प्रूस की छाल से ढकी हुई थीं, खराब मौसम में धुएं के छेद को एक विशेष टायर से ढक दिया गया था। निवास का प्रवेश द्वार हमेशा नदी की ओर मुड़ता था। चूल्हे के लिए जगह कंकड़ से ढकी हुई थी और लकड़ी के ब्लॉक से घिरी हुई थी, जो अंदर से मिट्टी से ढकी हुई थी। दीवारों के साथ लकड़ी के बंक बनाए गए थे।

काज़िम

काज़िम एस्किमो का एक बड़ा सामुदायिक घर है, जिसे कई दर्जन लोगों और कई वर्षों की सेवा के लिए डिज़ाइन किया गया है। घर के लिए चुने गए स्थान पर, उन्होंने एक आयताकार छेद खोदा, जिसके कोनों पर ऊँची मोटी लकड़ियाँ लगाई गईं (एस्किमो के पास स्थानीय लकड़ी नहीं है, इसलिए सर्फ द्वारा फेंके गए पेड़ों का इस्तेमाल किया गया)। इसके अलावा, दीवारों और छत को पिरामिड के रूप में - लॉग या व्हेल हड्डियों से बनाया गया था। बीच में छोड़े गए छेद में पारदर्शी बुलबुले से ढका एक फ्रेम डाला गया था। पूरी इमारत मिट्टी से ढकी हुई थी। छत को खंभों द्वारा समर्थित किया गया था, साथ ही कई स्तरों में दीवारों के साथ बेंच-बेड स्थापित किए गए थे। फर्श बोर्डों और मैट से ढका हुआ था। प्रवेश करने के लिए एक संकरा भूमिगत गलियारा खोदा गया था।

काजुन

कज़ुन एक पत्थर की संरचना है जो इस्त्रिया (क्रोएशिया के उत्तरी भाग में एड्रियाटिक सागर में एक प्रायद्वीप) के लिए पारंपरिक है। शंक्वाकार छत के साथ बेलनाकार काजुन। कोई खिड़कियाँ नहीं। निर्माण सूखी बिछाने की विधि (बाध्यकारी समाधान के उपयोग के बिना) का उपयोग करके किया गया था। प्रारंभ में एक आवास के रूप में सेवा की, लेकिन बाद में एक पुनर्निर्माण की भूमिका निभानी शुरू कर दी।

करामो

करामो उत्तर के सेल्कप, शिकारी और मछुआरों का एक डगआउट है पश्चिमी साइबेरिया. नदी के किनारे पर एक गड्ढा खोदा गया था, कोनों पर चार खंभे लगाए गए थे और लकड़ी की दीवारें बनाई गई थीं। छत भी लकड़ी से बनी थी और धरती से ढकी हुई थी। एक प्रवेश द्वार पानी के किनारे से खोदा गया था और तटीय वनस्पति द्वारा प्रच्छन्न था। डगआउट को बाढ़ से बचाने के लिए, प्रवेश द्वार से फर्श को धीरे-धीरे ऊपर उठाया गया था। केवल नाव से आवास में जाना संभव था, और नाव को भी अंदर खींच लिया गया। ऐसे अजीबोगरीब घरों के कारण, सेल्कप को "पृथ्वी के लोग" कहा जाता था।

क्लोचन

क्लोचन आयरलैंड के दक्षिण-पश्चिम में एक गुंबददार पत्थर की झोपड़ी है। बहुत मोटी, डेढ़ मीटर तक, दीवारों को बिना बांधने वाले समाधान के "सूखा" रखा गया था। संकीर्ण अंतराल छोड़े गए - खिड़कियां, एक प्रवेश द्वार और एक चिमनी। इस तरह की सीधी-सादी कुटिया तपस्वी जीवन शैली का नेतृत्व करने वाले भिक्षुओं द्वारा अपने लिए बनाई गई थी, इसलिए किसी को अंदर ज्यादा आराम की उम्मीद नहीं करनी चाहिए।

कोल्यबा

कोल्याबा चरवाहों और लकड़हारों का ग्रीष्मकालीन निवास है, जो कार्पेथियन के पहाड़ी क्षेत्रों में आम है। यह एक गैबल छत वाली खिड़कियों के बिना एक लॉग केबिन है, जो शिंगलों (फ्लैट चिप्स) से ढका हुआ है। दीवारों के साथ लकड़ी की बेंच और चीजों के लिए अलमारियां हैं, फर्श मिट्टी का है। बीच में एक चूल्हा है, छत के एक छेद से धुआं निकलता है।

कोनक

कोंक तुर्की, यूगोस्लाविया, बुल्गारिया, रोमानिया में पाया जाने वाला दो या तीन मंजिला पत्थर का घर है। इमारत, "जी" अक्षर के समान योजना में, एक विशाल टाइल वाली छत से ढकी हुई है, जिससे एक गहरी छाया बन रही है। प्रत्येक शयनकक्ष में एक कवर प्रोजेक्टिंग बालकनी और एक भाप कमरा है। बड़ी संख्या में विभिन्न परिसर मालिकों की सभी जरूरतों को पूरा करते हैं, इसलिए यार्ड में इमारतों की कोई आवश्यकता नहीं है।

कुवक्सा

कुवक्सा वसंत-गर्मियों के प्रवास के दौरान सामी का एक पोर्टेबल आवास है। इसमें शीर्ष से जुड़े कई ध्रुवों का एक शंकु के आकार का फ्रेम होता है, जिस पर हिरण की खाल, बर्च की छाल या कैनवास से बना एक आवरण खींचा जाता था। केंद्र में एक चूल्हा रखा गया था। कुवाक्सा एक प्रकार का प्लेग है, और उत्तरी अमेरिकी भारतीयों के टिपी जैसा भी है, लेकिन कुछ स्टॉकियर है।

कुला

कुला मजबूत दीवारों और छोटी खामियों वाली खिड़कियों के साथ दो या तीन मंजिलों का एक मजबूत पत्थर का टॉवर है। कुलस अल्बानिया के पहाड़ी क्षेत्रों में पाए जा सकते हैं। ऐसे घर-किले बनाने की परंपरा बहुत प्राचीन है और काकेशस, सार्डिनिया, कोर्सिका और आयरलैंड में भी मौजूद है।

कुरेन

कुरेन ("धूम्रपान" शब्द से, जिसका अर्थ है "धूम्रपान करना") - नीपर, डॉन, यिक, वोल्गा की निचली पहुंच में रूसी राज्य के "मुक्त सैनिकों" कोसैक्स का निवास। बाढ़ के मैदानों (नदी की ईख की झाड़ियों) में पहली कोसैक बस्तियाँ पैदा हुईं। घर ढेर पर खड़े थे, दीवारें मवेशियों से बनी थीं, मिट्टी से भरी हुई थीं और मिट्टी से लिपटी हुई थीं, छत को धुएं से बचने के लिए एक छेद के साथ ईख से बनाया गया था। इन पहले कोसैक आवासों की विशेषताओं का पता आधुनिक कुरेन में लगाया जा सकता है।

लेपा-लेपा

लेपा-लेपा, दक्षिण पूर्व एशिया के लोगों, बाजाओ का नाव-घर है। बाजाओ, "समुद्री जिप्सी" जैसा कि उन्हें कहा जाता है, अपना पूरा जीवन "कोरल त्रिकोण" में नावों में व्यतीत करते हैं प्रशांत महासागर- बोर्नियो, फिलीपींस और सोलोमन द्वीप के बीच। नाव के एक हिस्से में वे भोजन तैयार करते हैं और उपकरण जमा करते हैं, और दूसरे हिस्से में वे सोते हैं। वे जमीन पर केवल मछली बेचने, चावल, पानी खरीदने और खरीदने जाते हैं फिशिंग गियरऔर मृतकों को दफनाना।

मज़ांका

माजंका स्टेपी और वन-स्टेप यूक्रेन का एक व्यावहारिक ग्रामीण घर है। पुरानी निर्माण तकनीक के अनुसार झोपड़ी को इसका नाम मिला: शाखाओं से बना एक फ्रेम, जो ईख की परत से अछूता था, पुआल के साथ मिश्रित मिट्टी के साथ बहुतायत से लेपित था। दीवारों को नियमित रूप से अंदर और बाहर सफेदी की जाती थी, जिससे घर को एक सुंदर रूप मिलता था। चार पिच वाली छप्पर की छत में बड़े-बड़े छज्जे थे ताकि बारिश में दीवारें भीग न जाएँ।

मिंका

मिंका जापानी किसानों, कारीगरों और व्यापारियों का पारंपरिक आवास है। मिंका आसानी से उपलब्ध सामग्री से बनाया गया था: बांस, मिट्टी, घास और पुआल। आंतरिक दीवारों के बजाय स्लाइडिंग विभाजन या स्क्रीन का उपयोग किया गया था। इसने घर के निवासियों को अपने विवेक से कमरों का स्थान बदलने की अनुमति दी। छतों को बहुत ऊंचा बनाया गया था ताकि बर्फ और बारिश तुरंत लुढ़क जाए और पुआल को भीगने का समय न मिले।

ओदाग

ओडाग पश्चिमी साइबेरिया के दक्षिणपूर्वी हिस्से में रहने वाले शोर्स की शादी की झोपड़ी है। पत्ते के साथ नौ पतले युवा बिर्च ऊपर से बंधे थे और बर्च की छाल से ढके हुए थे। दूल्हे ने चकमक पत्थर से झोंपड़ी के अंदर आग लगा दी। युवा तीन दिनों तक जेल में रहे, जिसके बाद वे एक स्थायी घर में चले गए।

Palazzo

पलाज़ो गैलिसिया (इबेरियन प्रायद्वीप के उत्तर-पश्चिम) में एक प्रकार का आवास है। 10-20 मीटर के व्यास के साथ एक सर्कल में एक पत्थर की दीवार रखी गई थी, जो सामने के दरवाजे और छोटी खिड़कियों के लिए खुलती थी। लकड़ी के फ्रेम के ऊपर एक शंकु के आकार की पुआल की छत रखी गई थी। कभी-कभी बड़े पलाज़ो में दो कमरों की व्यवस्था की जाती थी: एक रहने के लिए, दूसरा पशुओं के लिए। 1970 के दशक तक गैलिसिया में पलाज़ोस को आवास के रूप में इस्तेमाल किया जाता था।

पलेहिरो

पल्हिरो मदीरा के पूर्व में सैन्टाना गाँव में एक पारंपरिक किसान का घर है। यह एक छोटी पत्थर की इमारत है जिसकी छत जमीन पर झुकी हुई है। घरों को सफेद, लाल और रंगा जाता है नीला रंग. पलेरा ने द्वीप के पहले उपनिवेशवादियों का निर्माण शुरू किया।

गुफ़ा

गुफा शायद मनुष्य की सबसे प्राचीन प्राकृतिक शरणस्थली है। नरम चट्टानों (चूना पत्थर, लोएस, टफ) में, लोगों ने लंबे समय तक कृत्रिम गुफाओं को काट दिया है, जहां वे आरामदायक आवास, कभी-कभी पूरे गुफा शहरों को सुसज्जित करते हैं। तो, क्रीमिया (चित्रित) में एस्की-केरमेन के गुफा शहर में, चट्टान में उकेरे गए कमरों में चूल्हा, चिमनी, "बिस्तर", व्यंजन और अन्य चीजों के लिए निचे, पानी की टंकियां, खिड़कियां और दरवाजे हैं जिनमें टिका है।

रसोईघर

रसोई कामचदल, कामचटका क्षेत्र, मगदान क्षेत्र और चुकोटका के लोगों का ग्रीष्मकालीन आवास है। जल स्तर की बूंदों से खुद को बचाने के लिए, ऊंचे ढेरों पर आवास (प्लेग की तरह) बनाए गए थे। समुद्र के किनारे फेंके गए लट्ठों का उपयोग किया जाता था। चूल्हा कंकड़ के ढेर पर रखा गया था। नुकीली छत के बीच में एक छेद से धुआं निकल गया। छत के नीचे मछलियों को सुखाने के लिए बहुस्तरीय पोल बनाए गए थे। पोवर्णी को अभी भी ओखोटस्क सागर के तट पर देखा जा सकता है।

देहात

प्यूब्लो - प्यूब्लो इंडियंस की प्राचीन बस्तियां, आधुनिक यूएसए के दक्षिण-पश्चिम में भारतीय लोगों का एक समूह। किले के रूप में बलुआ पत्थर या कच्ची ईंट से निर्मित एक बंद संरचना। रहने वाले क्वार्टरों में कई मंजिलों के किनारे थे - ताकि निचली मंजिल की छत ऊपरी वाले के लिए एक आंगन हो। वे छतों में छेद के माध्यम से सीढ़ी से ऊपरी मंजिलों पर चढ़ गए। कुछ प्यूब्लोस में, उदाहरण के लिए, ताओस प्यूब्लो (एक हजार साल पहले की बस्ती) में, भारतीय अभी भी रहते हैं।

pueblito

प्यूब्लिटो अमेरिकी राज्य न्यू मैक्सिको के उत्तर-पश्चिम में एक छोटा गढ़वाली घर है। 300 साल पहले वे उम्मीद के मुताबिक, नवाजो और पुएब्लो जनजातियों द्वारा बनाए गए थे, जो स्पेनियों के साथ-साथ उटे और कोमांचे जनजातियों से खुद का बचाव कर रहे थे। दीवारें बोल्डर और कोबलस्टोन से बनी हैं और मिट्टी से जुड़ी हुई हैं। अंदरूनी हिस्से भी मिट्टी के प्लास्टर से ढके हुए हैं। छत देवदार या जुनिपर बीम से बनी होती है, जिसके ऊपर छड़ें बिछाई जाती हैं। लंबी दूरी के संचार की अनुमति देने के लिए प्यूब्लिटोस एक-दूसरे की दृष्टि में उच्च स्थानों पर स्थित थे।

रीगा

रीगा ("आवासीय रीगा") एस्टोनियाई किसानों का एक उच्च फूस या फूस की छत वाला एक लॉग हाउस है। घास को केंद्रीय कमरे में रखा और सुखाया जाता था, जिसे काले रंग में गर्म किया जाता था। बगल के कमरे में (इसे "थ्रेशिंग फ्लोर" कहा जाता था) वे अनाज, संग्रहित उपकरण और घास को कूटते और फटकते थे, और सर्दियों में पशुओं को रखते थे। अभी भी बिना गर्म कमरे ("कक्ष") थे, जिनका उपयोग पेंट्री के रूप में किया जाता था, और अंदर गर्म समयऔर एक रहने की जगह के रूप में।

रोंडावेल

रोंडावेल - बंटू लोगों (दक्षिणी अफ्रीका) का गोल घर। दीवारें पत्थर की बनी थीं। सीमेंटिंग संरचना में रेत, पृथ्वी और खाद शामिल थे। छत शाखाओं से बने खंभे थे, जिनसे घास की रस्सियों से नरकट के बंडल बंधे थे।

सकल्या

सकल्या काकेशस और क्रीमिया के पहाड़ी क्षेत्रों के निवासियों का घर है। आमतौर पर यह पत्थर, मिट्टी या कच्ची ईंट से बना एक घर होता है जिसमें एक सपाट छत और संकीर्ण खिड़कियां होती हैं जो खामियों की तरह दिखती हैं। यदि सकली पहाड़ के किनारे एक के नीचे एक स्थित होती, तो निचले घर की छत आसानी से ऊपर वाले के लिए आंगन का काम कर सकती थी। आरामदायक कैनोपी से लैस करने के लिए फ्रेम के बीम को फैला हुआ बनाया गया था। हालाँकि, फूस की छत वाली किसी भी छोटी झोपड़ी को यहाँ सकले कहा जा सकता है।

सेनेका

सेनेक, पश्चिमी साइबेरिया के दक्षिण-पूर्वी भाग के लोग, शोर का "लॉग यर्ट" है। गैबल छत बर्च की छाल से ढकी हुई थी, जिसे आधा लॉग के साथ शीर्ष पर रखा गया था। चूल्हा सामने के दरवाजे के सामने मिट्टी के गड्ढे के रूप में था। बॉलर हैट के साथ एक लकड़ी का हुक अनुप्रस्थ खंभे पर चूल्हे के ऊपर लटका हुआ था। छत के एक छेद से धुआं निकल गया।

टीपी

टीपी अमेरिका के महान मैदानों के खानाबदोश भारतीयों का एक पोर्टेबल आवास है। टीपी में आठ मीटर ऊंचे शंकु का आकार होता है। फ़्रेम को डंडे (पाइन - उत्तरी और मध्य मैदानों में और जुनिपर से - दक्षिण में) से इकट्ठा किया जाता है। टायर को बाइसन की खाल या कैनवास से सिल दिया जाता है। शीर्ष पर एक स्मोक होल छोड़ दें। दो धुएँ के वाल्व विशेष खंभों की मदद से चूल्हा के धुएँ के मसौदे को नियंत्रित करते हैं। तेज हवा के मामले में, टिपी को एक बेल्ट के साथ एक विशेष खूंटी से बांधा जाता है। टीपी को विगवाम के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए।

टोकुल

टोकुल सूडान (पूर्वी अफ्रीका) के निवासियों की गोल फूस की झोपड़ी है। दीवारों और शंक्वाकार छत के लोड-असर वाले हिस्सों को मिमोसा के लंबे चड्डी से बनाया गया है। फिर उन पर लचीली शाखाओं का घेरा डाल दिया जाता है और पुआल से ढक दिया जाता है।

तुलो

तुलू फ़ुज़ियान और ग्वांगडोंग (चीन) के प्रांतों में एक किले का घर है। घेरे या वर्ग में पत्थरों से एक नींव रखी गई (जिससे घेराबंदी के दौरान दुश्मनों के लिए खुदाई करना मुश्किल हो गया) और दीवार के निचले हिस्से को लगभग दो मीटर मोटा बनाया गया। ऊपर, दीवार को मिट्टी, रेत और चूने के मिश्रण से तैयार किया गया था, जो धूप में सख्त हो गया था। ऊपरी मंजिलों पर खामियों के लिए संकीर्ण उद्घाटन छोड़े गए थे। किले के अंदर रहने के लिए क्वार्टर, एक कुआं, भोजन के लिए बड़े कंटेनर थे। एक तुलू में एक कबीले का प्रतिनिधित्व करने वाले 500 लोग रह सकते थे।

ट्रुलो

ट्रुलो एपुलिया के इतालवी क्षेत्र में एक शंक्वाकार छत वाला एक मूल घर है। ट्रुलो की दीवारें बहुत मोटी होती हैं, इसलिए यह गर्म मौसम में ठंडा रहता है और सर्दियों में इतना ठंडा नहीं होता। ट्रुलो एक दो-स्तरीय है, दूसरी मंजिल पर सीढ़ी द्वारा पहुंचा गया था। ट्रूली में अक्सर कई शंकु छतें होती थीं, जिनमें से प्रत्येक में एक अलग कमरा होता था।

तुजी

ट्यूजी सुदूर पूर्व के स्वदेशी लोगों उदगे, ओरोची और नानाइस का ग्रीष्मकालीन घर है। खोदे गए गड्ढे के ऊपर बर्च की छाल या देवदार की छाल से ढकी एक विशाल छत स्थापित की गई थी। किनारे पृथ्वी से ढके हुए थे। अंदर, तुजी को तीन भागों में विभाजित किया गया है: महिला, पुरुष और केंद्रीय, जिसमें चूल्हा स्थित था। चूल्हा के ऊपर, मछली और मांस को सुखाने और धूम्रपान करने के लिए पतले डंडों का एक मंच स्थापित किया गया था, और खाना पकाने के लिए एक कड़ाही लटका दी गई थी।

उरासा

उरसा - याकूतों का ग्रीष्मकालीन निवास, एक शंकु के आकार की झोपड़ी जो खंभे से बनी होती है, जो बर्च की छाल से ढकी होती है। लंबे, डंडे, एक सर्कल में रखे गए, ऊपर से लकड़ी के घेरा के साथ बांधे गए। अंदर से, फ्रेम को एल्डर छाल के काढ़े के साथ लाल-भूरे रंग में रंगा गया था। दरवाजा बर्च की छाल के पर्दे के रूप में बनाया गया था, जिसे लोक पैटर्न से सजाया गया था। ताकत के लिए, बर्च की छाल को पानी में उबाला गया, फिर ऊपरी परत को चाकू से खुरच कर पतले बालों के साथ स्ट्रिप्स में सिल दिया गया। अंदर, दीवारों के साथ बंक बनाए गए थे। बीच में मिट्टी के फर्श पर चूल्हा था।

फाले

फले - समोआ के द्वीप राज्य के निवासियों की झोपड़ी ( दक्षिणी भागप्रशांत महासागर)। नारियल के ताड़ के पत्तों से बनी एक विशाल छत एक वृत्त या अंडाकार में व्यवस्थित लकड़ी के खंभे पर लगाई जाती है। विशेष फ़ीचरफाल - दीवारों की अनुपस्थिति। यदि आवश्यक हो तो स्तंभों के बीच के उद्घाटन को मैट से लटका दिया जाता है। संरचना के लकड़ी के तत्व नारियल की भूसी के धागों से बुनी गई रस्सियों से जुड़े होते हैं।

फंजा

फंजा पूर्वोत्तर चीन में एक प्रकार का ग्रामीण आवास है और सुदूर पूर्वस्वदेशी लोगों के बीच रूस। खंभों के ढाँचे पर आयताकार भवन, जो फूस की छत को सहारा देता है। दीवारें पुआल और मिट्टी के मिश्रण से बनाई गई थीं। फैंज़ा के पास एक शानदार स्पेस हीटिंग सिस्टम था। फर्श के स्तर पर पूरी दीवार के साथ मिट्टी के चूल्हे से एक चिमनी चलती थी। फ़ैंज़ा के बाहर बनी एक लंबी चिमनी में जाने से पहले धुएँ ने चौड़ी चारपाई को गर्म कर दिया। चूल्हा से गर्म कोयले को एक विशेष ऊंचाई पर डाला जाता था और पानी गर्म करने और कपड़े सुखाने के लिए इस्तेमाल किया जाता था।

फेलिज

फेलिज - बेडौइन का तम्बू, अरब खानाबदोश। आपस में गुंथे हुए लंबे डंडों के ढाँचे को ऊँट, बकरी या भेड़ की ऊन से बुने हुए कपड़े से ढका जाता है। यह कपड़ा इतना घना है कि बारिश नहीं होने देता। दिन के दौरान, शामियाना उठाया जाता है ताकि आवास हवादार हो, और रात में या तेज हवाओं में, उन्हें उतारा जाता है। फेलिज को पैटर्न वाले कपड़े के पर्दे से नर और मादा हिस्सों में बांटा गया है। प्रत्येक आधे का अपना चूल्हा है। फर्श मैट से ढका हुआ है।

हनोक

हनोक एक पारंपरिक कोरियाई घर है जिसमें मिट्टी की दीवारें और एक छप्पर या टाइल वाली छत है। इसकी ख़ासियत हीटिंग सिस्टम है: फर्श के नीचे पाइप बिछाए जाते हैं, जिसके माध्यम से चूल्हा से गर्म हवा पूरे घर में ले जाया जाता है। हनोक के लिए आदर्श स्थान यह है: घर के पीछे एक पहाड़ी है, और घर के सामने एक धारा बहती है।

झोपड़ी

खाता यूक्रेनियन, बेलारूसियन, दक्षिणी रूसियों और पोल्स के हिस्से का पारंपरिक घर है। छत, रूसी झोपड़ी के विपरीत, चार-पिच बनाई गई थी: फूस या ईख। दीवारों को अर्ध-लॉग से बनाया गया था, मिट्टी, घोड़े की खाद और पुआल के मिश्रण से लिपटा हुआ था, और बाहर और अंदर दोनों तरफ सफेदी की गई थी। खिड़कियों पर शटर बनाए गए थे। घर के चारों ओर एक टीला (मिट्टी से भरी एक चौड़ी दुकान) था, जो दीवार के निचले हिस्से को भीगने से बचाता था। झोपड़ी को दो भागों में विभाजित किया गया था: आवासीय और घरेलू, एक मार्ग से अलग।

होगन

होगन नवाजो भारतीयों का एक प्राचीन घर है, जो उत्तरी अमेरिका में सबसे बड़े भारतीय लोगों में से एक है। जमीन से 45° के कोण पर रखे गए खंभों का एक ढांचा शाखाओं से गुँथा हुआ था और उस पर मिट्टी की मोटी परत चढ़ी हुई थी। अक्सर, इस सरल डिजाइन से एक "हॉलवे" जुड़ा हुआ था। प्रवेश द्वार कंबल से ढका हुआ था। पहला रेलमार्ग नवाजो के क्षेत्र से गुजरने के बाद, होगन का डिज़ाइन बदल गया: भारतीयों ने स्लीपरों से अपने घर बनाना बहुत सुविधाजनक पाया।

दोस्त

चुम बर्च की छाल, महसूस या बारहसिंगे की खाल से ढके खंभों से बनी शंक्वाकार झोपड़ी का सामान्य नाम है। निवास का यह रूप पूरे साइबेरिया में आम है - यूराल पर्वत से लेकर प्रशांत महासागर के तट तक, फिनो-उग्रिक, तुर्किक और मंगोलियाई लोगों के बीच।

शबोनो

शाबोनो यानोमामो भारतीयों का एक सामूहिक आवास है, जो वेनेजुएला और ब्राजील की सीमा पर अमेज़ॅन वर्षावन में खो गया है। एक बड़ा परिवार (50 से 400 लोगों से) जंगल की गहराई में एक उपयुक्त समाशोधन चुनता है और इसे खंभे से घेरता है, जिससे पत्तियों की लंबी छत जुड़ी होती है। इस तरह की हेज के अंदर काम और अनुष्ठानों के लिए एक खुली जगह होती है।

झोपड़ी

शेलश किसी भी सामग्री से मौसम से सबसे सरल आश्रय का सामान्य नाम है: लाठी, शाखाएँ, घास, आदि। यह शायद पहला मानव निर्मित आश्रय था। प्राचीन आदमी. किसी भी मामले में, कुछ जानवर, विशेष रूप से महान वानर, कुछ इसी तरह का निर्माण करते हैं।

षाले

चले ("शेफर्ड की झोपड़ी") - आल्प्स में "स्विस शैली" में एक छोटा सा ग्रामीण घर। शैलेट के संकेतों में से एक दृढ़ता से उभरे हुए कॉर्निस ओवरहैंग्स हैं। दीवारें लकड़ी की हैं, उनके निचले हिस्से को पत्थर से प्लास्टर या पंक्तिबद्ध किया जा सकता है।

मार्की

एक तंबू कपड़े, चमड़े या दांव और रस्सियों पर फैली हुई खाल से बने अस्थायी प्रकाश भवन का एक सामान्य नाम है। प्राचीन काल से, पूर्वी खानाबदोश लोगों द्वारा टेंट का उपयोग किया जाता रहा है। तम्बू (विभिन्न नामों के तहत) का अक्सर बाइबिल में उल्लेख किया गया है।

यर्ट

तुर्किक और मंगोलियाई खानाबदोशों के बीच फेल्ट कवरिंग के साथ रहने वाले पोर्टेबल फ्रेम के लिए यर्ट सामान्य नाम है। एक क्लासिक यर्ट आसानी से एक परिवार द्वारा कुछ घंटों के भीतर इकट्ठा और अलग किया जाता है। इसे ऊंट या घोड़े पर ले जाया जाता है, इसका लगा हुआ आवरण तापमान परिवर्तन से अच्छी तरह बचाता है, बारिश या हवा नहीं देता है। इस प्रकार के आवास इतने प्राचीन हैं कि उन्हें शैल चित्रों में भी पहचाना जाता है। कई क्षेत्रों में युरेट्स का आज सफलतापूर्वक उपयोग किया जाता है।

यादोंग

याओडोंग चीन के उत्तरी प्रांतों में लोएस पठार की गृह-गुफा है। लोएस एक नरम, आसानी से काम करने वाली चट्टान है। स्थानीय लोगोंइसकी खोज बहुत पहले हो गई थी और अति प्राचीन काल से ही उन्होंने अपने घरों को ठीक पहाड़ी पर खोदा था। ऐसे घर के अंदर किसी भी मौसम में आराम होता है।

यारंगा

यारंगा साइबेरिया के उत्तर-पूर्व के कुछ लोगों का एक पोर्टेबल आवास है: चुची, कोर्यक, इवेंस, युकाघिर। सबसे पहले, डंडों के तिपाई को एक घेरे में सेट किया जाता है और पत्थरों के साथ तय किया जाता है। साइड की दीवार के झुके हुए खंभे तिपाई से बंधे होते हैं। गुंबद की चौखट ऊपर से जुड़ी हुई है। पूरी संरचना हिरण या वालरस की खाल से ढकी हुई है। छत को सहारा देने के लिए बीच में दो या तीन खंभे लगाए जाते हैं। यारंगा छतरियों द्वारा कई कमरों में विभाजित है। कभी-कभी खाल से ढका एक छोटा सा "घर" यारंगा के अंदर रखा जाता है।

हम सेंट पीटर्सबर्ग के किरोवस्की जिले के प्रशासन के शिक्षा विभाग और उन सभी को धन्यवाद देते हैं जो हमारे दीवार अखबारों को वितरित करने में निस्वार्थ रूप से मदद करते हैं। हम उन अद्भुत फोटोग्राफरों का तहेदिल से धन्यवाद करते हैं जिन्होंने हमें इस अंक में अपनी तस्वीरों का उपयोग करने की अनुमति दी। ये हैं मिखाइल कसीरिकोव, एवगेनी गोलोमोलज़िन और सर्गेई शारोव। बहुत-बहुत धन्यवाद Lyudmila Semyonovna Grek - शीघ्र परामर्श के लिए। कृपया अपनी टिप्पणियाँ और सुझाव इस पते पर भेजें: [ईमेल संरक्षित]

प्रिय मित्रों, हमारे साथ बने रहने के लिए धन्यवाद!

मंगोलिया दुनिया का सबसे कम जनसंख्या घनत्व वाला देश है। तीन मिलियन से कम लोग दो फ्रांस के आकार के क्षेत्र में रहते हैं, जिनमें से दस लाख राजधानी में रहते हैं।

तो यह पता चला है कि आप किसी भी दिशा में बहुत लंबे समय के लिए मंगोलिया की यात्रा कर सकते हैं, और केवल कभी-कभी रास्ते में सफ़ेद युर्ट्स के छोटे समूहों से मिलते हैं। दो-तिहाई आबादी स्टेपी में रहती है और खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करती है, नियमित रूप से चलती है पशुओं के लिए चारागाह की तलाश में एक नए स्थान पर।

मवेशी प्रजनन, जो कुछ भी कह सकता है, स्टेपी निवासियों के लिए एक महत्वपूर्ण गतिविधि है - यह उन्हें मांस, दूध देता है (जिससे, उन्होंने अभी खाना बनाना नहीं सीखा है), ऊन, खाल। आमतौर पर एक परिवार में विभिन्न प्रकार के जानवर होते हैं - यह भेड़ और बकरियों का झुंड हो सकता है, गायों और बछड़ों के साथ एक मेढक, कई घोड़े।

पहली बार हम अपनी यात्रा की शुरुआत में एक मंगोलियाई परिवार का दौरा कर रहे थे, उन लोगों के लिए धन्यवाद, जिन्होंने हमें अपने दोस्तों के पास पहुँचाया। उस समय, हमें इस बात का कम ही अंदाजा था कि खानाबदोश लोग कैसे रहते हैं, उनका जीवन कैसा होता है, अंदर से असली यर्ट कैसा दिखता है।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना तुच्छ लग सकता है, उनके जीवन का तरीका प्राचीन काल से बहुत अधिक नहीं बदला है, और इससे भी अधिक चंगेज खान के शासनकाल के बाद से। लेकिन फिर भी, सभ्यता यहाँ भी पहुँची है - एक ऊर्जा-बचत प्रकाश बल्ब, एक सैटेलाइट डिश वाला एक टीवी, एक मोटरसाइकिल या एक ट्रक लगभग हर झोपड़ी में है।

परिवहन के रूप में घोड़े अभी भी बहुत प्रासंगिक हैं, क्योंकि कई जगहों पर ड्राइव करने के लिए और कुछ नहीं है, और झुंड को चराना सुविधाजनक है। हम जिन घुड़सवारों से मिले, उन्होंने काठी का इस्तेमाल नहीं किया। और यहाँ यह किसी तरह प्रसिद्ध है

हम भाग्यशाली थे कि हमने पहले परिवार में सचमुच एक नए स्थान पर जाने के लिए एक यर्ट को इकट्ठा करने की प्रक्रिया को देखा, जिसमें हमने खुद को पाया। शाम को, सब कुछ अपनी जगह पर था, कोई उपद्रव और शुल्क नहीं। लेकिन सुबह में, एक अच्छी तरह से समन्वित परिवार की टीम ने दो घंटे में पूरी तरह से नष्ट कर दिया और इसे सभी चीजों के साथ एक ट्रक के पीछे मोड़ दिया।

यर्ट के विभिन्न आकार हैं - उन्हें दीवारों के घटक भागों की संख्या के अनुसार विभाजित किया गया है (हमने 4 से 6 तक देखा)। आप चाहें तो और भी संग्रह कर सकते हैं।

सभी युरेट्स में मुख्य सामान समान हैं - केंद्र में एक चिमनी और एक मेज के साथ एक स्टोव है, दीवारों के साथ बिस्तर हैं, अक्सर दो। फर्श पर अतिरिक्त बिस्तर हैं, क्योंकि अक्सर एक बड़ा परिवार एक ही झोपड़ी में रहता है, और सभी को फिट होने की जरूरत होती है।

कई अलमारियाँ समान हैं, शायद - पारंपरिक डिजाइन।

फर्श आंशिक रूप से या पूरी तरह से लिनोलियम या कालीन के टुकड़ों से ढका होता है, कभी-कभी हिस्से केवल मिट्टी के होते हैं। युरेट्स में वे अपने जूते नहीं उतारते, वे गली के जूतों में चलते हैं।

सभी रिश्तेदारों, बच्चों, पोते-पोतियों की तस्वीरों वाला लॉकर या दीवार अवश्य रखें। दलाई लामा की छवियां भी काफी सामान्य हैं :)

दरवाजे कम हैं, सिर कई बार टकराया था। कोई ताला नहीं है, कुंडी भी नहीं है, अगर शहर या गाँव के पास यर्ट खड़ा हो।

एक यर्ट या तो स्वयं बनाया जाता है या खरीदा जाता है। रूबल में अनुवादित, इसका मूल्य लगभग 40,000 है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, वे पशुपालन, मांस और डेयरी उत्पाद बेचकर अपना गुजारा करते हैं। पुरुष भेड़ों, गायों, याक, बकरियों या घोड़ों के झुंड पालते हैं। अक्सर जानवर खुद को चरते हैं, शाम को उन्हें झुंड में ले जाया जाता है, जहां वे सोते हैं।

वहाँ छोटे बाड़े होते हैं जहाँ बछड़ों या बछड़ों को रखा जाता है, और माताओं को सुबह और शाम को शावकों को खिलाने के लिए उनके पास लाया जाता है। बच्चे के खाने के बाद बचा हुआ दूध निकाल लिया जाता है।

महिलाओं को भी कुछ करना है :) वे दूध से पनीर, केफिर, खट्टा क्रीम, मक्खन बनाती हैं।

प्रत्येक यर्ट में, हमने इसकी तैयारी के एक या दूसरे चरण में दूध से भरे कई बेसिन देखे।

मांस की बड़ी मात्रा में कटाई नहीं की जाती है, एक से अधिक शवों को एक यर्ट में नहीं रखा जाता है।

चूल्हे के ऊपर धूम्रपान किया:

स्टेपी में पुरुष अक्सर राष्ट्रीय कपड़े पहनते हैं - जींस और टी-शर्ट के ऊपर। यह सुविधाजनक है - यह उड़ता नहीं है, आप अपनी छाती में अपनी ज़रूरत की हर चीज़ डाल सकते हैं, और आप शायद इसके अभ्यस्त हैं। हमने अलग-अलग उम्र के पुरुषों को ऐसे कपड़ों में देखा है, इसलिए ये पुरानी पीढ़ी के अवशेष नहीं हैं :)

महिलाएं भी इसे पहनती हैं, लेकिन कम ही। हालांकि एक महिला की पोशाक में कम से कम एक महत्वपूर्ण व्यावहारिक प्लस है - आप कहीं भी शौचालय में शौचालय जा सकते हैं। कोई झाड़ियां नहीं हैं!

प्रत्येक परिवार कई कुत्तों को रखता है, जिन्हें अजनबियों से बचाने के लिए माना जाता है (यह संभावना नहीं है, महल की कमी को देखते हुए), और भेड़ियों से (एक बहुत ही वास्तविक खतरा, भेड़ों को समय-समय पर घसीटा जाता है)। हम जितने भी कुत्तों से मिले, वे सभी बहुत जोर से भौंके, लेकिन जब हम मिले, तो वे बहुत प्यारे जीव निकले :)

उन्हें बिल्लियाँ पसंद नहीं हैं, यहाँ तक कि शहर में भी वे व्यावहारिक रूप से शुरू नहीं करते हैं। हमने एक बार, एक यर्ट में, एक बहुत ही चिकने कोट के साथ एक प्यारी अच्छी तरह से खिलाई गई बिल्ली को देखा। फिर भी इतना दूध!

लोग बहुत मेहमाननवाज हैं, अगर कुछ होता है तो आप सुरक्षित रूप से प्रवेश कर सकते हैं, या आपको बस कुछ पूछने की जरूरत है। वे आपकी हर तरह से मदद करेंगे और आपको चाय देंगे।

वैसे, उनकी चाय पूरी तरह से अलग है - दूध, कुछ छीलन और नमक। गर्म पियें।

चूँकि मुझे अभी भी दूध से प्यार नहीं हुआ है, रोमा को दो बार दूध मिलता है। वे कौमिस भी पीते हैं, जिसका स्वाद दूध क्वास जैसा होता है। एक काटने के रूप में - रोटी और मक्खन, चीनी के साथ छिड़के! जैसे बचपन में

प्रत्येक यर्ट में कलाएँ हैं - सूखे नमकीन पनीर। यह दांतों को बहुत अच्छी तरह से सफेद करता है! वे मीठा-अरोल्ड भी बनाते हैं। पहले यर्ट में, हमें कला का एक बैग और घर का बना मक्खन का एक बड़ा जार दिया गया - हमने इसे दो सप्ताह तक खाया :)

ऐसा भी है - वे बेसिन से शीर्ष को हटाते हैं जिसमें वे खट्टा क्रीम बनाते हैं, और इसे आधे में मोड़ते हैं। वे रोटी के साथ खाते हैं।

हमारे पास कोशिश करने का क्या मौका था - मीठे दूध चावल (मेरा हिस्सा रोमा चला गया), मांस के साथ सींग से सूप (सींग - मेरे लिए, मांस - मेरे लिए नहीं :), मांस के साथ घर का बना नूडल्स (इसी तरह)।

हमने सुना है कि मंगोल बहुत पीते हैं। हमारे साथ, मोनोशाइन वोदका केवल एक बार पिया गया था - शाम को एक परिवार के घेरे में, बहुत ही मध्यम मात्रा में। वे खुद दूध से पकाते हैं, इसे गर्म पीते हैं।

हमारी समझ में प्लेट्स पर भी ध्यान नहीं दिया जाता है, वे लंबी तश्तरियों से खाते हैं, उनसे चाय भी पीते हैं।

रूस और यूक्रेन के कई उत्पाद - परिचित लेबल हर जगह पाए जाते हैं - यंता, अलेंका, ज़ोलोटया स्मेचका।

पुरानी पीढ़ी द्वारा भी रूसी भाषा के बारे में बहुत कम जानकारी है। अर्थात्, रूसी बोलने वाले व्यक्ति से मिलना काफी यथार्थवादी है, लेकिन सबसे अधिक संभावना है कि वह आपसे मिलने वाला पहला व्यक्ति नहीं होगा, और दूसरा भी नहीं।

सामान्य तौर पर, पहले तो रोमा को बहुत मनोविकार हुआ कि कोई भी उसे समझ नहीं पाया। यह पहली बार था जब वह विदेश में था, उसने अभी तक सांकेतिक भाषा नहीं सीखी थी, और ईमानदारी से उनके साथ रूसी बोलने की कोशिश की, भाषण की गति को धीमा कर दिया और उच्चारण किया शब्द स्पष्ट रूप से (ठीक है, इसे स्पष्ट करने के लिए)

जाहिर है, यह इच्छा इतनी महान थी कि हम अचानक संयोग से ऐसे लोगों से मिलने लगे, जो हमारी भाषा को समझते थे और बोलते थे। लगभग हर कोई जिसने हमें लिफ्ट दी, जिसके साथ हम रुके, जिनसे हम मिले - मंगोल, डंडे, फ्रांसीसी, अमेरिकी - हर कोई कमोबेश खुद को महान और शक्तिशाली में स्पष्ट रूप से व्यक्त कर सकता था

मैं बच्चों के बारे में अलग से कहना चाहता हूं। सबसे पहले, वे कम से कम दो या तीन, अक्सर अधिक जन्म देते हैं। मंगोलिया में बच्चा होना अच्छा है!

उसका अपना मैदान है, अपना घोड़ा है, अपने जानवर हैं। वे उसे खाने से पहले हाथ धोने के लिए मजबूर नहीं करते, वे उसे फटी पैंट या छलकती चीनी के लिए नहीं डांटते, नहीं "वहाँ मत जाओ, तुम गिर जाओगे, वहाँ मत जाओ - वे तुम्हें कुचल देंगे।" वह जो चाहे कर सकता है। वह दिन भर स्टेपी के चारों ओर दौड़ता है, साइकिल चलाता है, भेड़ों को आगे-पीछे करता है।

कोई तनाव, परेशानी और घाव नहीं (अच्छी रोग प्रतिरोधक क्षमता, दवाओं से खराब नहीं)।

सरल, सुखी लोगजो परंपराओं से परेशान नहीं होते और छोटी-छोटी बातों की चिंता नहीं करते। उन्हें सड़कों और इंटरनेट की जरूरत नहीं है, उनके पास वह सब कुछ है जो उन्हें चाहिए।

मंगोलियाई स्टेपी में यात्रा करना एक शानदार जगह है और मूल तरीकाउनके मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन करने और समाज द्वारा लगाए गए रूढ़िवादों को दूर करने के लिए। हमें मिल गया, हम इसे सभी के लिए सुझाते हैं!