द्वंद्वात्मकताएँ साहित्य को जन्म देती हैं। साहित्यिक रूसी भाषा और बोलियाँ

कलात्मक भाषण में, द्वंद्वात्मकता महत्वपूर्ण शैलीगत कार्य करती है: वे स्थानीय रंग, नायकों के भाषण की विशेषताओं को व्यक्त करने में मदद करते हैं, और अंत में, बोली शब्दावली भाषण अभिव्यक्ति का एक स्रोत हो सकती है।

रूसी कथा साहित्य में द्वंद्वात्मकता के उपयोग का अपना इतिहास है। 18वीं शताब्दी की कविताएँ अनुमत बोली शब्दावली केवल निम्न शैलियों में, मुख्य रूप से कॉमेडी में; द्वंद्ववाद थे विशेष फ़ीचरगैर-साहित्यिक, ज्यादातर पात्रों के किसान भाषण। उसी समय, एक नायक के भाषण में विभिन्न बोलियों की द्वंद्वात्मक विशेषताएं अक्सर मिश्रित होती थीं।

भावुकतावादी लेखक, अशिष्ट, "मुझिक" भाषा के प्रति पूर्वाग्रह से ग्रसित, अपनी शैली को बोली शब्दावली से सुरक्षित रखते थे।

"आम लोक" स्वाद को व्यक्त करने के लिए, यथार्थवादी लेखकों की सच्चाई को लोगों के जीवन को प्रतिबिंबित करने की इच्छा के कारण द्वंद्ववाद में रुचि थी। मैं एक। क्रायलोव, ए.एस. पुश्किन, एन.वी. गोगोल, एन.ए. नेक्रासोव, आई.एस. तुर्गनेव, एल.एन. टॉल्सटॉय और अन्य। तुर्गनेव में, उदाहरण के लिए, ओरीओल और तुला बोलियों के शब्द अक्सर पाए जाते हैं (बोल्शक, गुटोरिट, पोनेवा, पोशन, वेव, डॉक्टर, बुचिलो, आदि)। 19वीं सदी के लेखक उन बोलियों का इस्तेमाल किया जो उनके सौंदर्य संबंधी दृष्टिकोण से मेल खाते थे। इसका मतलब यह नहीं है कि साहित्यिक भाषा में केवल कुछ काव्यात्मक बोलियों के शब्दों को ही अनुमति दी गई थी। शैलीगत रूप से, बोली की शब्दावली को कम करने की अपील को भी उचित ठहराया जा सकता है। उदाहरण के लिए: जैसे कि उद्देश्य से, किसानों ने सभी जर्जर (टी।) से मुलाकात की - यहाँ संदर्भ में नकारात्मक भावनात्मक और अभिव्यंजक रंग के साथ बोलीवाद को अन्य कम शब्दावली के साथ जोड़ा गया है (विलो लत्ता में भिखारी की तरह खड़े थे; किसान खराब नागों की सवारी करते हैं)।

आधुनिक लेखकचरित्र के भाषण पैटर्न को व्यक्त करते समय, वे गांव के जीवन, परिदृश्य का वर्णन करते समय बोलीभाषा का भी उपयोग करते हैं। कुशलता से पेश किए गए बोली शब्द भाषण अभिव्यक्ति के आभारी साधन हैं।

एक ओर, द्वंद्वात्मकता के "उद्धरण" उपयोग में अंतर करना आवश्यक है, जब वे किसी अन्य शैली के तत्व के रूप में संदर्भ में मौजूद होते हैं, और दूसरी ओर, उनकी शब्दावली के साथ समान स्तर पर उनका उपयोग साहित्यिक भाषा, जिसके साथ द्वंद्वात्मकता को शैलीगत रूप से विलय करना चाहिए।

बोलीभाषाओं के "उद्धरण" उपयोग के साथ, अनुपात की भावना का निरीक्षण करना महत्वपूर्ण है, यह याद रखने के लिए कि काम की भाषा पाठक को समझने योग्य होनी चाहिए। उदाहरण के लिए: सभी शामें, और रातें भी, [लोग] आग के पास बैठते हैं, स्थानीय भाषा बोलते हैं, और ओपलख्स, यानी आलू (अब्रा।) सेंकते हैं - बोली-प्रक्रिया का यह प्रयोग शैलीगत रूप से उचित है। बोली शब्दावली के सौन्दर्यात्मक मूल्य का मूल्यांकन करते समय, व्यक्ति को संदर्भ में इसकी आंतरिक प्रेरणा और जैविक प्रकृति से आगे बढ़ना चाहिए। अपने आप में, द्वंद्वात्मकता की उपस्थिति अभी तक स्थानीय रंग के यथार्थवादी प्रतिबिंब की गवाही नहीं दे सकती है। जैसा कि ए.एम. गोर्की, “जीवन को नींव में रखने की जरूरत है, न कि मोहरे पर अटकने की। स्थानीय स्वाद शब्दों के उपयोग में नहीं है: टैगा, ज़ैमका, शांगा - यह अंदर से बाहर रहना चाहिए।


एक अधिक जटिल समस्या शैलीगत रूप से अस्पष्ट भाषण साधनों के रूप में साहित्यिक शब्दावली के साथ-साथ बोलीवाद का उपयोग है। इस मामले में, द्वंद्वात्मकता के साथ आकर्षण कार्य की भाषा को अवरुद्ध कर सकता है। उदाहरण के लिए: सभी wabit, bewitch; ओडल बेलोज़ोर तैरा; एक मोड़ चींटियों के साथ ढलान - द्वंद्वात्मकता का ऐसा परिचय अर्थ को अस्पष्ट करता है।

कलात्मक भाषण में द्वंद्वात्मकता के सौंदर्य मूल्य का निर्धारण करते समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि लेखक किन शब्दों का चयन करता है। पहुंच की आवश्यकता के आधार पर, पाठ की समझ, ऐसी बोलियों का उपयोग जिन्हें अतिरिक्त स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं होती है और संदर्भ में समझने योग्य होते हैं, आमतौर पर लेखक के कौशल के प्रमाण के रूप में नोट किए जाते हैं। इसलिए, लेखक अक्सर कई विशिष्ट बोली शब्दों का उपयोग करते हुए, स्थानीय बोली की विशेषताओं को सशर्त रूप से दर्शाते हैं। इस दृष्टिकोण के परिणामस्वरूप, कल्पना में व्यापक रूप से व्यापक रूप से बोली जाने वाली बोलियाँ अक्सर "अखिल-रूसी" बन जाती हैं, एक विशिष्ट लोक बोली के साथ स्पर्श खो देती हैं। इस मंडली की बोलियों के लिए लेखकों की अपील को अब आधुनिक पाठक द्वारा व्यक्तिगत लेखक के तरीके की अभिव्यक्ति के रूप में नहीं माना जाता है, यह एक प्रकार का साहित्यिक क्लिच बन जाता है।

लेखकों को "अंतर-बोली" शब्दावली से परे जाना चाहिए और बोलियों के गैर-मानक उपयोग के लिए प्रयास करना चाहिए। इस समस्या के रचनात्मक समाधान का एक उदाहरण वी.एम. का गद्य हो सकता है। शुक्शिन। उनकी रचनाओं में अतुलनीय बोली शब्द नहीं हैं, लेकिन पात्रों का भाषण हमेशा मौलिक, लोक होता है। उदाहरण के लिए, विशद अभिव्यक्ति "कैसे बूढ़े आदमी की मृत्यु हो गई" कहानी में द्वंद्वात्मकता को अलग करती है:

येगोर चूल्हे पर खड़ा हो गया, उसने बूढ़े आदमी के नीचे हाथ फेरा।

मेरी गर्दन पकड़ लो... बस! कितना आसान हो गया है! ..

बीमार हो गया... (...)

शाम को आऊंगा और दर्शन करूंगा। (...)

मत खाओ, यह कमजोरी है, - बुढ़िया ने देखा। - शायद हम ट्रिगर काट सकते हैं - मैं शोरबा पकाऊँगी? वह एक चिकना, ताज़ा वाला है... हुह? (...)

कोई ज़रुरत नहीं है। और हम गाएंगे नहीं, लेकिन हम ट्रिगर तय करेंगे। (...)

कम से कम थोड़ी देर के लिए, घबराओ मत! .. वह एक पैर से वहाँ खड़ा है, लेकिन ईशो कुछ हिलाता है। (...) क्या तुम सच में मर रहे हो, या क्या? हो सकता है इशो ओक्लेमाइस्या।(...)

"अग्न्युषा," उसने मुश्किल से कहा, "मुझे माफ़ कर दो ... मैं थोड़ा मंदबुद्धि था ...

साहित्यिक भाषा के बढ़ते प्रसार और बोलियों के विलुप्त होने की प्रक्रियाएँ, हमारे ऐतिहासिक युग की विशेषता, कलात्मक भाषण में शाब्दिक बोलियों की कमी में प्रकट होती हैं।

बोलियाँ, या बोली शब्द, शब्दावली हैं, जिनका उपयोग एक निश्चित क्षेत्र तक सीमित है। ये ऐसे शब्द हैं जिनका प्रयोग कुछ लोक बोलियों में किया जाता है और ये साहित्यिक भाषा का हिस्सा नहीं हैं।

उदाहरण के लिए:

प्सकोव lUskalka- कीट, बग;

व्लादिमीर तेज गति की- तीक्ष्ण, तीक्ष्ण;

आर्कान्जेस्क गलिट- शरारतें खेलें;

रायज़ान चिकनाई- एक अच्छी तरह से खिलाया व्यक्ति या एक अच्छी तरह से खिलाया जानवर;

ओरयोल ग्रेवनी- गरम।

बोलीभाषा और साहित्यिक भाषा के शब्द

बोलियों को साहित्यिक भाषा के शब्दों के साथ अलग तरह से जोड़ा जा सकता है। कुछ साहित्यिक शब्दों से एक या दो ध्वनियों से भिन्न हो सकते हैं ( उदास- बादल), अन्य - उपसर्ग या प्रत्यय (रियाज़ान संवादी- बातूनी, वनगा बूढ़ा हो जाना- बूढ़ा होना)। ऐसे बोलियाँ हैं जिनका बोलियों में वैसा अर्थ नहीं है जैसा कि बोलियों में है साहित्यिक भाषा(रियाज़ान मत्स्यांगना- उद्यान बिजूका), या साहित्यिक भाषा के लिए अज्ञात जड़ें (वोरोनिश सपेतका- टोकरी)।

डायलेक्टिज्म कैसे आम शब्द बन जाते हैं

द्वंद्ववाद साहित्यिक भाषा में प्रवेश कर सकता है, और इस प्रकार सामान्य रूसी बन सकता है। यह काल्पनिक ग्रंथों में उनके उपयोग के परिणामस्वरूप होता है। लेखक आलंकारिक परिचय देते हैं लोक शब्दस्थानीय भाषण विशेषताओं को व्यक्त करने के लिए, नायकों को अधिक स्पष्ट रूप से चित्रित करना, लोक जीवन से संबंधित अवधारणाओं को अधिक सटीक रूप से व्यक्त करना। हम I. S. Turgenev, N. S. Leskov, L. N. Tolstoy और 19 वीं सदी के अन्य गद्य लेखकों के साथ-साथ 20 वीं सदी के लेखकों में द्वंद्ववाद के उपयोग के उदाहरण पा सकते हैं: M. A. Sholokhov, V. M. Shukshin, V. P. Astafiev और अन्य . तो, 19 वीं शताब्दी में, जैसे शब्द लापरवाह, बचाव, झटका, रेंगना, कठोर, भीख माँगना, अजीब, साधारण, स्वाद, सरसराहट, कमजोरऔर दूसरे।

विभिन्न शब्दकोशों में बोलियाँ

बोली शब्दावली में वर्णित है बोली शब्दकोशऔर लेखकों के शब्दकोशों में भी परिलक्षित होता है। उदाहरण के लिए, एम। ए। शोलोखोव के शब्दकोश में: बकरियों- लीपफ्रॉग खेलते समय कूदें, एक बच्चे की तरह ( नंगे पाँव और पहले से ही तनहा कज़ाक गलियों में छलांग लगाते हुए दौड़ रहे थे. शब्द लेखक के भाषण में प्रयोग किया जाता है)।

बोलियों में व्यापक रूप से प्रचलित और साहित्यिक भाषा के मानक शब्दकोशों के पन्नों पर पाए जाने वाले बोलियों को चिह्नित किया गया है क्षेत्रीयया स्थानीयऔर साहित्यिक ग्रंथों में उनके उपयोग के उदाहरण।

उदाहरण के लिए:

रूसी भाषा के 4-मात्रा वाले अकादमिक शब्दकोश में शब्द हैं बडा कान- घर में सबसे बड़ी, मालकिन, बातचीत करना- बात करो, बात करो और अन्य।

बोलियों की शब्दावली व्लादिमिर इवानोविच डाहल द्वारा डिक्शनरी ऑफ द लिविंग ग्रेट रशियन लैंग्वेज में व्यापक रूप से प्रस्तुत की गई है। यह रूसी लोगों के विश्व दृष्टिकोण, रूसी को दर्शाता है लोक संस्कृतिभाषा में अंकित है।

विभिन्न क्षेत्रों की बोली शब्द

ग्रेड 6 में पाठ सारांश

टिप्पणी:

सारांश एल एम Rybchenkova द्वारा पाठ्यपुस्तक के अनुसार संकलित किया गया था।

सामान्य शब्द और बोलीवाद।

पाठ मकसद:

  • नई सामग्री सीखना;
  • एक शब्दकोश के साथ काम करने के लिए कौशल का विकास, पाठ में खोजें और बोलियों के अर्थों की व्याख्या करें;
  • रूसी भाषा, चौकस और की शब्दावली के अध्ययन में रुचि पैदा करने के लिए सावधान रवैयावैसे।
  • संज्ञानात्मक: सूचना की खोज, सूचना के अर्थ का निर्धारण, कथनों का निर्माण, गतिविधि का प्रतिबिंब;
  • विनियामक: लक्ष्य निर्धारण, गतिविधि नियोजन;
  • संचारी: एक विचार व्यक्त करने की क्षमता;
  • व्यक्तिगत: आत्मनिर्णय, अर्थ गठन, नैतिक मूल्यांकन।
  1. आयोजन का समय।
  2. वर्तनी वार्म-अप (पृष्ठ 86) शब्दों के शाब्दिक अर्थों की व्याख्या के साथ, उदाहरण के साथ पिछले पाठ (पुरातनता, ऐतिहासिकता, नवविज्ञान) से सामग्री की पुनरावृत्ति।
  3. रिसेप्शन "आकर्षक लक्ष्य": - आई.एस. तुर्गनेव की कहानी "बेझिन मीडो" से एक अंश पढ़ना;
    (पाठ पढ़ने के लिए धन चिह्न पर क्लिक करें।)

    कहानी का अंश

    क्या आपने सुना है, दोस्तों, - इलियुशा ने शुरू किया, - वर्नावित्सि में दूसरे दिन क्या हुआ?
    - बांध पर? फेडिया ने पूछा।
    - हां, हां, बांध पर, टूटे हुए पर। कितनी गंदी जगह है, इतनी गंदी, और इतनी बहरी। चारों तरफ ऐसे ही नाले, खड्डे हैं और खड्डों में तमाम काजुली पाए जाते हैं।
    - अच्छा, क्या हुआ? कहो...


    — समस्याग्रस्त स्थिति: क्या पाठ समझ में आता है? कौन से शब्द स्पष्ट नहीं हैं? ये शब्द क्या हैं? (शर्तों की व्याख्या से बाहर निकलें आमतौर पर इस्तेमाल और प्रतिबंधित शब्द; पाठ के विषय को रिकॉर्ड करना; जो ज्ञात है और जिसे जानने की आवश्यकता है, के बीच का अंतर; सीखने की गतिविधियों के लिए प्रेरणा)।
    - पाठ का लक्ष्य निर्धारित करना: द्वंद्वात्मकता का अध्ययन करना, यह निर्धारित करना कि साहित्यिक पाठ में उनका क्या उपयोग किया जाता है।
  4. वी। आई। डाहल के शब्दकोश के साथ काम करें, द्वंद्वात्मकता के अर्थों की व्याख्या।
  5. एक पाठ्यपुस्तक में जानकारी की खोज, संरचना की जानकारी, एक योजना के अनुसार एक उच्चारण का निर्माण (पृष्ठ 86, 87)।
  6. वितरणात्मक लेखन (उदा. 166): सामान्य शब्द और सीमित उपयोग के शब्द (शब्दों के दूसरे समूह के लिए बोलियों, शब्दों और शब्दजाल को इंगित करें)।

    अभ्यास 167 मौखिक रूप से (यह निष्कर्ष निकालने के लिए कि पाठ में ही द्वंद्वात्मकता का अर्थ कैसे देना संभव है)।

    लिखित रूप में व्यायाम 168 (रूपात्मक विश्लेषण के साथ); लोक भाषा की सटीकता और कल्पना के बारे में विभिन्न बोलियों में शब्दों के प्रयोग में डेटा के आधार के रूप में किन संकेतों का उपयोग किया गया था, इसके बारे में निष्कर्ष।
  7. खेल "एक जोड़ी खोजें": जो अभ्यास 169 से बोली और सामान्य शब्दों से जल्दी मेल खाएगा।
  8. एक व्याख्यात्मक शब्दकोश के साथ काम करें: स्थानीय चिह्नों के साथ 3 शब्द खोजें और लिखें। या क्षेत्र, उनका अर्थ स्पष्ट करें।
  9. "पोमर्स की यात्रा पर" पाठ के साथ काम करें (अभ्यास 171): पी पर सैद्धांतिक सामग्री के साक्ष्य की खोज करें।

    छात्र प्रतिक्रियाएँ; पाठ के बाद प्रश्नों पर बातचीत। पाठ में द्वंद्वात्मकता के उपयोग के उद्देश्यों के बारे में निष्कर्ष। कुछ बोली शब्दों के अर्थ विशेष स्पष्टीकरण के बिना और शब्दकोशों के बिना क्यों समझे जा सकते हैं? बोली के कौन से शब्द आमतौर पर इस्तेमाल होने वाली बोलचाल की क्रिया से मेल खाते हैं रसोइया- खाना पकाना? बोली के किस शब्द के स्थान पर आमतौर पर इस्तेमाल होने वाले पर्यायवाची शब्दों का प्रयोग किया जा सकता है दुल्हन- दुल्हन के साथ दूल्हे और उसके रिश्तेदारों के परिचित होने का एक पुराना संस्कार? इंगित करें कि आप आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले पर्यायवाची शब्दों को किस अन्य बोली शब्द से चुन सकते हैं। यह निर्धारित करें कि पाठ में शब्द का किस अर्थ में उपयोग किया गया है लाल।
  10. गतिविधि का प्रतिबिंब।

  11. पदच्छेद गृहकार्य: §21, व्यायाम 170। ए. एस्टाफ़िएव की कहानी का एक अंश पढ़ें और उसमें द्वंद्वात्मकता खोजें। लापता अक्षरों को सम्मिलित करते हुए और लापता विराम चिह्नों को जोड़कर अंतिम पैराग्राफ को लिखें।

आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा का अध्ययन हर स्कूल में किया जाता है। साहित्यिक, या "मानक", रोजमर्रा के संचार, आधिकारिक व्यावसायिक दस्तावेजों, स्कूली शिक्षा, लेखन, विज्ञान, संस्कृति, कल्पना की भाषा है। उसके विशिष्ठ विशेषता- सामान्यीकरण, यानी नियमों का अस्तित्व, जिसका पालन समाज के सभी सदस्यों के लिए अनिवार्य है। वे व्याकरण, संदर्भ पुस्तकों, स्कूल पाठ्यपुस्तकों, आधुनिक रूसी भाषा के शब्दकोशों में तय (संहिताबद्ध) हैं।

हालाँकि, रूस के अधिकांश निवासियों के लिए, रोजमर्रा की संचार की भाषा बोली है। बोली, या बोली,- सबसे छोटा प्रादेशिक भाषा का प्रकार, जो एक गाँव या आसपास के कई गाँवों के निवासियों द्वारा बोली जाती है। बोलियों में, जैसा कि साहित्यिक भाषा में होता है, उनके अपने भाषा कानून काम करते हैं। इसका मतलब यह है कि हर कोई जो एक बोली बोलता है जानता है कि अपनी बोली में कैसे बोलना है और कैसे नहीं। " हमारी हिम्मत इस तरह की बात करती है, लेकिन झाइटित्सख सॉसेम(बिल्कुल भी) एक और गवोर्का(बोली, बोली)," स्मोलेंस्क क्षेत्र के काशकुरिनो गांव के लोगों ने नोटिस किया। सच है, इन कानूनों को स्पष्ट रूप से समझा नहीं गया है, खासकर जब से उनके पास नियमों का लिखित सेट नहीं है। रूसी बोलियों को अस्तित्व के केवल एक मौखिक रूप की विशेषता है, इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, जर्मन बोलियाँ और साहित्यिक भाषा, जिनमें अस्तित्व के मौखिक और लिखित रूप हैं।

अंतर और परस्पर क्रिया

बोली का दायरा साहित्यिक भाषा की तुलना में बहुत संकीर्ण है, जो रूसी बोलने वाले सभी लोगों के लिए संचार (संचार) का साधन है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि साहित्यिक भाषा स्कूल, रेडियो, टेलीविजन और प्रेस के माध्यम से बोलियों को लगातार प्रभावित करती है। यह पारंपरिक बोली को आंशिक रूप से नष्ट कर देता है। बदले में, बोली मानदंड साहित्यिक भाषा को प्रभावित करते हैं, जिससे साहित्यिक भाषा की क्षेत्रीय किस्मों का उदय होता है।

मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग साहित्यिक मानदंडों के बीच विरोध व्यापक रूप से जाना जाता है (उत्तरार्द्ध उत्तर पश्चिमी बोलियों के प्रभाव में गठित किया गया था): उदाहरण के लिए, उच्चारण [क्या], घोड़ा[ch'n] के बारे मेंसेंट पीटर्सबर्ग में, मास्को के विपरीत - [क्या], घोड़ा[एसएन] के बारे में, कुछ रूपों में हार्ड लेबियल्स: से[एम] , स्वर[एम] दसऔर अन्य मामले। इसके अलावा, साहित्यिक उच्चारण के उत्तर रूसी और दक्षिण रूसी संस्करण अलग-अलग हैं: पहला आंशिक संरक्षण की विशेषता है ठीक है, अर्थात। भेद के बारे में तथा एक, अनस्ट्रेस्ड सिलेबल्स में (उदाहरण के लिए, आर्कान्जेस्क, वोलोग्दा, व्लादिमीर, आदि में), और दूसरे के लिए - साहित्यिक [जी] विस्फोटक के विपरीत [जी] फ्रिकेटिव (रियाज़ान, तांबोव, तुला, आदि में) का उच्चारण .

कभी-कभी साहित्यिक भाषा बोलियों से शब्द और भाव उधार लेती है। यह मुख्य रूप से विषय-घरेलू और उत्पादन-व्यापार शब्दावली पर लागू होता है: सुराही -'एक ढक्कन के साथ एक तरह का जग', जिंजरब्रेड -'जिंजरब्रेड की तरह, अक्सर शहद पर', चोटी- 'वह समय जब वे रोटी, घास काटते हैं' , सीप- 'विभिन्न बेलनाकार या शंक्वाकार बर्तन, ड्रम, पाइप की साइड वॉल'। विशेष रूप से अक्सर साहित्यिक भाषा में भावनाओं को व्यक्त करने के लिए "स्वयं के" शब्दों का अभाव होता है, अर्थात। अभिव्यंजक शब्दावली, जो अन्य शब्दों की तुलना में "पुरानी हो जाती है", अपनी मूल अभिव्यक्ति को खो देती है। तब बोलियाँ बचाव के लिए आती हैं। दक्षिणी बोलियों से शब्द साहित्यिक भाषा में आए लोट लगाते'उपद्रव, समय की बर्बादी', को जब्त'हड़पना, लालच से लेना', पूर्वोत्तर से - मज़ाक'बात, मजाक', और बोलचाल की भाषा में जो शब्द फैल गया है मूर्खमूल पश्चिमोत्तर है। इसका अर्थ है 'मूर्ख, मूर्ख'।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बोलियाँ मूल रूप से विषम हैं: कुछ बहुत प्राचीन हैं, जबकि अन्य "युवा" हैं। बातचीत के साथ मुख्य शिक्षाउनमें से उन लोगों को बुलाओ जो छठी शताब्दी से पूर्वी स्लाविक जनजातियों के प्रारंभिक निपटारे के क्षेत्र में आम हैं। 16 वीं शताब्दी के अंत तक, जहां रूसी राष्ट्र की भाषा का गठन किया गया था - आर्कान्जेस्क क्षेत्र सहित रूस के यूरोपीय भाग के केंद्र में। 16 वीं शताब्दी के बाद, एक नियम के रूप में, जहां रूसी लोग चले गए थे। विभिन्न स्थानों से - रूस के उत्तरी, मध्य और दक्षिणी प्रांत - बोलियाँ उठीं माध्यमिक शिक्षा।यहाँ जनसंख्या मिश्रित थी, जिसका अर्थ है कि वे जो स्थानीय भाषाएँ बोलते थे, वे भी मिश्रित थीं, जिसके परिणामस्वरूप एक नई भाषाई एकता प्राप्त हुई। और इसलिए नई बोलियों का जन्म मध्य और निचले वोल्गा क्षेत्रों में, उराल, क्यूबन, साइबेरिया और रूस के अन्य हिस्सों में हुआ। केंद्र की बोलियाँ उनके लिए "माँ" हैं।

अच्छा या बुरा?

वर्तमान में, जो लोग बोलियाँ बोलते हैं, वे अपनी भाषा के प्रति उभयभावी रवैया रखते हैं। ग्रामीण निवासी, एक ओर, अपनी मूल भाषा का मूल्यांकन करते हैं, इसकी तुलना आसपास की बोलियों से करते हैं, और दूसरी ओर, साहित्यिक भाषा के साथ।

पहले मामले में, जब किसी की अपनी बोली की तुलना पड़ोसियों की भाषा से की जाती है, तो इसे अच्छा, सही, सुंदर माना जाता है, और "विदेशी" का मूल्यांकन आमतौर पर कुछ हास्यास्पद, अनाड़ी, कभी-कभी मजाकिया भी होता है। यह अक्सर ditties में परिलक्षित होता है:

बरानोव्स्की लड़कियों की तरह
वे एक पत्र के साथ बोलते हैं सी:
"मुझे एक साबुन, एक तौलिया दो
और पैर की अंगुली पर कुलोत्स्की!».

यहाँ, रूसी बोलियों में एक बहुत ही सामान्य घटना पर ध्यान आकर्षित किया जाता है - "क्लैटर", जिसका सार इस तथ्य में निहित है कि जगह में एच कई स्थानों पर ग्रामीण उच्चारण करते हैं सी. पड़ोसियों की भाषण विशेषताओं का उपहास करने के साथ बड़ी संख्या में कहावतें भी जुड़ी हुई हैं। याइसो सड़क पर कुरिसा को ध्वस्त कर दिया गया- इस तरह के टीज़र में से एक। और यह अतिशयोक्ति नहीं है, कल्पना नहीं है। इस मामले में, एक और द्वंद्वात्मक विशेषता निभाई जाती है: [ts] के स्थान पर ध्वनि [c] का उच्चारण, जो ओरीओल, कुर्स्क, तांबोव, बेलगोरोड, ब्रांस्क क्षेत्रों की कुछ बोलियों में निहित है। रूसी में, ध्वनि [ts] (एफ़्रीकेट) में दो तत्व होते हैं: [t + s] = [ts], यदि पहला तत्व - [t] बोली में खो जाता है - [s] [ts] के स्थान पर प्रकट होता है .

पड़ोसियों के उच्चारण की विशेषताएं कभी-कभी उपनामों में तय होती हैं। ताम्बोव क्षेत्र के पोपोवका गाँव में, हमने एक कहावत सुनी: " हाँ हम उन्हें बुलाते हैं shemyaki, वे चालू हैं schकहते हैं: तुरंत (अभी व) मैं आऊंगा". एक बोली और दूसरी बोली के बीच के अंतर को ग्रामीण अच्छी तरह से जानते हैं। " ओर्लोव्का में, कज़ाक अधिक फुसफुसाए. कहावत("बोलना, उच्चारण") उनके दोस्त पर। ट्रांसबाइकल कोसाक्स भी दिलचस्प हैं कहावतें", - बोलीविदों ने मूल निवासियों की राय दर्ज की। कोसैक्स की भाषा के बारे में अमूर क्षेत्र के अल्बाज़िनो स्कोवोरोडिंस्की जिले।

लेकिन साहित्यिक भाषा की तुलना में, अपनी बोली को पहले से ही खराब, "ग्रे", गलत और साहित्यिक भाषा को अच्छा माना जाता है, जिसका अनुकरण किया जाना चाहिए।

बोलियों के बारे में इसी तरह के अवलोकन एम.वी. की पुस्तक में पाए जा सकते हैं। पानोव "18 वीं -20 वीं शताब्दी के रूसी साहित्यिक उच्चारण का इतिहास": "बोलियां बोलने वालों को अपने भाषण पर शर्म आती है। और पहले शहरी, गैर-बोली वाले माहौल में आ जाते तो शर्म आती थी। अब तो उनके परिवारों में भी बड़े-बुजुर्ग छोटों से सुनते हैं कि वे बड़े-बुजुर्ग 'गलत', 'असभ्य' कहते हैं। बोली के प्रति सम्मान बनाए रखने और परिवार में स्थानीय भाषा का उपयोग करने की सलाह देने वाले भाषाविदों की आवाज, साथी ग्रामीणों के बीच (और अन्य स्थितियों में, स्कूल द्वारा पढ़ाए गए भाषण का उपयोग करें) - यह आवाज नहीं सुनी गई। हाँ, और यह शांत लग रहा था, प्रसारण नहीं।

साहित्यिक भाषा के प्रति एक सम्मानजनक रवैया स्वाभाविक और काफी समझ में आता है: इस तरह, पूरे समाज के लिए इसके मूल्य और महत्व को पहचाना और बल दिया जाता है। हालाँकि, किसी की अपनी बोली और सामान्य रूप से "पिछड़े" भाषण के रूप में बोलियों के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैया अनैतिक और अनुचित है। लोगों के ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में बोलियाँ उत्पन्न हुईं और किसी भी साहित्यिक भाषा का आधार बोली है। शायद, अगर मास्को रूसी राज्य की राजधानी नहीं बनता, तो हमारी साहित्यिक भाषा भी अलग होती। इसलिए, भाषाई दृष्टिकोण से सभी बोलियाँ समान हैं।

बोलियों का भाग्य

गौरतलब है कि कई देशों में पश्चिमी यूरोपस्थानीय बोलियों के अध्ययन के लिए सम्मान और देखभाल: कई फ्रांसीसी प्रांतों में, देशी बोली को स्कूल में वैकल्पिक कक्षाओं में पढ़ाया जाता है और इसके लिए प्रमाण पत्र में एक चिह्न लगाया जाता है। जर्मनी में, साहित्यिक-बोली द्विभाषावाद आम तौर पर स्वीकार किया जाता है। 19वीं शताब्दी में रूस में भी ऐसी ही स्थिति देखी गई थी: शिक्षित लोगदेहात से राजधानियों में आकर, वे साहित्यिक भाषा बोलते थे, और घर पर, अपने सम्पदा पर, किसानों और पड़ोसियों के साथ संवाद करते समय, वे स्थानीय बोली का उपयोग करते थे।

अधिनायकवादी राज्य की विचारधारा में बोलियों की आधुनिक उपेक्षा के कारणों को हमारे अतीत में खोजा जाना चाहिए। कृषि में परिवर्तन (सामूहिकता की अवधि) के समय, पुराने रूसी गाँव के भौतिक और आध्यात्मिक जीवन की सभी अभिव्यक्तियों को अतीत के अवशेष घोषित किया गया था। पूरे परिवारों को उनके घरों से बेदखल कर दिया गया, उन्हें कुलक घोषित किया गया, मेहनती और आर्थिक किसानों की एक धारा मध्य रूस से साइबेरिया और ट्रांसबाइकलिया तक चली गई, उनमें से कई की मृत्यु हो गई। स्वयं किसानों के लिए, गाँव एक ऐसी जगह में बदल गया जहाँ से बचने के लिए उन्हें भागना पड़ा, भाषा सहित इससे जुड़ी हर चीज़ को भूल जाना पड़ा। नतीजतन, किसानों की पारंपरिक संस्कृति काफी हद तक खो गई थी। यह बात भाषा पर भी लागू होती है। भाषाविदों द्वारा भी लोक बोलियों के तेजी से लुप्त होने की भविष्यवाणी की गई थी। गाँव के मूल निवासियों की एक पूरी पीढ़ी, जानबूझकर अपनी मूल बोली को त्याग कर, कई कारणों से अपने लिए एक नई भाषा प्रणाली - साहित्यिक भाषा, उसमें महारत हासिल करने में विफल रही। इससे देश में भाषाई संस्कृति का पतन हुआ।

भाषाई चेतना सांस्कृतिक आत्म-चेतना का हिस्सा है,और यदि हम संस्कृति को पुनर्जीवित करना चाहते हैं, उसके उत्कर्ष को बढ़ावा देना चाहते हैं, तो हमें भाषा से शुरुआत करनी होगी। मॉस्को के भाषाविद एस.ई. निकितिना, जिन्होंने दुनिया की लोक तस्वीर का अध्ययन किया।

इसलिए वर्तमान समय समाज में बोलियों के प्रति दृष्टिकोण बदलने के लिए, रुचि जगाने के लिए अनुकूल है मातृ भाषाइसकी सभी अभिव्यक्तियों में। हाल के दशकों में, रूसी एकेडमी ऑफ साइंसेज के अनुसंधान संस्थान और रूस में कई विश्वविद्यालय बोलियों का संग्रह और वर्णन कर रहे हैं; वे विभिन्न प्रकार के बोली शब्दकोश प्रकाशित करते हैं। ऐसी सभा गतिविधि, जिसमें मानविकी संकाय के छात्र भी भाग लेते हैं, न केवल भाषा विज्ञान के लिए, बल्कि लोगों की संस्कृति और इतिहास का अध्ययन करने के लिए और निस्संदेह, युवाओं की शिक्षा के लिए भी महत्वपूर्ण है। तथ्य यह है कि बोलियों की खोज करते हुए, हम कुछ नया सीखते हैं अनोखी दुनियाँ- जीवन के बारे में लोक पारंपरिक विचारों की दुनिया, अक्सर आधुनिक लोगों से बहुत अलग होती है। कोई आश्चर्य नहीं कि एन.वी. "डेड सोल्स" में गोगोल टिप्पणी करते हैं: "और प्रत्येक राष्ट्र ... ने अपने स्वयं के शब्द से अपने तरीके से खुद को अलग किया है, जो ... अपने स्वयं के चरित्र का हिस्सा दर्शाता है।"

वर्तमान समय में बोलियों का भाग्य क्या है? क्या उन्हें संरक्षित किया गया है या वे स्थानीय बोलियाँ हैं - दुर्लभ विदेशीवाद, जिसके लिए आपको बहुत दूर तक जाना होगा? यह पता चला है कि सामान्य साक्षरता के बावजूद, टेलीविजन, रेडियो, कई समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के प्रभाव को संरक्षित किया गया है। और वे न केवल दुर्गम स्थानों में, बल्कि राजधानियों और बड़े शहरों के करीब के क्षेत्रों में भी संरक्षित थे। बेशक, बोली पुरानी और मध्यम पीढ़ी के लोगों द्वारा बोली जाती है, और छोटे बच्चों द्वारा, अगर वे गांव के दादा-दादी द्वारा पाले जाते हैं। वे, पुराने समय के लोग, स्थानीय भाषा के रखवाले हैं, सूचना के आवश्यक स्रोत जो कि बोलीविज्ञानी खोज रहे हैं। गाँव छोड़कर जाने वाले युवाओं के भाषण में केवल कुछ बोली-संबंधी विशेषताएँ ही बची रहती हैं, लेकिन कुछ ऐसे भी होते हैं जो हमेशा के लिए घर में ही रह जाते हैं। वे गाँव में रहने वाले लोक-बोलचाल की भाषा का भी उपयोग करते हैं। हालाँकि बोलियाँ बड़े पैमाने पर नष्ट हो गई हैं, लेकिन उनके आसन्न गायब होने की भविष्यवाणी करना असंभव है। लोक बोलचाल की भाषा से परिचित होने पर हमें घरेलू वस्तुओं के नाम, बोलियों के अर्थ, शहर में न मिलने वाली अवधारणाओं की जानकारी मिलती है। लेकिन इतना ही नहीं। बोलियाँ हाउसकीपिंग की सदियों पुरानी परंपराओं, पारिवारिक जीवन शैली की ख़ासियतों, प्राचीन रीति-रिवाजों, रीति-रिवाजों, लोक कैलेंडर और बहुत कुछ को दर्शाती हैं। इसलिए आगे के अध्ययन के लिए ग्रामीणों के भाषण को रिकॉर्ड करना इतना महत्वपूर्ण है। प्रत्येक बोली में बहुत अधिक अभिव्यंजक, विशद मौखिक चित्र, वाक्यांशगत इकाइयाँ, कहावतें, पहेलियाँ हैं:

एक स्नेही शब्द कठिन नहीं है, लेकिन जल्दी है(लाभदायक, सफल, उपयोगी); झूठ पर बहस नहीं की जा सकती: वे जल्द ही भ्रमित कर देंगे; एक अच्छा कुड़कुड़ाने से एक हल्की सी खामोशी बेहतर है; मैं नहीं देखता, इसलिए मैं नहीं देखता, मैं नहीं चाहता, इसलिए मैं नहीं सुनता;और यहाँ पहेलियाँ हैं: सबसे मीठा और कड़वा क्या है?(शब्द); दो माताओं के पाँच पुत्र हैं, सभी एक ही नाम के हैं(उंगलियां); मैं एक को नहीं जानता, मैं दूसरे को नहीं देखता, मुझे तीसरा याद नहीं है(मृत्यु, आयु और जन्म)।

उपन्यास में द्वंद्वात्मकता

उपन्यास में बोली शब्द असामान्य नहीं हैं। आमतौर पर वे उन लेखकों द्वारा उपयोग किए जाते हैं जो स्वयं गाँव से आते हैं, या जो लोक भाषण से अच्छी तरह परिचित हैं: ए.एस. पुश्किन, एल.एन. टॉल्स्टॉय, एस.टी. अक्साकोव आई.एस. तुर्गनेव, एन.एस. लेसकोव, एन.ए. नेकरासोव, आई. ए. बुनिन, एस.ए. यसिनिन, एन.ए. क्लाईव, एम.एम. प्रिश्विन, एस.जी. पिसाखोव, एफ.ए. अब्रामोव, वी.पी. एस्टाफ़िएव, ए.आई. सोल्झेनित्सिन, वी.आई. बेलोव, ई.आई. नोसोव, बी.ए. मोजाहेव, वी. जी. रासपुतिन और कई अन्य।

एक आधुनिक शहर के स्कूली बच्चे के लिए, "इन द हाउस" कविता से एस। येनिन की पंक्तियाँ, जो कई में दी गई हैं शिक्षण में मददगार सामग्री. हम उस पर भी विचार करेंगे।

बदबू आ रही है विवाद करने वाले,
में दहलीज पर कटोराक्वास,
के ऊपर चूल्हेतराशी
कॉकरोच खांचे में चढ़ जाते हैं।

सूत कर्ल करती है स्पंज,
ओवन में धागा पॉपेलिट्स,
और नमक के शेकर के पीछे बेंच पर -
कच्चे अंडे की भूसी।

माँ के साथ पकड़साथ नहीं चलेगा
नीचे झुक जाता है के बारे में,
बूढ़ी बिल्ली के mahotkeक्र एकजाता है
ताजा दूध के लिए

बेचैन मुर्गियां हंस रही हैं
शाफ़्ट के ऊपर हल,
मैं यार्ड में एक पतला रात का खाना खाऊंगा
मुर्गे गा रहे हैं।

और चंदवा में खिड़की में झुका हुआ,
शर्मीले से शोर,
कोनों से पिल्ले घुंघराले होते हैं
वे कॉलर में रेंगते हैं।

एस.ए. Yesenin, समकालीनों के अनुसार, 1915-1916 में इस कविता को पढ़ने का बहुत शौक था। जनता के सामने। साहित्यिक आलोचक वी। चेर्न्याव्स्की याद करते हैं: "... उन्हें अपनी शब्दावली की व्याख्या करनी थी, - चारों ओर" विदेशी "थे, - और न तो" नाली ", न ही" देझका ", न ही" ढलान ", न ही" ढलान " ” उन्हें समझ में आ रहा था। कवि - कोंस्टेंटिनोवो, रियाज़ान प्रांत के गाँव के मूल निवासी - ने अक्सर अपने कामों में अपने स्वयं के, रियाज़ान शब्दों और रूपों का इस्तेमाल किया, जो शहर के निवासियों के लिए समझ से बाहर थे, जो केवल साहित्यिक भाषा से परिचित हैं। चेर्न्याव्स्की उन्हें "विदेशी" कहते हैं। हममें से ज्यादातर विदेशी हैं। इसलिए, हम हाइलाइट किए गए शब्दों का अर्थ समझाते हैं। कविता के पाठ में समझ से बाहर केवल रियाज़ान शब्द नहीं हैं, अर्थात्। प्रत्यक्ष रूप से बोलीवादिता, लेकिन ऐसी अभिव्यक्तियाँ भी जो किसी भी गाँव (कॉलर, हल, चूल्हा, स्पंज) के जीवन की विशेषता हैं।

ड्रैकोना (मरोड़ते हुए) - यह एक मोटे पैनकेक का नाम है, जो अक्सर गेहूं के आटे से बना होता है, अंडे या आलू के पैनकेक के साथ ऊपर से स्मियर किया जाता है। ये अर्थ हैं जो रियाज़ान क्षेत्र के गांवों में सबसे आम हैं। अन्य रूसी बोलियों में, दिए गए शब्द का अर्थ पूरी तरह से अलग व्यंजन हो सकता है।

dezhka - यह शब्द दक्षिणी बोली में बहुत व्यापक है। यह लकड़ी का टब कूपर्स द्वारा बनाया गया था, खेत में कई कटोरे थे, उनका उपयोग खीरे, मशरूम का अचार बनाने और पानी, क्वास और आटा बनाने के लिए किया जाता था। जैसा कि आप देख सकते हैं, इस कटोरे में क्वास डाला जाता है।

जब आप स्कूली बच्चों से एक पाठ में पूछते हैं: “आप क्या सोचते हैं: शब्द क्या करता है चूल्हे ? - जवाब में आप सुनते हैं: "छोटे स्टोव।" - "लेकिन उनमें से कई क्यों हैं और उन्हें छेनी गई है?" पचुरका - छोटी वस्तुओं को सुखाने और भंडारण के लिए ओवन की बाहरी या बगल की दीवार में एक छोटा सा अवकाश।

पोपेलिका - उपभाषा शब्द से बना हुआ गाया - राख।

पकड़ - एक उपकरण जिसके साथ बर्तनों को ओवन से बाहर निकाला जाता है (आंकड़ा देखें) एक घुमावदार धातु की प्लेट है - एक गुलेल, एक हैंडल से जुड़ी - एक लंबी लकड़ी की छड़ी। शब्द, हालांकि यह किसान जीवन की वस्तु को दर्शाता है, साहित्यिक भाषा में शामिल है, और इसलिए शब्दकोशों में इसे क्षेत्र के चिह्न के बिना दिया जाता है। (क्षेत्रीय) या डायल करें। (बोली)।

mahotka - मिट्टी का बर्तन।

कम, चुपके - ये शब्द द्वंद्वात्मक तनाव के साथ दिए गए हैं।

शब्द शाफ्ट 'हार्नेस का तत्व', साथ ही साथ हल 'आदिम कृषि उपकरण' साहित्यिक भाषा में शामिल हैं, वे हमें किसी भी व्याख्यात्मक शब्दकोश में मिल जाएंगे। यह सिर्फ इतना है कि वे अच्छी तरह से ज्ञात नहीं हैं, क्योंकि वे आमतौर पर एक पुराने, बीते हुए गाँव, एक पारंपरिक किसान अर्थव्यवस्था से जुड़े होते हैं। और शब्दों के लिए के रूप में sloped (शायद झुका हुआ) और शोर (शोर), तो उनके बारे में बोली शब्दकोशों में कोई जानकारी नहीं है। और डायलेक्टोलॉजिस्ट, विशेष शोध के बिना, यह नहीं कह सकते कि रियाज़ान बोलियों में ऐसे शब्द हैं या क्या वे स्वयं कवि के आविष्कार हैं, अर्थात्। लेखक की सामयिकता।

इसलिए, एक बोली शब्द, मुहावरा, निर्माण कला के एक काम में शामिल है, जो गांव के जीवन का वर्णन करते समय, बनाने के लिए स्थानीय रंग को संप्रेषित करता है भाषण की विशेषताएंवर्ण, कहा जाता है द्वंद्वात्मकता।

बोलियों को हमारे द्वारा साहित्यिक भाषा के बाहर की चीज़ के रूप में माना जाता है, जो इसके मानदंडों के अनुरूप नहीं है। वे किस विशेषता को दर्शाते हैं, इसके आधार पर बोली भिन्न होती है। स्थानीय शब्द जो साहित्यिक भाषा के लिए अज्ञात हैं, कहलाते हैं शाब्दिक बोलियाँ।इनमें शब्द शामिल हैं dezhka, mahotka, drachena, popelitsa। यदि वे शब्दकोशों में सूचीबद्ध हैं, तो एक नोट के साथ क्षेत्रीय (क्षेत्र)।

हमारे उदाहरण में, शब्द चूल्हा, जिसका साहित्यिक भाषा में अर्थ एक छोटा चूल्हा होता है, लेकिन बोली में इसका बिल्कुल अलग अर्थ होता है (ऊपर देखें)। यह सिमेंटिक (सिमेंटिक) डायलेक्टिज़्म(ग्रीक से। semanticos- निरूपण), अर्थात्। शब्द साहित्यिक भाषा के लिए जाना जाता है, लेकिन इसका अर्थ अलग है।

विभिन्न प्रकार की शाब्दिक बोलीवाद हैंनृवंशविज्ञान द्वंद्वात्मकता।वे केवल एक निश्चित क्षेत्र के निवासियों के लिए वस्तुओं, खाद्य पदार्थों, कपड़ों, अजीबोगरीब नामों को निरूपित करते हैं - दूसरे शब्दों में, यह एक स्थानीय चीज़ का बोली नाम है। आई.एस. टर्जनेव . पनेवा (पोनेवा) - दृश्य महिलाओं के वस्त्रस्कर्ट का प्रकार, रूस के दक्षिण से किसान महिलाओं की विशेषता, वे इसे यूक्रेन और बेलारूस दोनों में पहनते हैं। Panevs, क्षेत्र के आधार पर, उनकी सामग्री और रंगों में भिन्न होते हैं। वीजी की कहानी से नृवंशविज्ञान का एक और उदाहरण यहां दिया गया है। रासपुतिन का "फ्रांसीसी पाठ": "पहले भी, मैंने देखा कि लिडिया मिखाइलोवना मेरे जूतों को किस जिज्ञासा से देखती है। पूरी कक्षा में, केवल मैं ही चैती पहने हुए था।” साइबेरियाई बोलियों में, शब्द टील मतलब हल्के चमड़े के जूते, आमतौर पर बिना टॉप के, ट्रिम और टाई के साथ।

आइए हम एक बार फिर इस तथ्य पर ध्यान दें कि इसमें कई शाब्दिक और अर्थ संबंधी द्वंद्वात्मकताएँ पाई जा सकती हैं व्याख्यात्मक शब्दकोशलिटर क्षेत्र के साथ साहित्यिक भाषा। (क्षेत्रीय)। उन्हें शब्दकोशों में क्यों शामिल किया गया है? क्योंकि इनका प्रयोग अक्सर कथा-साहित्य में, अखबारों में, पत्रिकाओं में, बोलचाल की भाषा में, जब गाँव की समस्याओं की बात आती है, तब होता है।

अक्सर लेखकों के लिए यह महत्वपूर्ण होता है कि वे न केवल यह दिखाएं कि पात्र क्या कहता है, बल्कि यह भी कि वह उसे कैसे कहता है। इस प्रयोजन के लिए, पात्रों के भाषण में बोली रूपों का परिचय दिया जाता है। उनसे पार पाना संभव नहीं है। उदाहरण के लिए, I.A. ओरीओल क्षेत्र के मूल निवासी बुनिन, जो अपने मूल स्थानों की बोली को शानदार ढंग से जानते थे, "टेल्स" कहानी में लिखते हैं: "यह वान्या ओवन से है, जिसका अर्थ है नीचे हो रही है, मलाचाई अपने आप को पर डाल, सैश कमरबंद, क्लेड छाती में kryushechkyu और इसी पहरे पर जाता है ”(जोर दिया। - आई.बी., ओ.के.). कुशचक्योम, क्रुशेचकु - ओरीओल किसानों के उच्चारण की ख़ासियत बताएं।

द्वंद्वात्मकता की किस्में

ऐसे द्वंद्ववाद कहलाते हैं ध्वन्यात्मक।उपरोक्त शब्दों में, ध्वनि [के] पड़ोसी के प्रभाव में नरम हो जाती है मुलायम ध्वनि[एच '] - कोमलता के आधार पर पिछली ध्वनि की तुलना की जाती है। इस घटना को कहा जाता है मिलाना(लेट से। मिलाना- मिलाना)।

ध्वन्यात्मक द्वंद्वात्मकता, या बल्कि, स्वराघात संबंधी जो द्वंद्वात्मक तनाव को व्यक्त करते हैं, में रूप शामिल हैं कम, चुपके यसिनिन की कविता से।

बुनिन के पाठ में है और व्याकरणिक बोलीवाद,जो बोली की रूपात्मक विशेषताओं को दर्शाता है। इनमें शब्द शामिल हैं डालना, उतरना, लगाना। इन क्रियाओं में, फाइनल गिरा दिया गया था टी तीसरे व्यक्ति में एकवचन, इसके बाद सदमे के संक्रमण के बाद - के बजाय बंद हो जाता है - नीचे हो रही है, के बजाय पर डालता है - पर डालना।

व्याकरणिक बोलियों को अक्सर नायकों के भाषण में उद्धृत किया जाता है, क्योंकि वे पाठ की समझ को जटिल नहीं करते हैं और साथ ही इसे एक उज्ज्वल द्वंद्वात्मक रंग देते हैं। चलो एक और ले आओ दिलचस्प उदाहरण. उत्तरी रूसी बोलियों में, भूत काल संरक्षित है - प्लुपरफेक्ट: यह काल किसी अन्य विशिष्ट क्रिया से पहले अतीत में हुई एक क्रिया को इंगित करता है। पेश है बी.वी. की कहानी का एक अंश। शरगिन: " लाया गया था मुझे छुट्टी के बारे में एक रेशमी वस्त्र पसंद है। मेरे पास धन्यवाद करने का समय नहीं था, मैं अपनी नई चीज़ दिखाने के लिए चैपल की ओर भागा। तात्को नाराज था।" टाटको - पोमेरेनियन बोलियों में पिता। लाया गया था और भूत काल है। सबसे पहले, पिता ने एक बाथरोब (प्रारंभिक अतीत) खरीदा, और फिर बेटी के पास अपडेट के लिए उसे (भूत काल) धन्यवाद देने का समय नहीं था।

एक अन्य प्रकार की द्वंद्वात्मकता व्युत्पन्न बोलीवाद.

पर। "किसान बच्चे" कविता में नेक्रासोव लिखते हैं:

मशरूम के समय में विदा होने का समय नहीं था,
देखो - सबके होंठ काले हैं,
नबिली ओस्मोमू: ब्लूबेरीपरिपक्व!
और रसभरी, लिंगोनबेरी, अखरोट हैं!

यहाँ अनेक उपभाषा शब्द हैं। ओस्कॉम, साहित्यिक रूप किनारे पर सेट करें, तथा ब्लूबेरी, वे। ब्लूबेरी. दोनों शब्दों में साहित्यिक के साथ समान है शब्द जड़ें, लेकिन विभिन्न प्रत्यय।

स्वाभाविक रूप से, बोलियों के शब्द, वाक्यांश, वाक्य-विन्यास साहित्यिक भाषा के आदर्श से परे जाते हैं और इसलिए उनमें एक उज्ज्वलता होती है शैलीगत रंग. लेकिन कल्पना की भाषा, एक विशेष घटना होने के नाते, सभी मौजूदा भाषाई विविधताओं को शामिल करती है। मुख्य बात यह है कि इस तरह के समावेशन को प्रेरित किया जाना चाहिए, कलात्मक लक्ष्यों द्वारा उचित ठहराया जाना चाहिए। निस्संदेह, बोली से आया शब्द ही पाठक की समझ में आ जाना चाहिए। इस उद्देश्य के लिए, कुछ लेखक सीधे पाठ में द्वंद्वात्मकता की व्याख्या करते हैं, अन्य फुटनोट देते हैं। इन लेखकों में आई.एस. तुर्गनेव, एम.एम. प्रिसविन, एफ.ए. अब्रामोव।

शब्द मान सेट करें...

"हंटर के नोट्स" की कहानियों में से एक में I. Turgenev टिप्पणी: "हम जंगल गए, या, जैसा कि हम कहते हैं," आदेश "के लिए।"

एफ। अब्रामोव उपन्यास "प्रियास्लीनी" में अक्सर फुटनोट्स में स्थानीय शब्दों के अर्थ की व्याख्या करते हैं: "सिस्टर मारफा पावलोवना वार्म अप, एंड थैंक गॉड," और फुटनोट में कहा गया है: बहन - चचेरा भाई।

कहानी "द पेंट्री ऑफ द सन" में एम। प्रिश्विन बार-बार बोली शब्द का उपयोग करते हैं एलन: "इस बीच, यहीं, इस समाशोधन में, पौधों का अंतर्संबंध पूरी तरह से बंद हो गया, वहाँ एक स्प्रूस का पेड़ था, जो सर्दियों में एक तालाब में बर्फ के छेद के समान था। एक साधारण इलानी में, कम से कम थोड़ा सा पानी हमेशा दिखाई देता है, जो बड़े, सफेद, सुंदर कुपवा, पानी के लिली से ढका होता है। इसीलिए इस स्प्रूस को ब्लाइंड कहा जाता था, क्योंकि इसके स्वरूप से इसे पहचानना असंभव था। न केवल बोली शब्द का अर्थ पाठ से स्पष्ट हो जाता है, लेखक, इसके पहले उल्लेख पर, एक फुटनोट-स्पष्टीकरण देता है: "एलान एक दलदल में एक दलदली जगह है, यह बर्फ में एक छेद की तरह है।"

तो, साइबेरियाई लेखक वी। रासपुतिन की कहानी "लाइव एंड रिमेम्बर" में एक ही शब्द बार-बार पाया जाता है एलन, जैसा कि प्रिश्विन में है, लेकिन यह बिना किसी स्पष्टीकरण के दिया गया है, और कोई केवल इसके अर्थ के बारे में अनुमान लगा सकता है: "गुसकोव खेतों में चले गए और दाईं ओर मुड़ गए, दूर के इलानी में, उन्हें पूरा दिन वहीं बिताना पड़ा।" सबसे अधिक संभावना वेग इस मामले में इसका अर्थ है "क्षेत्र" या "घास का मैदान"। और यहाँ उसी काम के अन्य उदाहरण दिए गए हैं: “ठंडे स्प्रूस के जंगल में बर्फ लगभग नहीं पिघलती थी, यहाँ सूरज और खुले स्थानों में स्प्रूस के पेड़ों की तुलना में कमजोर था, समाशोधन में, जैसे बाहर निचोड़ा हुआ, खुली परछाइयाँ। पेड़।" “पूरे दिन वह स्प्रूस के माध्यम से भटकता रहा, या तो खुली जगहों पर जा रहा था, या जंगल में छिपा हुआ था; कभी-कभी, जुनून की हद तक, दुष्ट अधीरता के लिए, वह लोगों को देखना चाहता था और दिखना भी चाहता था।

यदि हम अब बहु-मात्रा "रूसी लोक बोलियों का शब्दकोश" की ओर मुड़ते हैं, जो सेंट पीटर्सबर्ग में रूसी विज्ञान अकादमी के भाषाई अनुसंधान संस्थान द्वारा प्रकाशित किया गया है और इसमें पूरे रूस में एकत्रित बोली शब्द शामिल हैं, तो यह पता चलता है कि वेग इसके दस अर्थ हैं, और यहाँ तक कि निकट प्रदेशों में भी वे भिन्न हैं। अकेले साइबेरियाई बोलियों में वेग मतलब हो सकता है: 1) फ्लैट खुली जगह; 2) घास का मैदान, मैदानी मैदान; 3) चरागाहों के लिए उपयुक्त स्थान; 5) खेत का मैदान, खेत, कृषि योग्य भूमि; 6) जंगल में समाशोधन, आदि। सहमत होना मुश्किल है, उन जगहों का मूल निवासी नहीं होना, जिनके बारे में वैलेंटाइन रासपुतिन लिखते हैं, विश्वास के साथ यह कहना कि शब्द का अर्थ क्या है वेगदिए गए अंशों में।

विशेष रूप से अक्सर लेखक विभिन्न प्रकार की बोलियों का सहारा लेते हैं, लोक भाषण को शैलीबद्ध करते हैं, कहानी के रूप में लिखते हैं: एन.एस. लेसकोव, पी.पी. बाज़ोव, एस.जी. पिसाखोव, बी.वी. शेरगिन, वी.आई. Belov। यहाँ परियों की कहानी का एक अंश एस.जी. पिसाखोवा "नॉर्दर्न लाइट्स": "गर्मियों में हमारे पास दिन और रात की रोशनी होती है, हम सोते नहीं हैं। मैं दिन के दौरान काम करता हूं, और रात में मैं घोड़ों के साथ दौड़ता हूं और हिरणों के साथ दौड़ता हूं। और शरद ऋतु से लेकर सर्दियों तक हम तैयारी कर रहे हैं। हम उत्तरी रोशनी को सुखाते हैं।

जैसा कि आप देख सकते हैं, पिसाखोव उत्तरी बोलियों की एक बहुत ही आकर्षक विशेषता बताता है - क्रियाओं और विशेषणों के अंत में j की हानि और बाद में स्वरों का संकुचन: उत्तर उत्तर से गोल दौर से, काम काम करने से, ghouls चलने से, दौड़ना दौड़ने से।

ऐसे कार्यों में कथावाचक अक्सर एक जोकर होता है जो दुनिया को विडंबना और आशावाद के साथ देखता है। उनके पास सभी अवसरों के लिए ढेर सारी कहानियाँ और चुटकुले हैं।

इन नायकों में वी.आई. के अद्भुत काम के कथाकार शामिल हैं। बेलोवा "वोलोग्दा बेज़": "कुज़्का रहते हुए जीना अच्छा है। जैसे ही आप कुज़्मा इवानोविच बनते हैं, यह तुरंत आपको विचारशीलता में फेंक देता है। इसी चिंतन से जीवन पर ग्रहण लगता है। यहाँ फिर से, आप खाड़ी के बिना नहीं रह सकते। खाड़ी शराब के बिना आत्मा को खुश करती है, दिल का कायाकल्प करता है। मस्तिष्क को प्रबुद्ध करता है और नई चाल. खाड़ी के साथ और पेट बेहतर लगता है। खाड़ी अलग और छोटी है, लेकिन दूरस्थ है ..."। वोलोग्दा बोलियों में खाड़ी का अर्थ है 'कथा, बेतुकापन', यहाँ तक कि एक मुहावरा इकाई भी है बेज़ टू बेंड 'बेकार की बातें करना, बेतुकी बातें करना'। कहानी का रूप दुनिया को अलग तरह से देखना संभव बनाता है, किसी व्यक्ति और जीवन में मुख्य बात को समझने के लिए, खुद पर हंसने के लिए, दूसरों को मजाकिया मजाक के साथ समर्थन देने के लिए।

लेखक सूक्ष्म रूप से लोक भाषण की चमक और मौलिकता को महसूस करते हैं, जिससे वे कल्पना और प्रेरणा प्राप्त करते हैं। तो, बी.वी. निबंध "डविना लैंड" में शेरगिन एक पोमेरेनियन कहानीकार के बारे में लिखता है: "मैं पफन्युटी ओसिपोविच को सुनने के लिए उत्सुक था और बाद में अपने मुड़े हुए, सुंदर शब्द को अजीब तरह से वापस ले लिया।"

क्या आपके साथ ऐसी घटनाएँ हुई हैं, जब रूसी क्लासिक्स के कामों को पढ़ते हुए, आप यह नहीं समझ पाए कि वे किस बारे में लिख रहे हैं? सबसे अधिक संभावना है, यह काम के कथानक के प्रति आपकी असावधानी के कारण नहीं था, बल्कि लेखक की शैली सहित, अप्रचलित शब्द, द्वंद्ववाद।

वी. रासपुतिन, वी. एस्टाफ़िएव, एम. शोलोखोव, एन. नेक्रासोव, एल. टॉल्स्टॉय, ए. चेखव, वी. शुक्शिन, एस. और यह उनका एक छोटा सा हिस्सा है।

द्वंद्वात्मकता: यह क्या है और कितने प्रकार मौजूद हैं

बोलियाँ ऐसे शब्द हैं जिनके वितरण और उपयोग का क्षेत्र किसी क्षेत्र तक सीमित है। वे ग्रामीण आबादी की शब्दावली में व्यापक रूप से उपयोग किए जाते हैं।

रूसी में द्वंद्वात्मकता के उदाहरणों से पता चलता है कि उनकी विशेषता है व्यक्तिगत विशेषताएंध्वन्यात्मकता, आकृति विज्ञान, शब्दावली के विषय में:

1. ध्वन्यात्मक बोलीवाद।

2. रूपात्मक बोलीवाद।

3. शाब्दिक:

  • वास्तव में शाब्दिक;
  • कोश-शब्दार्थ;

4. नृवंशविज्ञान संबंधी बोली।

5. शब्द-निर्माण द्वंद्वात्मकता।

बोलियाँ भी वाक्य-विन्यास, मुहावरे के स्तर पर पाई जाती हैं।

मूल रूसी लोगों की अलग-अलग विशेषताओं के रूप में द्वंद्वात्मकता के प्रकार

रूसी लोगों की बोली की मूल विशेषताओं को पहचानने के लिए, द्वंद्ववाद पर अधिक विस्तार से विचार करना आवश्यक है।

द्वंद्वात्मकता के उदाहरण:

  • ध्वन्यात्मक बोलियों के लिए एक शब्द में एक या एक से अधिक अक्षरों का प्रतिस्थापन विशिष्ट है: बाजरा - बाजरा; ख्वेदोर - फेडोर।
  • शब्द परिवर्तन जो वाक्यों में शब्दों के मिलान के संदर्भ में आदर्श नहीं हैं, वे रूपात्मक बोलीवाद की विशेषता हैं: मुझ पर; मैं उससे बात की स्मार्ट लोग(मामलों का प्रतिस्थापन, बहुवचन और एकवचन)।
  • ऐसे शब्द और भाव जो केवल एक निश्चित इलाके में पाए जाते हैं, जिनमें ध्वन्यात्मक और व्युत्पन्न अनुरूप नहीं होते हैं। जिन शब्दों का अर्थ केवल संदर्भ से ही समझा जा सकता है, उन्हें शाब्दिक द्वंद्वात्मकता कहा जाता है। सामान्य तौर पर, प्रसिद्ध शब्दकोश उपयोग में, उनके समानार्थी शब्द होते हैं जो समझने योग्य और सभी के लिए जाने जाते हैं। निम्नलिखित बोलीवाद (उदाहरण) रूस के दक्षिणी क्षेत्रों के लिए विशिष्ट हैं: चुकंदर - चुकंदर; त्सिबुला - प्याज।
  • ऐसे शब्द जो केवल एक विशेष क्षेत्र में उपयोग किए जाते हैं, जिनकी जनसंख्या के जीवन की विशेषताओं के साथ उनके संबंध के कारण भाषा में कोई एनालॉग नहीं है, उन्हें "नृवंशविज्ञान बोलीभाषा" कहा जाता है। उदाहरण: शंगा, शंगा, शनेश्का, शनेचका - एक बोलीवाद जो आलू की एक शीर्ष परत के साथ एक निश्चित प्रकार के चीज़केक को दर्शाता है। ये व्यंजन केवल एक निश्चित क्षेत्र में व्यापक हैं, उन्हें सामान्य उपयोग से एक शब्द में चित्रित नहीं किया जा सकता है।
  • एक विशेष प्रत्यय डिजाइन के कारण उत्पन्न होने वाली बोलियों को व्युत्पन्न कहा जाता है: गुस्का - हंस, पोकेडा - अभी तक।

एक अलग समूह के रूप में शाब्दिक बोलीवाद

उनकी विषमता के कारण, शाब्दिक बोलियों को निम्न प्रकारों में बांटा गया है:

  • वास्तव में शाब्दिक: द्वन्द्ववाद जिनका सामान्य साहित्य के साथ एक सामान्य अर्थ होता है, लेकिन वर्तनी में उनसे भिन्न होता है। उन्हें आमतौर पर समझे जाने वाले और जाने-माने शब्दों के अजीबोगरीब पर्यायवाची कहा जा सकता है: चुकंदर - शकरकंद; सिलाई - ट्रैक।
  • लेक्सिको-शब्दार्थ। लगभग उचित शाब्दिक बोलियों के बिल्कुल विपरीत: उनके पास एक सामान्य वर्तनी और उच्चारण है, लेकिन अर्थ में भिन्न है। उन्हें सहसंबंधित करते हुए, एक दूसरे के संबंध में समलैंगिकों के रूप में चिह्नित करना संभव है।

उदाहरण के लिए, देश के विभिन्न हिस्सों में "पेप्पी" शब्द के दो अर्थ हो सकते हैं।

  1. साहित्यिक: ऊर्जावान, ऊर्जा से भरा हुआ।
  2. बोली अर्थ (रियाज़ान): स्मार्ट, साफ-सुथरा।

रूसी भाषा में द्वंद्वात्मकता के उद्देश्य के बारे में सोचते हुए, हम मान सकते हैं कि सामान्य साहित्यिक शब्दों के साथ मतभेदों के बावजूद, वे रूसी साहित्यिक शब्दावली के भंडार को अपने साथ भर देते हैं।

द्वंद्वात्मकता की भूमिका

रूसी भाषा के लिए बोलियों की भूमिका विविध है, लेकिन सबसे पहले वे देश के निवासियों के लिए महत्वपूर्ण हैं।

द्वंद्वात्मकता के कार्य:

  1. बोलीभाषा एक ही क्षेत्र में रहने वाले लोगों के लिए मौखिक संचार का सबसे महत्वपूर्ण साधन है। यह मौखिक स्रोतों से था कि वे निम्नलिखित कार्यों को जन्म देते हुए लिखित स्रोतों में प्रवेश कर गए।
  2. जिला और क्षेत्रीय समाचार पत्रों के स्तर पर उपयोग की जाने वाली बोलियाँ प्रदान की गई जानकारी की अधिक सुलभ प्रस्तुति में योगदान करती हैं।
  3. फिक्शन विशिष्ट क्षेत्रों के निवासियों की बोलचाल की भाषा और प्रेस से बोलीभाषाओं के बारे में जानकारी लेता है। उनका उपयोग भाषण की स्थानीय विशेषताओं को संप्रेषित करने के लिए किया जाता है, और पात्रों के चरित्र के अधिक विशद प्रसारण में भी योगदान देता है।

कुछ भाव धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से सामान्य साहित्यिक कोष में आते हैं। वे सभी के द्वारा जाने और समझे जाते हैं।

शोधकर्ताओं द्वारा डायलेक्टिज़्म के कार्यों का अध्ययन

पी.जी. पुस्टोवॉयट, तुर्गनेव के काम की खोज करते हुए, बोलीभाषाओं, शब्दों के उदाहरणों और उनके अर्थ पर ध्यान केंद्रित करते हुए, उन्होंने निम्नलिखित कार्यों का नाम दिया:

  • वर्ण संबंधी;
  • संज्ञानात्मक;
  • भाषण गतिशीलता;
  • संचयन।

वी.वी. विनोग्रादोव एन.वी. के कार्यों पर आधारित है। गोगोल कार्यों की निम्नलिखित श्रृंखला की पहचान करता है:

  • चारित्रिक (चिंतनशील) - यह पात्रों के भाषण को रंगने में योगदान देता है;
  • नाममात्र (नामकरण) - नृवंशविज्ञान और शाब्दिक बोलियों का उपयोग करते समय प्रकट होता है।

कार्यों का सबसे पूर्ण वर्गीकरण प्रोफेसर एल.जी. द्वारा विकसित किया गया था। सामोटिक। ल्यूडमिला ग्रिगोरिव्ना ने 7 कार्यों की पहचान की, जिसके लिए कला के काम में द्वंद्ववाद जिम्मेदार हैं:

मॉडलिंग;

नाममात्र;

भावनात्मक;

चरमोत्कर्ष;

सौंदर्य संबंधी;

फ़ैटिक;

वर्ण संबंधी।

साहित्य और द्वंद्वात्मकता: क्या दुरुपयोग का खतरा है?

समय के साथ, मौखिक स्तर पर भी, बोलियों की लोकप्रियता कम हो जाती है। इसलिए लेखकों और संवाददाताओं को अपने काम में इनका कम से कम इस्तेमाल करना चाहिए। अन्यथा, कार्य के अर्थ की धारणा कठिन होगी।

बोलीवाद। अनुचित उपयोग के उदाहरण

किसी कार्य पर काम करते समय, आपको प्रत्येक शब्द की प्रासंगिकता पर विचार करने की आवश्यकता होती है। सबसे पहले, आपको बोली शब्दावली के उपयोग की उपयुक्तता के बारे में सोचना चाहिए।

उदाहरण के लिए, बोली-क्षेत्रीय शब्द "कोस्टरिल" के बजाय सामान्य साहित्यिक "डांट" का उपयोग करना बेहतर है। "वादा" के बजाय - "वादा किया"।

मुख्य बात यह है कि बोली शब्दों के मध्यम और उचित उपयोग की रेखा को हमेशा समझें।

द्वंद्ववाद को कार्य की धारणा में मदद करनी चाहिए, न कि इसमें बाधा डालना चाहिए। यह समझने के लिए कि रूसी भाषा के इस आंकड़े का सही उपयोग कैसे किया जाए, आप शब्द के उस्तादों से मदद मांग सकते हैं: ए.एस. पुश्किन, एन.ए. नेक्रासोव, वी. जी. रासपुतिन, एन.एस. लेसकोव। उन्होंने कुशलता से, और सबसे महत्वपूर्ण बात, मध्यम रूप से बोलीभाषाओं का इस्तेमाल किया।

कथा साहित्य में द्वंद्वात्मकता का उपयोग: I.S. तुर्गनेव और वी. जी. रासपुतिन

I.S के कुछ कार्य। तुर्गनेव को पढ़ना मुश्किल है। उनका अध्ययन करते हुए, आपको न केवल सोचने की जरूरत है व्यावहारिक बुद्धिसाहित्यिक कार्य की साहित्यिक विरासत, बल्कि लगभग हर शब्द पर भी।

उदाहरण के लिए, "बेझिन मीडो" कहानी में हम निम्नलिखित वाक्य पा सकते हैं:

"त्वरित कदमों के साथ मैं झाड़ियों के एक लंबे" क्षेत्र "चला गया, एक पहाड़ी पर चढ़ गया और इस परिचित मैदान के बजाय ˂...˃, मैंने पूरी तरह से अलग-अलग जगहों को देखा जो मेरे लिए अज्ञात थे"

एक चौकस पाठक के पास एक तार्किक प्रश्न है: "इवान सर्गेइविच ने कोष्ठक में सामान्य और उपयुक्त शब्द" क्षेत्र "क्यों लगाया?"।

लेखक व्यक्तिगत रूप से एक अन्य कार्य "खोर और कलिनिच" में इसका उत्तर देता है: "ओरिओल प्रांत में, झाड़ियों के बड़े निरंतर द्रव्यमान को" वर्ग "कहा जाता है।

यह स्पष्ट हो जाता है कि यह शब्द केवल ओरीओल क्षेत्र में व्यापक है। इसलिए, इसे "बोलीवाद" के समूह के लिए सुरक्षित रूप से जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

रूस के कुछ क्षेत्रों के निवासियों के भाषण में प्रयुक्त संकीर्ण शैलीगत अभिविन्यास के शब्दों का उपयोग करने वाले वाक्यों के उदाहरण वी. जी. की कहानियों में देखे जा सकते हैं। रासपुतिन। वे उसे चरित्र की पहचान दिखाने में मदद करते हैं। इसके अलावा, नायक के व्यक्तित्व, उसके चरित्र को इस तरह के भावों के माध्यम से पुन: प्रस्तुत किया जाता है।

रासपुतिन की रचनाओं से बोलीवाद के उदाहरण:

  • ठंडा करो - ठंडा करो।
  • दहाड़ना - क्रोध करना।
  • पोकुल - अभी के लिए।
  • लगना - संपर्क करना।

यह उल्लेखनीय है कि कई बोलियों का अर्थ संदर्भ के बिना नहीं समझा जा सकता है।

रूसी भाषा की शाब्दिक रचना विविध और बहुत ही रोचक है। इसमें कई मूल शब्द हैं जो केवल लोगों के एक संकीर्ण दायरे के लिए जाने जाते हैं। शब्दावली में, उन्हें उपयोग में सीमित कहा जाता है और इन्हें प्रतिष्ठित किया जाता है विशेष समूह. इनमें पेशेवर, अप्रचलित और बोलचाल के शब्द शामिल हैं।

उत्तरार्द्ध अक्सर ग्रामीण क्षेत्रों में सुना जाता है। वे मुख्य रूप से लाइव बोलचाल की भाषा में मौजूद हैं और आमतौर पर वहां मौजूद वास्तविकताओं को दर्शाते हैं। इसके अलावा, एक ही वस्तु के नाम के लिए, निवासी समान रूप से विभिन्न विकल्पों का उपयोग कर सकते हैं: दोनों "स्थानीय", आमतौर पर उपयोग किए जाने वाले।

बोली शब्द - यह क्या है?

"सेलेट्स घर के पीछे चरते हैं।" बहुत से लोग, इस वाक्यांश को सुनकर समझ नहीं पाएंगे कि दांव पर क्या है। यह समझा जा सकता है। रूसी गांव में बछेड़े को कभी-कभी बछड़ा कहा जाता है।

डायलेक्टिज़्म ऐसे शब्द हैं जो एक निश्चित क्षेत्र के निवासियों द्वारा सक्रिय रूप से उपयोग किए जाते हैं और साहित्यिक भाषा के किसी भी शाब्दिक समूह में शामिल नहीं होते हैं। उनका वितरण कुछ तक ही सीमित हो सकता है बस्तियोंया पूरा क्षेत्र।

18 वीं शताब्दी में रूस में "स्थानीय" शब्द में रुचि पैदा हुई। तब से, प्रमुख भाषाविदों और भाषाविदों, जिनमें वी. डाहल, ए. पोटेबन्या, ए. शेखमातोव, एस. वायगोत्स्की और अन्य शामिल हैं, ने इस दिशा में बहुत काम किया है। उन्होंने द्वंद्वात्मक शब्द के उपयोग के विभिन्न रूपों और उदाहरणों पर विचार किया। साहित्य में, घरेलू और विदेशी दोनों, यह शब्द आज भाषाई भूगोल (विभिन्न क्षेत्रों में विशिष्ट शब्दावली), सामाजिक बोली (आयु, पेशे, स्थानीय बोलियों के बोलने वालों की सामाजिक स्थिति को ध्यान में रखा जाता है) जैसी अवधारणाओं के साथ प्रतिच्छेद करता है।

रूसी में बोलियों के समूह

रूस में बोलियों के कई रूप हैं। बोलियों के शब्दों को समूहों में जोड़ने का मूल सिद्धांत प्रादेशिक है। इसके अनुसार, दक्षिणी और उत्तरी बोलियाँ प्रतिष्ठित हैं, जिनमें कई बोलियाँ शामिल हैं। उनके बीच मध्य रूसी बोलियाँ हैं, जो गठन का आधार बनीं और इसलिए साहित्यिक आदर्श के सबसे करीब हैं।

प्रत्येक समूह के अपने बोली शब्द होते हैं। उनके संबंधों के उदाहरण (आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले सहित): घर - झोपड़ी (उत्तरी) - झोपड़ी (दक्षिणी); बोलना - to चारा (उत्तरी) - to Gutarit (दक्षिणी)।

बोलचाल के शब्दों का निर्माण

आमतौर पर प्रत्येक बोली का अपना होता है विशेषताएँ. इसके अलावा, यह विज्ञान में कई समूहों को अलग करने के लिए प्रथागत है, जिसमें गठन के विभिन्न तरीकों के बोली शब्द शामिल हैं (मानदंडों की तुलना में उदाहरण दिए गए हैं)।

  1. वास्तव में शाब्दिक। उनका या तो साहित्यिक भाषा के शब्दों से कोई संबंध नहीं है (उदाहरण के लिए, पस्कोव क्षेत्र में एक गिलहरी एक वेक्शा है, वोरोनिश क्षेत्र में एक टोकरी एक सपेटका है), या वे एक मौजूदा जड़ से बनते हैं और इसके मूल को बनाए रखते हैं अर्थ (स्मोलेंस्क क्षेत्र में: स्नान करने का अर्थ है स्नान करना)।
  2. शाब्दिक और व्युत्पन्न। वे आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले शब्दों से केवल एक प्रत्यय में भिन्न होते हैं: गरीब आदमी - डॉन पर परेशान, बातूनी - रियाज़ान में बातूनी, आदि।
  3. ध्वन्यात्मक। मौजूदा साहित्यिक मानदंड से अंतर एक ध्वनि (ध्वनि) में निहित है: टर्की के बजाय एंड्युक, पखमुर्नी - यानी। बादल।
  4. ओसमेन्टिक। वे ध्वनि, वर्तनी और रूप में सामान्य शब्दों के समान हैं, लेकिन शाब्दिक अर्थ में भिन्न हैं: स्मोलेंस्क क्षेत्र में चल रहा है - फुर्तीली, रियाज़ान क्षेत्र में नूडल्स - चिकन पॉक्स का नाम।

बोली शब्दों के माध्यम से जीवन का विवरण

कई क्षेत्रों में जीवन, रीति-रिवाजों, लोगों के बीच संबंधों की अपनी ख़ासियतें होती हैं, जो अक्सर भाषण में व्यक्त की जाती हैं। ऐसे मामलों में ठीक बोली शब्दों के माध्यम से जीवन की पूरी तस्वीर को फिर से बनाना संभव है। रोजमर्रा की जिंदगी के सामान्य तरीके में व्यक्तिगत विवरण को हाइलाइट करना:

  • पस्कोव क्षेत्र में घास या पुआल (सामान्य नाम - बाबुर्का) के शीशों को ढेर करने के तरीके: सोयंका - छोटा ढेर, ओडोनोक - बड़ा;
  • यारोस्लाव क्षेत्र में एक बछड़े का नाम: 1 वर्ष तक - दूध पिलाना, 1 से 2 वर्ष की आयु तक - स्ट्रिगुन, 2 से 3 वर्ष की आयु तक - उचका।

नृवंशविज्ञान या भौगोलिक विशेषताओं का पदनाम

एक अन्य विकल्प है जब बोलियाँ और उनका अर्थ हमेशा "अजनबियों" के बीच रुचि पैदा करता है) जीवन की संरचना को समझने में मदद करता है। तो, उत्तर में यह एक छत के नीचे एक घर और सभी आउटबिल्डिंग बनाने के लिए प्रथागत है। इसलिए बड़ी संख्या में "स्थानीय" शब्द एक ही इमारत के विभिन्न हिस्सों को दर्शाते हैं: पुल - चंदवा और बरामदा, झोपड़ी - रहने का कमरा, छत - अटारी, टॉवर - अटारी में रहने का कमरा, सीसा - घास का मैदान, वसा - एक जगह मवेशियों के लिए खलिहान।

मेशचेर्स्की क्षेत्र में, मुख्य आर्थिक क्षेत्र वानिकी है। इसके साथ नामों का एक बड़ा समूह जुड़ा हुआ है, जो बोली के शब्दों से बनता है। शब्दों के उदाहरण: चूरा - चूरा, सुई - सुई, जंगल में कटे हुए स्थान - काटने, स्टंप उखाड़ने में शामिल व्यक्ति - पेनेशनिक।

उपन्यास में उपभाषा शब्दों का प्रयोग

काम पर काम कर रहे लेखक उपयुक्त माहौल को फिर से बनाने और पात्रों की छवियों को प्रकट करने के लिए सभी उपलब्ध साधनों का उपयोग करते हैं। इसमें बोलियों की महत्वपूर्ण भूमिका होती है। उनके उपयोग के उदाहरण ए। पुश्किन, आई। तुर्गनेव, एस। यसिनिन, एम। शोलोखोव, वी। रासपुतिन, वी। अधिक बार, जिन लेखकों का बचपन ग्रामीण इलाकों में बीता, वे बोली जाने वाले शब्दों की ओर मुड़ते हैं। एक नियम के रूप में, लेखक स्वयं फुटनोट प्रदान करते हैं जिसमें शब्दों की व्याख्या और उनके उपयोग की जगह होती है।

कला के काम में द्वंद्वात्मकता का कार्य अलग हो सकता है। लेकिन किसी भी मामले में, वे पाठ को मौलिकता देते हैं और लेखक के विचार को महसूस करने में मदद करते हैं।

उदाहरण के लिए, एस। येनिन एक कवि हैं जिनके लिए रियाज़ान बोली शब्द ग्रामीण जीवन को फिर से बनाने का मुख्य साधन है। उनके उपयोग के उदाहरण: "पुराने जमाने के जीर्ण-शीर्ण शुशुन में" - महिलाओं के कपड़ों का एक प्रकार, "क्वास के कटोरे में दहलीज पर" - परीक्षण के लिए।

लैंडस्केप स्केच बनाते समय वी। कोरोलेंको स्थानीय शब्दों का उपयोग करता है: "मैं देखता हूं ... पैडी पर" - कण्ठ। या I. तुर्गनेव: "आखिरी ... वर्ग (झाड़ियों के बड़े झुंड) गायब हो जाएंगे।"

तथाकथित "गाँव" लेखकों के लिए, साहित्यिक छवि बनाने के तरीकों में से एक नायक का भाषण है, जिसमें बोली शब्द शामिल हैं। उदाहरण: "भगवान (भगवान) ने आपकी मदद की (मदद की)" वी। एस्टाफ़िएव, "वे (वे) ... पृथ्वी को खराब (खराब) करेंगे" - वी। रासपुतिन द्वारा।

बोली के शब्दों का अर्थ शब्दकोश में पाया जा सकता है: व्याख्यात्मक में उन्हें चिह्नित किया जाएगा क्षेत्र। - क्षेत्रीय या डायल। - बोली। सबसे बड़ा विशेष शब्दकोश रूसी लोक बोलियों का शब्दकोश है।

साहित्यिक भाषा में द्वंद्वात्मकता का प्रवेश

कभी-कभी यह पता चलता है कि एक शब्द जो केवल एक निश्चित समूह के लोगों द्वारा उपयोग किया जाता था, सामान्य उपयोग की श्रेणी में चला जाता है। यह एक लंबी प्रक्रिया है, खासकर "स्थानीय" शब्दों के मामले में, लेकिन यह हमारे समय में भी होती है।

इसलिए, कुछ लोगों के दिमाग में यह बात आएगी कि प्रसिद्ध शब्द "सरसराहट" मूल रूप से द्वंद्वात्मक है। यह आई.एस. तुर्गनेव द्वारा "हंटर के नोट्स" में एक नोट द्वारा इंगित किया गया है: "नरक सरसराहट, जैसा कि हम कहते हैं," अर्थात। लेखक में इस शब्द का प्रयोग पहली बार अर्थानुरणन के रूप में किया गया है।

या कोई कम आम नहीं - एक छोटा अत्याचारी, जो ए। ओस्ट्रोव्स्की के समय में पस्कोव और तेवर प्रांतों में एक बोली थी। नाटककार की बदौलत इसे दूसरा जन्म मिला है और आज कोई सवाल नहीं उठाता।

ये अकेले उदाहरण नहीं हैं। बोली के शब्द उल्लू, मंगल, टोंग हुआ करते थे।

हमारे समय में बोली शब्दों का भाग्य

में वृद्धि के कारण पिछले साल कादेश के भीतर प्रवास की प्रक्रिया, बोलियाँ अब मुख्य रूप से पुरानी पीढ़ी द्वारा बोली जाती हैं। कारण सरल है - उनकी भाषा उन परिस्थितियों में बनी थी जब व्यक्ति में लोगों की अखंडता मजबूत थी। अधिक महत्वपूर्ण उन लोगों का काम है जो बोली के शब्दों का अध्ययन करते हैं, जो आज नृवंशविज्ञान और सांस्कृतिक विकास का अध्ययन करने के तरीकों में से एक बन रहे हैं, रूसी लोगों की पहचान, इसकी व्यक्तित्व और मौलिकता पर जोर देती है। आधुनिक पीढ़ी के लिए, यह अतीत की एक जीवित स्मृति है।


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