सामाजिक प्रभाव: प्रक्रियाएं और पर्यावरण। व्यक्तित्व विकास पर सामाजिक भूमिकाओं का प्रभाव

सामाजिक प्रभाव: प्रक्रियाएं और पर्यावरण

सामाजिक प्रभाव की प्रक्रिया में एक व्यक्ति का व्यवहार शामिल होता है, जिसका प्रभाव - या लक्ष्य - एक परिवर्तन होता है कि दूसरा व्यक्ति कैसे व्यवहार करता है, वह कुछ के संबंध में क्या महसूस करता है या सोचता है। प्रोत्साहन।कोई भी सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण समस्या (उदाहरण के लिए, गर्भपात की समस्या), एक उत्पाद (जैसे, आहार नींबू पानी), एक क्रिया (उदाहरण के लिए, एक परीक्षा में चीट शीट का उपयोग करना) एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य कर सकती है। इसलिए, आप गर्भपात के मुद्दे पर अपने दृष्टिकोण को साझा करने के लिए एक दोस्त को समझाने की कोशिश कर सकते हैं, जिसकी इस मुद्दे पर मजबूत स्थिति नहीं है। आप किसी अन्य मित्र को अपनी पसंद का कोई नया पेय आज़माने के लिए प्रोत्साहित कर सकते हैं। इसके अलावा, यदि आपका सम्मान करने वाला कोई व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से स्वीकार करता है कि वह परीक्षा में शिक्षक को धोखा देना चाहता है, तो आपकी ईमानदारी उसके लिए एक मॉडल के रूप में काम कर सकती है और उसे प्रलोभन से बचने में मदद कर सकती है। तीनों मामलों में, आप सामाजिक प्रभाव के एजेंट हैं।

प्रत्येक मामले में, आपने किसी मुद्दे, वस्तु या क्रिया के बारे में दूसरे व्यक्ति के व्यवहार, भावनाओं या विचारों को बदल दिया है या बदलने का प्रयास किया है। अन्य मामलों में, आप स्वयं एक प्रोत्साहन के रूप में सेवा कर सकते हैं - और प्रभाव के एक एजेंट। उदाहरण के लिए, शिष्टाचार और मोहक मुस्कान की मदद से आप एक नए परिचित का पक्ष जीतने की कोशिश कर सकते हैं। कुछ स्थितियों में, आपका "लक्ष्य", आपके प्रभाव की वस्तु, एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य कर सकता है: यदि, उदाहरण के लिए, आप एक ऐसे दोस्त से दिल से दिल की बात करते हैं जो अवसाद की स्थिति में है और उसे खुश करें, उसका समर्थन करें, उसके आत्मसम्मान को बढ़ाने की कोशिश करें। परामर्शदाता और मनोचिकित्सक पेशेवर "प्रभावित करने वाले" होते हैं जिनका लक्ष्य अक्सर ग्राहक के "मैं" की छवि को बदलना होता है। अंत में, आप स्वयं "प्रभावित" और "प्रभावित" दोनों हो सकते हैं यदि आप अपनी जीवन शैली को बदलने का निर्णय लेते हैं और अपने आप से किए गए अगले वादों को पूरा करते हैं नया साल: वजन कम करना, नए दोस्त बनाना, समय पर काम पूरा करना आदि।

सामाजिक प्रभाव के लिए कई तकनीकें हैं, लेकिन वे सभी अपेक्षाकृत कुछ बुनियादी प्रक्रियाओं में फिट होती हैं जो इस बात पर निर्भर करती हैं कि लोग कैसे सोचते हैं, याद रखते हैं, महसूस करते हैं और निर्णय लेते हैं। और इससे पहले कि हम अपना ध्यान केंद्रित करें क्याकरो और कैसेप्रभाव के लक्ष्य को प्राप्त करने का सबसे अच्छा तरीका, इसके बारे में सोचना जरूरी है क्योंये तंत्र काम करते हैं - प्रभाव के मनोविज्ञान को समझने की कोशिश करें।

इस पुस्तक के माध्यम से हम यही करने का प्रयास करेंगे। हमारा मुख्य शैक्षणिक लक्ष्य उन बुनियादी सूचनाओं को प्रस्तुत करना है जो सभी प्रकार की अभिव्यक्तियों में सामाजिक प्रभाव की प्रकृति को प्रकट करती हैं। व्यावहारिक स्तर पर, हम आशा करते हैं कि पुस्तक से प्राप्त ज्ञान की आपमें मांग होगी रोजमर्रा की जिंदगीसामाजिक प्रभाव का अधिक सफलतापूर्वक प्रयोग करने और अपने समुदाय का अधिक सक्षम सदस्य बनने में आपकी सहायता करेगा। सामाजिक वातावरण, अपने विरुद्ध निर्देशित अवांछित प्रकार के प्रभावों का पता लगाने के साथ-साथ उनका विरोध करने के साधनों का कौशल प्राप्त करें।

आरंभ करने के लिए, हम सामाजिक प्रभाव के कुछ विशिष्ट और हड़ताली उदाहरण देंगे जो बातचीत के तीन अलग-अलग वातावरणों में देखे जा सकते हैं: पारस्परिक वातावरण, अनुनय के विशेष रूप से बनाए गए वातावरण और मीडिया में। प्रभाव के इन क्षेत्रों के बीच के अंतरों में से एक यह है कि कैसे व्यक्तिगत, या व्यक्तिगतवे हैं। दूसरा अंतर निहित है डिग्रीया लक्षित दर्शकों के कवरेज की चौड़ाई,जिस पर प्रभाव निर्देशित है।

प्रभाव की सबसे अधिक वैयक्तिकृत परिस्थितियाँ एक पारस्परिक वातावरण में पाई जाती हैं जहाँ प्रत्यक्ष प्रतिभागियों की संख्या कम होती है और प्रभाव का एजेंट अपनी वस्तु के साथ आमने-सामने संचार करता है। आपके दोनों द्वारा किए गए प्रयास सबसे अच्छा दोस्तआपको उनके साथ फिल्म देखने के लिए राजी करना पारस्परिक प्रभाव का एक उदाहरण है। उन्हीं उदाहरणों को माना जा सकता है कि माँ हमेशा व्यस्त रहने वाले बेटे - एक किशोर को कमरे की सफाई करने के लिए मजबूर करती है और कार डीलरशिप में विक्रेता की इच्छा आपको एक निश्चित मॉडल खरीदने के लिए मनाती है।

विशेष रूप से बनाया अनुनय वातावरणएक काफी पैक्नपोक्ट घायल संस्करण का भी प्रतिनिधित्व करता है। यहाँ संचारक, आमतौर पर श्रोताओं को भाषण से संबोधित करते हुए, दर्शकों को किसी कथन से सहमत होने या कुछ कार्रवाई करने के लिए मनाने की कोशिश कर रहा है। अनुनय की प्रक्रिया में, प्रभाव का एक एजेंट शामिल होता है, लक्षित दर्शकों को प्रभावित करने की कोशिश करता है, जिसमें एक साथ कई लोग शामिल होते हैं। इंजील प्रचारक ऐसे प्रेरक वार्ताकारों का एक विशिष्ट उदाहरण हैं, जो चर्च के मंच से श्रोताओं के व्यवहार और व्यवहार को प्रभावित करते हैं। अनुनय का विशेष रूप से बनाया गया वातावरण पारस्परिक संपर्क के वातावरण की तुलना में कम व्यक्तिगत है। इसके बावजूद कई संचारक अपने श्रोताओं को सम्मोहित करने में महत्वपूर्ण सफलता प्राप्त करते हैं, उनकी अपीलें इतनी प्रभावी और भावुक होती हैं कि हम उन्हें शीर्षक देते हैं करिश्माई व्यक्तित्व।

प्रभाव पर्यावरण की विशेषता में भी किया जाता है संचार मीडिया।टेलीविजन, रेडियो और पर प्रसारित कहानियां मुद्रित प्रकाशनदुनिया भर के लाखों लोगों को प्रभावित करते हैं पृथ्वी. उनके स्वभाव से, ये संदेश सबसे कम व्यक्तिगत हैं। वे न केवल आम जनता के लिए अपने समर्पण और कई लोगों के लिए अर्थ की पूर्णता से एकजुट हैं, बल्कि इस तथ्य से भी कि वे सभी संचरित हैं परोक्ष रूप से।इन संदेशों के लेखक कभी भी संचार प्रक्रिया में शारीरिक रूप से शामिल नहीं होते हैं और उन्हें किसी विशिष्ट व्यक्ति या लोगों के समूह के रूप में स्पष्ट रूप से पहचाना नहीं जा सकता है। हालाँकि, मीडिया के माध्यम से एक्सपोज़र बहुत सफल हो सकता है। सालाना विज्ञापन पर खर्च किए जाने वाले अरबों डॉलर बाजार में उत्पादों की व्यापक रेंज को बढ़ावा देने और राजनीतिक उम्मीदवारों के लिए अभियान प्रचार में मीडिया की प्रभावशीलता की गवाही देते हैं।

आपको तीन मुख्य परिवेशों, या क्षेत्रों का एक स्पष्ट विचार देने के लिए, जिसमें प्रभाव का प्रयोग किया जाता है, हम तीनों स्थितियों में से प्रत्येक के कई समकालीन और ऐतिहासिक उदाहरण देंगे। पारस्परिक प्रभाव के उदाहरण के रूप में, हम आप जैसे युवा लोगों को अपने विश्वास में बदलने के लिए राजी करने के प्रयास में कम्युनिस्ट प्रचारकों द्वारा उपयोग की जाने वाली विधियों को देखेंगे। अनुनय के विशेष रूप से बनाए गए वातावरण के हमारे विश्लेषण में, हम रेवरेंड मार्टिन लूथर किंग, जूनियर, रोनाल्ड रीगन, एडॉल्फ हिटलर और पीपुल्स टेंपल आंदोलन के नेता जैसे करिश्माई शख्सियतों के दर्शकों पर शक्ति के स्रोतों की जांच करेंगे। जिम जोन्स। मीडिया के संबंध में, हमारा ध्यान आज की तंबाकू कंपनियों द्वारा धूम्रपान न करने वालों को धूम्रपान शुरू करने के लिए और भारी धूम्रपान करने वालों को धूम्रपान छोड़ने के इरादे को रोकने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए उपयोग की जाने वाली रणनीतियों और रणनीति पर होगा। ये उदाहरण, और उनके बाद होने वाला सैद्धांतिक भ्रमण, उन विचारों और सिद्धांतों के दृष्टांत के रूप में काम करेगा, जिन पर हम बाद के अध्यायों में अधिक विस्तार से चर्चा करेंगे। इसके अलावा, वर्णित स्थितियाँ एक समस्या पर काफी यथार्थवादी और आश्वस्त करने वाली सामग्री हैं जिसे कुछ छात्र गलती से दिमाग के एक अमूर्त खेल के रूप में मान सकते हैं।

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सामाजिक प्रभाव- यह है: ए) समाज, अन्य लोगों का प्रभाव; b) दूसरों के प्रभाव में कुछ लोगों के दिमाग में होने वाले परिवर्तन। "बेशक, हम अपनी पसंद में स्वतंत्र हैं," अमेरिकी मनोवैज्ञानिकों एफ। जोम्बार्डो और एम। लीप्पे पर जोर देते हैं, "लेकिन, हर किसी की तरह, सामाजिक दुनिया का एक अभिन्न अंग होने के नाते, हम नरम या कठोर से बचने में सक्षम नहीं हैं दूसरों का प्रभाव जो एक या दूसरे दिशा में हमारे निर्णयों के पैमाने को बढ़ा सकता है। इसके अलावा, हम हमेशा उन लोगों के प्रभाव से बचना नहीं चाहते हैं जो बुद्धिमान हैं, न्यायसंगत हैं और हमारी भलाई की परवाह करते हैं "(ज़िम्बार्डो एफ।, 2010) .

समग्र रूप से समाज, इसके विभिन्न प्रतिनिधि, रेडियो, टेलीविजन, विज्ञापन आदि। हमेशा अपने आसपास के लोगों को प्रभावित करने की कोशिश करते हैं। लेकिन लोग स्वयं न केवल सामाजिक प्रभाव की वस्तुओं के रूप में कार्य करते हैं, बल्कि दूसरों को भी प्रभावित करने का प्रयास करते हैं। इस प्रकार सामाजिक प्रभाव निस्संदेह सामाजिक संपर्क का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। "यह चलता है प्रमुख भूमिकानेतृत्व, आक्रामकता, पूर्वाग्रह और सहायता सहित सामाजिक संपर्क के कई रूपों में" (बैरन आर, 2003)।

साथ ही, सामाजिक प्रभाव सामाजिक व्यवहार के कई रूपों का एक अभिन्न अंग है, और इसलिए लंबे समय तक सामाजिक मनोवैज्ञानिकों द्वारा सावधानीपूर्वक शोध का विषय था, जिसने इस प्रक्रिया की वैज्ञानिक समझ को बहुत समृद्ध किया।

सामाजिक प्रभाव की प्रक्रिया एक व्यक्ति या लोगों के समूह के ऐसे कार्य और व्यवहार हैं जिनके लक्ष्य और परिणाम के रूप में विचारों, विचारों में परिवर्तन होता है, मूल्य अभिविन्यास, मूड, मकसद, दृष्टिकोण, व्यवहार की रूढ़िवादिता, साथ ही समूह मानदंड, सामूहिक मनोदशा, सार्वजनिक चेतनाआम तौर पर अन्य लोग।

सामाजिक प्रभाव:

  • - जीवन के कई क्षेत्रों और लोगों की गतिविधि के साथ-साथ अन्य लोगों के साथ उनकी रोजमर्रा की बातचीत में अभिव्यक्ति की विशेषता है;
  • - दूसरे लोगों के व्यवहार, महसूस करने या किसी चीज़ के बारे में सोचने के तरीके को बदलने का प्रभाव या उद्देश्य है;
  • - भले ही वह अन्य लोगों के व्यवहार को सीधे प्रभावित करने के अपने प्रयासों में न हो बड़ा प्रभाव, यह उनके विश्वासों या दृष्टिकोणों को बदलने में सक्षम है, इस प्रकार उनके समग्र व्यवहार के परिवर्तन के लिए मंच तैयार करता है।

सामाजिक प्रभाव की कई तकनीकें हैं, लेकिन वे सभी लोगों को प्रभावित करने की एक निश्चित संख्या की प्रक्रियाओं के ढांचे में फिट होती हैं और इस बात पर निर्भर करती हैं कि वे अपने अस्तित्व और सामाजिक वातावरण को कैसे सोचते हैं, अनुभव करते हैं और उनका मूल्यांकन करते हैं, वे क्या महसूस करते हैं और अनुभव करते हैं, वे कैसे बनाते हैं उनके फैसले।

हम बातचीत के तीन विशिष्ट वातावरणों में सामाजिक प्रभाव के अस्तित्व के बारे में बात कर सकते हैं:

  • पारस्परिक- जिसमें बातचीत में प्रत्यक्ष प्रतिभागियों की संख्या, एक नियम के रूप में, छोटी होती है और एक दूसरे पर लोगों का प्रभाव आमने-सामने होता है;
  • विशेष रूप से बनाया गया- जब कोई व्यक्ति या लोगों का समूह किसी विशिष्ट (अक्सर विशेष रूप से एकत्रित) श्रोताओं को भाषण संबोधित करता है, उन्हें किसी कथन से सहमत होने या कुछ कार्रवाई करने के लिए समझाने की कोशिश करता है;
  • मीडिया की विशेषताजब टेलीविजन, रेडियो और मुद्रित मीडिया पर प्रसारित कहानियां दुनिया भर के लाखों लोगों को प्रभावित करती हैं (जिम्बार्डो एफ, 2010)।

हम एक और सार्वभौमिक "पर्यावरण" के प्रभाव के बारे में भी बात कर सकते हैं, जो या तो एक अलग है सामाजिक समूहया समग्र रूप से समाज। कार्रवाई या व्यवहार के स्पष्ट या निहित नियम, जिन्हें क्रिया और व्यवहार के सामाजिक (समूह) मानदंड कहा जाता है, मौजूद हैं और इसमें सक्रिय रूप से कार्य करते हैं।

कुछ मामलों में, सामाजिक मानदंड विस्तृत और सटीक हैं। उदाहरण के लिए, सरकारें आदर्श रूप से एक संविधान और अधिनियमित कानूनों के आधार पर काम करती हैं, खेल प्रतियोगिताओंआमतौर पर स्पष्ट नियमों द्वारा शासित होते हैं, और सार्वजनिक स्थानों (जैसे सड़कों, पार्कों, हवाई अड्डों के किनारे) में संकेत अपेक्षित व्यवहार का विवरण देते हैं। इसके विपरीत, अन्य मानदंड निहित या निहित हैं। हम में से अधिकांश अलिखित नियमों के अधीन हैं जैसे "बहुत पास खड़े न हों अनजाना अनजानीएस्केलेटर पर" और "नियत समय पर पार्टी में न आएं। उसी तरह, हम पोशाक, भाषण, उपस्थिति के वर्तमान और तेजी से बदलते मानकों से प्रभावित होते हैं। चाहे सामाजिक मानदंड स्पष्ट हों या छिपे हों, एक तथ्य स्पष्ट रहता है: अधिकांश लोग अधिकांशसमय उनका पालन करता है" (बैरन आर।, 2003)।

व्यक्ति के समाजीकरण पर सामाजिक संस्थाओं का प्रभाव

परिभाषा 2

समाजीकरण संस्थान ऐसे संस्थान और संगठन हैं जो समाजीकरण की प्रक्रिया को निर्देशित करते हैं और उस पर सीधा प्रभाव डालते हैं।

समाजीकरण संस्थानों में विभाजित हैं:

  • समाजीकरण की प्राथमिक संस्थाएँ परिवार हैं, पूर्वस्कूली संस्थान, स्कूल, बच्चों और युवाओं के लिए सेक्शन और सर्कल, हमउम्र समूह, आदि;
  • समाजीकरण के माध्यमिक संस्थान - राज्य और उसके निकाय, चर्च, उच्च शिक्षण संस्थान, मीडिया, आदि।

व्यक्ति के समाजीकरण की प्रक्रिया विभिन्न सामाजिक संस्थाओं से प्रभावित होती है:

  1. एक परिवार। माता-पिता प्राथमिक समाजीकरण के एजेंट हैं। परिवार व्यवहार के नियमों और मानदंडों को सिखाता है,
  2. स्कूल। यह अनुशासन सिखाता है, सामूहिकता को बढ़ावा देता है, बड़ों का सम्मान करता है। स्कूल सांस्कृतिक मूल्यों, नैतिक मानदंडों में महारत हासिल करता है, बच्चा नए ज्ञान, कौशल और क्षमताओं को प्राप्त करता है।
  3. सामाजिक हलकों, खेल वर्गों। वे भौतिक गुणों, धैर्य, धीरज, सामूहिकता की भावना के विकास में योगदान करते हैं।
  4. गिरजाघर। धैर्य, दया, न्याय और दया सिखाता है।
  5. सेना। अनुशासन सिखाता है। जिम्मेदारी, देशभक्ति की भावना विकसित करता है।
  6. संचार मीडिया। वे समाज में स्वीकार किए गए सांस्कृतिक और अन्य मूल्यों के प्रति कुछ दृष्टिकोणों के निर्माण में योगदान करते हैं।

शैक्षिक और सांस्कृतिक संस्थानों का प्रभाव

परिभाषा 3

शिक्षा है सामाजिक संस्थान, जो कुछ ज्ञान, कौशल और क्षमताओं के रूप में सामाजिक अनुभव के संरचित हस्तांतरण के परिणामस्वरूप समाज के विकास को सुनिश्चित करता है।

शैक्षिक और सांस्कृतिक संस्थानों के कई प्रकार के प्रभाव होते हैं, जिनमें शामिल हैं:

  • अनुकूलन, अर्थात् समाज में जीवन की तैयारी;
  • समूह और अंतरसमूह व्यवहार की विभिन्न अभिव्यक्तियों के स्वीकृत मानदंडों के आधार पर प्रबंधन, लोगों के रोजमर्रा के पारस्परिक संपर्क;
  • पारस्परिक संचार के तरीकों और क्रम का निर्धारण;
  • सूचना, अपील, अभिवादन आदि के आदान-प्रदान और प्रसारण के तरीकों का विनियमन;
  • विशेषज्ञों का प्रशिक्षण;
  • सांस्कृतिक मानदंडों और मूल्यों से परिचित होना;
  • प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तिगत क्षमता को प्रकट करना।

आर्थिक और राजनीतिक सामाजिक संस्थाओं का प्रभाव

टिप्पणी 1

आर्थिक और राजनीतिक सामाजिक संस्थाएँ प्रदान करती हैं सबसे बड़ा प्रभावसमाज की स्थिरता पर, सामाजिक व्यवस्था के रूप में इसका विकास।

आर्थिक प्रणाली विभिन्न आर्थिक संरचनाओं का एक अंतर्संबंध है, जिसके कामकाज को कुछ आर्थिक संस्थानों द्वारा नियंत्रित किया जाता है। सामाजिक संस्था अर्थव्यवस्था के केवल एक खंड को कवर करती है।

अर्थव्यवस्था को प्रभावित करने वाली संस्थाएँ:

  1. संपत्ति संस्थान। इसमें अंग प्रणाली शामिल है सामाजिक नियंत्रणसत्ता, कानूनी और के संस्थानों और संगठनों नैतिक मानकों, मानक, मूल्य, व्यवहार से जुड़े रूढ़िवादिता विभिन्न रूपसंपत्ति (राज्य, सार्वजनिक, नगरपालिका, समूह, व्यक्ति, आदि)। एक सामाजिक संस्था के रूप में, संपत्ति एक शक्तिशाली उपकरण है जो लोगों की गतिविधियों को सक्रिय और उत्तेजित करती है।
  2. बाजार संस्थान। बाजार अर्थव्यवस्था स्व-विनियमन है आर्थिक प्रणालीजो मुक्त प्रतिस्पर्धा की स्थितियों में वस्तुओं के उत्पादन, आपूर्ति और मांग के अनुसार उनके आदान-प्रदान पर आधारित है। एक बाजार अर्थव्यवस्था की संस्था एक व्यक्ति को अपने निजी हितों का एहसास करने की अनुमति देती है, प्रभावी और गतिशील आर्थिक विकास का मार्ग प्रदान करती है, बनाती है

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कीमत पूछो

सामाजिक दुनिया लोगों द्वारा बनाई गई है। यह विभिन्न मानवीय अंतःक्रियाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है। यह खास हकीकत, जहां उनके अपने कानून काम करते हैं। मुख्य में से एक सार्वभौमिक सामाजिक प्रभाव का कानून है। यह इस बात पर निर्भर करता है कि कोई व्यक्ति इसे महसूस करता है या नहीं - यह अपरिहार्य है। एक व्यक्ति लगातार खुद से प्रभावित होता है और बदले में इसे खुद पर लागू करता है। धारणा प्रभाव:

1. एक व्यक्ति सोच सकता है कि वह पूरी तरह से स्वतंत्र है सामाजिक प्रभाव. उसे लगता है। कि उसका व्यवहार उसके अपने निर्णयों और इच्छा का ही परिणाम है। लेकिन कोई समाज में नहीं रह सकता है और इससे मुक्त हो सकता है (के। मार्क्स)। यह तथ्य कि एक व्यक्ति ने खुद को सामाजिक प्रभाव से दूर कर लिया और धर्मोपदेश में चला गया, सामाजिक प्रभाव का परिणाम है।

2. एक व्यक्ति यह सोच सकता है कि वह स्वयं किसी को प्रभावित नहीं करता है, बल्कि समाज के प्रभाव, उसके आसपास की स्थिति का एक निष्क्रिय उद्देश्य है। यह इस तथ्य से आता है कि हम अपने व्यवहार को दूसरों को प्रभावित करने के तथ्य के रूप में नहीं देखते हैं।

पारस्परिक प्रभाव के लिए रणनीतियाँपारस्परिक प्रभाव है कठिन प्रक्रिया, जो तर्कों की मदद से मौखिक अनुनय तक सीमित नहीं है। यहाँ सबसे विभिन्न शैलियाँऔर दबाव के साधन। लक्ष्य दूसरे व्यक्ति की भावनाओं को नियंत्रित करना है। ई। जोन्स और टी। पिटमैन का मानना ​​​​है कि प्रत्येक विधि आत्म-प्रतिनिधित्व की एक निश्चित रणनीति है, कोई हावी हो सकता है, उन्हें स्थिति के आधार पर भी लागू किया जा सकता है।

चापलूसी और चापलूसी:वे जिन लोगों को संबोधित करते हैं उनमें आनंद की भावना पैदा करते हैं। बहुधा, यह असभ्य नहीं है, बल्कि प्रच्छन्न चापलूसी है, जिसे राजनीति और शिष्टाचार (तारीफ, शब्दों और कर्मों की स्वीकृति, प्रशंसा, सुनना या सम्मानजनक मौन) के रूप में माना जाता है। एक चापलूस एक कॉमरेड-इन-आर्म्स, समान विचारधारा वाले व्यक्ति के रूप में प्रभावित करना चाहता है। यह लगभग त्रुटिपूर्ण काम करता है।

धमकी और धमकाना:उनका उपयोग भय और चिंता की भावनाओं को जगाने के लिए किया जाता है। भयभीत व्यक्ति अधिक आसानी से प्रभावित हो जाता है। डराना-धमकाना भी हो सकता है (यदि आप दलिया नहीं खाते हैं, तो आप बड़े नहीं होंगे)। धमकाना चापलूसी की तुलना में कम प्रभावी है, खासकर जब से डर सबसे सुखद भावना नहीं है और लोग इसे पसंद नहीं करते हैं। इसलिए, ऐसी रणनीति का उपयोग तब किया जाता है जब किसी व्यक्ति के साथ संबंध तोड़ना मुश्किल या असंभव हो (सेना, जेल, शैक्षणिक संस्थान, परिवार)

आत्म-प्रशंसा, आत्म-प्रचारएक व्यक्ति खुद की प्रशंसा करता है, जिससे उसके आसपास के लोगों की नजर में उसका अधिकार और प्रतिष्ठा बढ़ जाती है। लेकिन इसका कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है - क्या आत्म-प्रशंसा वास्तव में बढ़ते अधिकार के प्रभाव का कारण बन सकती है। कभी-कभी ऐसे कार्यों से व्यक्ति विपरीत प्राप्त करता है। दक्षता अनुपात और सामान्य ज्ञान की भावना पर निर्भर करती है

आत्म-संवर्धनलक्ष्य दूसरों को दोषी महसूस कराना है। एक व्यक्ति खुद को दूसरों के लिए एक उदाहरण के रूप में स्थापित करता है। एक व्यक्ति जो एक रोल मॉडल होने का दावा करता है। वह अपने अनुकरणीय, अनुकरणीय पर जोर देना चाहता है, ताकि दूसरा, इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, अपनी व्यर्थता, संकीर्णता का एहसास करे और दोषी महसूस करे। (यहाँ मैं आपकी उम्र में हूँ ...) एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति अपराध की भावनाओं से छुटकारा पाने की कोशिश करता है और यह उसे नियंत्रण के लिए कमजोर बनाता है।

भीख, लाचारी और स्वतंत्रता की कमीनेताओं और नेताओं को बहुत लाभ होता है जब वे अपने अनुयायियों के सामने शहीदों के रूप में प्रकट होते हैं जिन्होंने अपने विश्वासों के लिए, अपने विश्वास के लिए, और इसी तरह के अन्य कष्टों को सहा। भीख मांगना लोगों में दया, सहानुभूति और देखभाल की भावना जगाने के लिए बनाया गया है। दया करने वाला व्यक्ति कोमल और विनम्र हो जाता है। कमजोरों को संरक्षण की आवश्यकता होती है, और ऐसे कई लोग हैं जो ऐसी भावनाओं का फायदा उठाना चाहते हैं।

सिदोरेंको के अनुसार पारस्परिक प्रभाव हो सकता है जानबूझकर और अनजाने में।जानबूझकर हमेशा किसी लक्ष्य के लिए किया जाता है, अनजाने में - जब कोई व्यक्ति दूसरे को समझता है। (उपस्थिति का एक तथ्य ही काफी है) प्रभाव के प्रकार:डी.फ्रेंच और बी.रेवेनसमाज में कार्यरत शक्तियों और व्यक्तियों को उनका पालन करने के लिए मजबूर करने के दृष्टिकोण के प्रभाव का विश्लेषण करें।

1. सजा और इनाम की शक्तिउद्दीपन-प्रतिक्रिया सूत्र द्वारा समझाया जा सकता है। इन प्रोत्साहनों का संयुक्त अनुप्रयोग "गाजर और छड़ी" के सिद्धांत को व्यक्त करता है। यदि प्रभाव का एजेंट दंड दे सकता है, तो इनाम देना उसकी शक्ति में है, क्योंकि सजा में कमी को भी पुरस्कार माना जा सकता है।

2. विशेषज्ञ प्रभाव- ऐसे लोगों या संगठनों द्वारा प्रदान किए जाते हैं जिनके पास विशेष ज्ञान, कौशल, क्षमताएं होती हैं, यानी गैर-पेशेवरों की कमी होती है। (इस प्रकार का डगमगाना एक प्रकार का सूचनात्मक प्रभाव है)

3. संदर्भ प्रभाव- एक व्यक्ति या समूह प्रदान करता है जिसके साथ व्यक्ति खुद की पहचान करता है, जिसे वह एक रोल मॉडल, एक उदाहरण के रूप में पहचानता है। यह सत्ता का प्रभाव है। (इसे आंशिक रूप से एक प्रकार का प्रामाणिक प्रभाव माना जा सकता है)

4. शक्ति और कानून की शक्ति- लगभग पूरी तरह से मानक प्रभाव पर आधारित। ज़बरदस्ती की संस्था के एक अधिकारी (एक पुलिसकर्मी) को आज्ञाकारिता की माँग करने का अधिकार है, क्योंकि उसके कार्य कानून का प्रतिनिधित्व करते हैं।

आपके पास एक साथ प्रभाव की कई शक्तियाँ हो सकती हैं, लेकिन प्रभाव के एजेंट के पास शक्ति होती है यदि लोग उसी मूल्यों और विश्वासों को साझा करते हैं जो वह स्वयं करता है। (उदाहरण के लिए, एक अपराधी से समाज के कानूनों और मानदंडों का पालन करने की उम्मीद करना मुश्किल है)। प्रभाव की प्रकृति भी समान नहीं है। इनाम की शक्ति और संदर्भात्मक प्रभाव लंबे समय तक चलते हैं।

Deutsch और जेरार्ड 2 प्रकार के प्रभाव की पहचान की - सूचनात्मक और नियामक.

1) सूचनात्मक (अल्पसंख्यक द्वारा दबाव डाला जाता है और समूह का एक सदस्य इसे सूचना के रूप में मानता है, जिसके आधार पर उसे स्वयं चुनाव करना चाहिए)

2) मानक (दबाव बहुमत द्वारा लगाया जाता है, इसकी राय समूह के सदस्यों द्वारा आदर्श के रूप में माना जाता है)

ये दोनों प्रभाव इस तरह की घटना का कारण बनते हैं अनुरूपता।

सूचना प्रभाव:

एम. शेरिफ का प्रयोग - ऑटोकाइनेटिक प्रभाव(जब एक अंधेरे कमरे में एक प्रकाश स्रोत के विस्थापन की डिग्री निर्धारित करना आवश्यक था। अनिश्चितता की शर्तों के तहत (एक व्यक्ति निश्चित रूप से नहीं जानता), एक व्यक्ति ने व्यक्तिगत रूप से विस्थापन को नगण्य के रूप में निर्धारित किया, लेकिन जब एक समूह में साक्षात्कार किया गया जिसका एक विशेषज्ञ की हवा के साथ सदस्यों ने दावा किया कि विस्थापन मजबूत था, विषयों ने दावा किया कि विस्थापन अधिक था।

संभवतः प्रतिभागी "जानकार" लोगों की नई जानकारी से प्रभावित थे, इसके अलावा, पूरे समूह ने एक और बहुत आत्मविश्वास से उत्तर दिया। चूँकि किसी व्यक्ति के पास सहज विशिष्ट कार्यक्रम नहीं होता है, वह समस्या की स्थिति में दूसरों से मिलने वाली जानकारी पर बहुत निर्भर होता है - कैसे कार्य करना है।

जितनी अधिक अपरिचित स्थितियाँ, उतनी ही अधिक अधिक लोगसूचनात्मक प्रभाव के अधीन - एक व्यक्ति इस बात पर निर्भर है कि उसे किस पर ध्यान केंद्रित करना है।

साथ ही जानकारी के अभाव में अफवाहें और गपशप सामने आती है।

प्रभाव दुर्गम और दीर्घकालिक भी हो सकता है - एक व्यक्ति इस जानकारी को एक मानक के रूप में मानता है, एकमात्र सत्य, उसे समझाना मुश्किल है।

नियामक प्रभावजानकारी से अलग है कि यह सरल, अधिक स्पष्ट है और इसमें कुछ मानदंडों का पालन करने के लिए प्रोत्साहन शामिल है।

मानदंडों के माध्यम से सामाजिक प्रभाव सामाजिक, समूह मानदंडों और एक व्यक्ति की "हर किसी की तरह" होने की इच्छा के संयोजन से होता है, उसके अलग होने का डर।

ऐश प्रयोग: युवा पुरुषों, जिनमें से छह डमी थे, और एक परीक्षण विषय था, को यह निर्धारित करने के लिए कहा गया था कि कार्ड पर कौन सा खंड लंबा है और कौन सा मानक के बराबर है (और जानकारी की कोई कमी नहीं थी - लंबाई काफी स्पष्ट थी) . समूह की उपस्थिति और उनके गलत उत्तरों ने विषयों के मन को बदल दिया। 50 विषयों ने 32% गलत उत्तर दिए। हर बार समूह के दबाव का विरोध करने पर केवल 25% ने सही उत्तर दिया। ये प्रायोगिक स्थितियां अनुरूपता का एक उदाहरण प्रदर्शित करती हैं। अनुरूपता - समूह के साथ निर्विवाद समझौता एक विशेष प्रकार का प्रभाव (और समर्पण) है। कारण: बाहरी और आंतरिक। बाहरी खतरे के रूप में कार्य करते हैं, आंतरिक आवश्यकता के रूप में कार्य करते हैं। अनुरूपता का माप विभिन्न कारकों पर निर्भर करता है:

समूह का आकार (बड़ा मजबूत प्रभाव- केवल तभी जब समूह समग्र रूप से एकजुट हों और कोई अलग राय न हो)

समूह के साथ व्यक्ति का संबंध (जितनी अधिक विसंगति होगी, उतना अधिक दबाव वह अनुभव करेगा)

विनियामक प्रभाव आमतौर पर कारण बनता है बाहरी अनुरूपता।

आतंरिक कारक (आंतरिक अनुरूपता): उनका कारण सूचना प्रभाव है।

मनुष्य को निर्भर रहना पड़ता है बाहरी स्रोतजानकारी

सामाजिक तुलना - अन्य लोग सही व्यवहार के मानक हैं (सही और सुरक्षित महसूस करना - मैं हर किसी की तरह हूँ)

स्व-वर्गीकरण (एक व्यक्ति खुद को एक समूह के साथ पहचानता है और यह हमारी आत्म-चेतना की एक विशेषता बन जाती है, इसलिए हमारे लिए इसे बनाए रखना महत्वपूर्ण है और हम समूह के मानदंडों का पालन करते हैं और मूल्यों को साझा करते हैं)

दोनों मामलों में प्रभाव का तंत्र अलग है।: पूर्ण अर्थों में बहुमत अल्पसंख्यक पर आदर्श के साथ दबाव डालता है, व्यक्ति की राय को अधीन करता है। साथ ही, वह अपने व्यवहार को बदलता है, सहमति प्रदर्शित करता है, अपनी राय (बाहरी अनुरूपता) के अंदर रहता है। अल्पमत ही व्यक्ति को नई जानकारी सुझाता है, यदि व्यक्ति उस पर विश्वास कर लेता है, तो वह अपना विचार बदल देता है, अर्थात्। मानो उसका रूपांतरण है, स्वीकृति है नया बिंदुदृष्टि (आंतरिक अनुरूपता)। समूह गठन के दृष्टिकोण से, सामाजिक प्रभाव का तंत्र समूह के दबाव के रूप में कार्य करता है, जो इसके मानदंड के अधीन है।

मोस्कोविसी का निष्कर्ष: अल्पसंख्यक अपने प्रभाव से जीतने में सक्षम होंगे और अपनी स्थिति को आदर्श (सूचनात्मक प्रभाव को मानक में परिवर्तन) में बदल देंगे, लेकिन इसके लिए अल्पसंख्यक के व्यवहार के लिए कई शर्तों का पालन करना आवश्यक है: स्थिरता स्थिति, इसके प्रदर्शन में विश्वास, प्रस्तुत जानकारी की सुरक्षा में तर्क।

अनुरूपता और लिंग: महिलाओं को पुरुषों की तुलना में अधिक प्रभावित माना जाता था, लेकिन प्रायोगिक प्रक्रिया (पुरुषों को सूचनात्मक लाभ था) के कारण ऐसे अध्ययनों के परिणामों पर सवाल उठाया जाता है। लेकिन महिलाएं अधिक अनुरूप हो सकती हैं, और इसका कारण नियामक प्रभाव है।

अनुपालन - सामाजिक मानदंडों की कार्रवाई द्वारा भी समझाया गया है, लेकिन यह अनुरूपता से भिन्न है। अनुपालन ऐसा व्यवहार है जो प्रत्यक्ष, निर्देशात्मक आवश्यकता या ऐसा करने के अनुरोध के जवाब में किया जाता है, और अन्यथा नहीं। यह अनुरोध, विनम्रता, कर्तव्य और जिम्मेदारी के मानदंडों, पारस्परिकता के मानदंडों (आप मुझे, मैं आपको), प्रभाव के जोड़ तोड़ तरीकों के उपयोग की स्थिति में प्रकट होता है: "दरवाजे में पैर" (एक बार में दे, दे भविष्य में), ट्रायल बैलून (एक व्यक्ति न्यूनतम प्रतिबद्धताओं को स्वीकार करता है, और फिर बड़े लोगों को स्वीकार करता है), चारा (इरादा दिखाया और इसे मना करना अब सुविधाजनक नहीं है - एक बैटरी की लागत का संकेत दिया गया है, और 2 हैं उन्हें किट में, एक व्यक्ति को कीमत से लुभाया जाता है और अब मना नहीं करता है), "दरवाजे पर नहीं, बल्कि खिड़की पर" (एक अधिक जटिल और व्यापक अनुरोध प्रस्तावित है, जिसके बाद इनकार किया जाता है, और फिर एक छोटा अनुरोध, जो, एक नियम के रूप में, सहमत है)।

अधीनता - प्रत्यक्ष निर्देशों का निष्पादन, आदेशों का आदेश।

तोपुक अन्ना विक्टोरोवना

पांचवें वर्ष का छात्र, मनोविज्ञान विभाग, एएमजीयू, ब्लागोवेशचेंस्क

बदल्यान जूलिया वेलेरिएवना

वैज्ञानिक पर्यवेक्षक, पीएच.डी. पागल। विज्ञान, एसोसिएट प्रोफेसर, एएमएसयू, ब्लागोवेशचेंस्क

इस काम में, मैं "सामाजिक नेटवर्क" की घटना को चित्रित करने की कोशिश करूंगा, निर्भरता के गठन के कारणों को समझने के लिए सामाजिक नेटवर्कऔर विश्लेषण करें कि वे कैसे काम करते हैं।

"सोशल नेटवर्क" पर निर्भरता, जो कुछ साल पहले विदेशों में भड़क गई थी, रूस में भी फैल गई है। इंटरनेट ने उन लोगों के लिए एक अवसर प्रदान किया है जिनके पास पहले एक दूसरे को खोजने और संपर्क स्थापित करने के लिए संचार था। पूर्व सहपाठी, साथी छात्र, सेना के साथी, सेलमेट और केवल एक बार मिलने वाले लोग, सामाजिक नेटवर्क भरते हुए, कंप्यूटर में सिर झुकाते हैं। पुराने दोस्तों और रिश्तेदारों की खोज से रोमांचित, एक व्यक्ति यह नहीं देखता कि आभासी जीवन कैसे सामने आता है, लगातार वास्तविक को विस्थापित करता है।

Odnoklassniki वेबसाइट के 30,000,000 से अधिक उपयोगकर्ता हैं, और यह आंकड़ा हर महीने डेढ़ से दो मिलियन तक बढ़ रहा है। VKontakte साइट पर हर सेकंड बनाया जाता है नई प्रोफ़ाइल. 18 से 24 वर्ष के 68% युवा प्रतिदिन इन साइटों पर "बैठते" हैं। एक सामाजिक नेटवर्क एक वेब सेवा है, एक प्रकार का आभासी समुदाय जिसमें समान रुचियों, झुकाव, गतिविधियों, सहपाठियों वाले लोग शामिल होते हैं।

प्रत्येक व्यक्ति की स्पष्ट और छिपी हुई ज़रूरतें होती हैं जिन्हें वह संतुष्ट करने का प्रयास करता है, यह संचार, आत्म-साक्षात्कार और सामाजिक की आवश्यकता हो सकती है। नेटवर्क इन जरूरतों की संतुष्टि का एहसास देता है। और यह सब बहुत सुलभ लगता है, यह लिखने लायक है सुंदर उद्धरण, और 10 लोग आपको जवाब देते हैं, यह एक नई तस्वीर अपलोड करने के लायक है और आपको 15 लोग, 10 अंक दिए जाएंगे, यह कुछ क्लिक करने लायक है और आपके दोस्तों में पहले से ही एक नया दोस्त है। हालांकि, वास्तविकता से एक प्रस्थान है, आभासी के लिए वास्तविक संचार का प्रतिस्थापन, जो जरूरतों की संतुष्टि की भावना देता है। उतना ही वह सामाजिक के माध्यम से संचार प्राप्त करता है। जितना अधिक वह नेटवर्क चाहता है, लेकिन आवश्यकता अभी भी असंतुष्ट रहती है, उसके लिए वास्तविक जीवन जीना अधिक कठिन होता है।

हर पांचवां पंजीकृत उपयोगकर्ता (21%) सप्ताह में दो या तीन बार सोशल साइट्स पर जाता है, हर दसवां (11%) - साप्ताहिक, केवल 2% ही जाता है सामाजिक पृष्ठमासिक, महीने में एक बार से कम प्रत्येक 20वां उपयोगकर्ता विज़िट करता है।

युवा लोगों के बीच सामाजिक नेटवर्क में दैनिक रहने की औसत अवधि 3.5 घंटे से अधिक है। जीवंत भावनाओं का स्थान इमोटिकॉन्स और चेहरों द्वारा लिया जाता है, और वार्ताकार के चेहरे का स्थान "अवतार" द्वारा लिया जाता है।

एक दिन में 18 या अधिक घंटे, सप्ताह में 100 या अधिक घंटे के लिए व्यक्तियों की व्यवस्थित उपस्थिति के ज्ञात तथ्य हैं। लेकिन मसला संख्या का नहीं है। डॉ किम्बर्ली यंग के अनुसार, “नेटवर्क की लत की डिग्री इंटरनेट पर बिताए गए समय से निर्धारित नहीं होती है, बल्कि इंटरनेट पर बिताए गए समय की मात्रा से निर्धारित होती है। वास्तविक जीवन» .

इंटरनेट की लत परिवार और दोस्तों के साथ संबंधों को नुकसान पहुँचाती है, दैनिक कर्तव्यों के प्रदर्शन को प्रभावित करती है, अच्छी नींद, किताबें और पत्रिकाएँ पढ़ना, टीवी देखना, खेल खेलना, शौक, सामाजिक संपर्क(संगीत कार्यक्रम में भाग लेना, दौरा करना आदि)

नेटवर्क संसाधनों का उपयोग करने की तीव्र लालसा एक प्रकार की बीमारी है जो किसी भी व्यक्तिगत या मनोवैज्ञानिक समस्याओं के कारण, अधूरी इच्छाओं के साथ-साथ छिपी हुई जटिलताओं और संचार में कठिनाइयों के कारण उत्पन्न हो सकती है, क्योंकि आभासी दुनिया में खुद को अभिव्यक्त करना बहुत आसान है , बनाएँ उत्तम छवि. अपनी खुद की सुरक्षा और गुमनामी के प्रति जागरूकता का विशेष महत्व है, जो लाइव संचार के मामले में नहीं है।

आभासी लोगों के साथ वास्तविक संबंधों का पूर्ण प्रतिस्थापन है। उपयोगकर्ताओं का एक बड़ा प्रतिशत नेटवर्क से हटा दिया जाता है, लेकिन कुछ समय बाद वे फिर से पेज बनाते हैं, वे अपनी लत के बारे में जानते हैं, लेकिन इससे निपटने में सक्षम नहीं होते हैं। उन लोगों का प्रतिशत भी है जो स्थायी रूप से ऑनलाइन रहने से इंकार कर सकते हैं।

कम आत्मसम्मान वाले लोग इंटरनेट की लत के लिए अतिसंवेदनशील होते हैं। एक व्यक्ति एक ऐसी छवि बनाता है जिसका वह मिलान करना चाहता है और पृष्ठ पर वास्तविक जानकारी देता है। कुछ उपयोगकर्ता, निर्मित चरित्र के साथ मतभेदों को महसूस करते हुए, नए आभासी परिचितों और धीरे-धीरे अन्य लोगों के साथ व्यक्तिगत बैठकों से बचते हैं।

इंटरनेट के विकास ने मानवता को एक बड़े वैश्विक गांव में बदल दिया है और दुनिया भर के लोगों के लिए संचार को व्यवस्थित करना संभव बना दिया है। विभिन्न भागवास्तविक समय में ग्रह। एक ऐसी पीढ़ी का गठन किया गया है जिसके पास नए पहचान पैरामीटर हैं और मानते हैं आभासी वास्तविकताएक वास्तविक वातावरण की तरह। एक नए विशेष मानवीय वातावरण का उदय पहले से ही समाज में विकसित होने वाले सामाजिक अंतःक्रियाओं के रूपों और रूपों में परिवर्तन की ओर ले जा रहा है। इस कारक के लिए लेखांकन के लिए सूचना संसाधनों के संगठन और प्रबंधन के लिए सभी व्यावहारिक कार्यों के समायोजन की आवश्यकता होती है।

सबसे लोकप्रिय सोशल नेटवर्क हैं, जिसके माध्यम से युवा लोग खुद को अभिव्यक्त करने की कोशिश कर रहे हैं, अपना वर्चुअल "आई" बनाने के लिए। वहां, किशोर अपनी उपलब्धियों, "कारनामों", प्रतिभाओं के बारे में बात करने की कोशिश करते हैं, सार्वजनिक मान्यता प्राप्त करने और लापता संचार की भरपाई करने की उम्मीद करते हैं। सोशल नेटवर्क हर किसी के लिए एक आश्रय स्थल बन गया है, जहां हर तरह के लोग जमा हो गए हैं। सामाजिक स्तर, आयु, लिंग और धर्म। लोग अनावश्यक प्रतिस्पर्धा की हानिकारक प्रक्रिया में खिंचे चले आते हैं, जहाँ वास्तव में पूरी अनैतिकता को प्रोत्साहित किया जाता है।

और फिर भी, सामाजिक नेटवर्क के सभी नकारात्मक पहलुओं के बावजूद, कोई यह स्वीकार नहीं कर सकता है कि पीछे मुड़ना नहीं है। और कोई भी उन्हें मना करने में सक्षम नहीं होगा, क्योंकि यदि यह संचार के लिए एक नेटवर्क है, तो यह बहुत सुविधाजनक, किफायती और व्यावहारिक है, अगर यह काम और रचनात्मकता के लिए है, तो यह तेज, उत्पादक और उपयोगी लगता है।

मनोचिकित्सकों के अनुसार, 90 के दशक की पीढ़ी, जो इंटरनेट के बिना दुनिया को नहीं जानती थी, वह "संभावित रूप से खतरनाक" दृष्टिकोण विकसित कर सकती है। दुनियाऔर अपने व्यक्तित्व पर। जिन शिशुओं को पालने से ही सोशल मीडिया का उपयोग किया जाता है, उन्हें लोगों के साथ "वास्तविक" संबंधों में कठिनाई हो सकती है क्योंकि वे चेहरे के भाव, आवाज के स्वर और शरीर की भाषा की सूक्ष्म बारीकियों को समझने में अच्छे नहीं होते हैं।

इसके अलावा, सामाजिक नेटवर्क किशोरों को यह गलत धारणा देते हैं कि प्यार और दोस्ती को जीतना आसान है और नष्ट करना उतना ही आसान है। यह एक ऐसी दुनिया है जहां घटनाएं तेजी से घटती हैं, जहां सब कुछ लगातार बदल रहा है, कहां से प्याराआप एक क्लिक से छुटकारा पा सकते हैं, जहाँ आप अपनी प्रोफ़ाइल को पसंद न आने पर तुरंत नष्ट कर सकते हैं और इसे अधिक स्वीकार्य प्रोफ़ाइल से बदल सकते हैं। तेज़-तर्रार इंटरनेट जीवन के आदी लोगों को वास्तविकता बहुत उबाऊ लग सकती है, और वे आत्महत्या के प्रयासों सहित आवेगी कार्यों के साथ इसे "मसाला" करने की कोशिश कर सकते हैं, क्योंकि वे वास्तविक जीवन के मूल्यों को कम आंकते हैं।

किशोर, तर्क के विपरीत, अमरता में विश्वास करते हैं। उनकी मृत्यु पर विचार करते हुए, वे कल्पना करते हैं खुद का अंतिम संस्कार, रिश्तेदारों के आँसू और पश्चाताप, जैसे कि वे अभी भी जीवित थे, इस सभी दुखद क्रिया को पक्ष से देखें। स्व-संरक्षण की वृत्ति केवल 21 वर्ष की आयु तक पूरी तरह से बन जाती है। इसलिए, एक किशोर, चाहे वह कितना भी दुखद क्यों न हो, एक वयस्क की तुलना में छोड़ने का फैसला करना आसान होता है। हाँ और कंप्यूटर गेम, जो लगभग सभी किशोर खेलते हैं, एक नियम के रूप में, एक प्रकार के नवीकरणीय संसाधन के रूप में मृत्यु का प्रतिनिधित्व करते हैं - आप दुश्मन से लड़ते हैं, आप मारे जाते हैं, आप खेल को फिर से शुरू करते हैं - और फिर से आप पूरे क्षेत्र में दौड़ते हैं।

उन बच्चों में बड़ी मनोवैज्ञानिक समस्याएं उत्पन्न हो सकती हैं जिनके माता-पिता दो चरम सीमाओं में से एक में आते हैं: या तो वे किशोर पर बिल्कुल ध्यान नहीं देते हैं, या वे उसे अत्यधिक नियंत्रित और संरक्षण देते हैं। इसके अलावा, संरक्षकता अलग है। विशेषज्ञ याद दिलाते हैं: आपको न केवल यह ध्यान रखने की आवश्यकता है कि बच्चा पूर्ण, स्वस्थ है और होमवर्क करता है, बल्कि निरंतर भावनात्मक संपर्क भी है।

आखिरकार, आप अपने बेटे या बेटी की प्रगति का पालन नहीं कर सकते हैं, लेकिन उन्हें अपने स्वयं के उदाहरण से विनीत रूप से शिक्षित करें। यदि बच्चा देखता है कि माता-पिता के बीच एक भरोसेमंद रिश्ता है, कि वे संयुक्त रूप से समस्याओं का समाधान करते हैं, तो वह अपने आप में वापस नहीं आता है। मुख्य कारणजिसके अनुसार किशोर मरते हैं, परिवार और समाज में संघर्ष होते हैं। और सबसे खतरनाक अव्यक्त, लंबे समय तक चलने वाले संघर्ष हैं, जब बच्चा स्थिति, रिश्तेदारों और खुद से असंतोष जमा करता है। भावनात्मक समर्थन के बिना छोड़ दिया, वह एक अपूरणीय कदम उठाने का फैसला कर सकता है।

किशोरों पर सामाजिक नेटवर्क के प्रभाव का अध्ययन करने के लिए, मैंने एक सर्वेक्षण किया। सैंपल में 100 लोग शामिल थे। प्रत्येक से 10 प्रश्नों के उत्तर देने को कहा गया था। इस अध्ययन में 18-19 वर्ष की आयु के ब्लागोवेशचेंस्क के एएमएसयू के छात्र शामिल थे, जो विशिष्टताओं में अध्ययन कर रहे थे: अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र, प्रबंधन और प्रशासन, भाषाशास्त्र।

अध्ययन के परिणामों के अनुसार, सोशल नेटवर्क "माई वर्ल्ड" का उपयोग 84%, "ओडनोकलास्निक" - 76%, "Vkontakte" - 34%, "Facebook" - 13% द्वारा किया जाता है, जिसमें 70% तुरंत 2.3 नेटवर्क में बैठे हैं . सामाजिक नेटवर्क में दैनिक रहने की औसत अवधि 5 घंटे से अधिक थी। दोस्तों के साथ गपशप करने, किताबें पढ़ने और अध्ययन करने के बजाय, युवा तेजी से आभासी सहपाठियों के साथ लगातार संपर्क में रहना पसंद करते हैं। जो छात्र 6 से 24 घंटे तक ऑनलाइन रहते हैं, जो कि 28% है, उन्हें अपने लिए कोई खतरा नहीं दिखता है। यह किसी की गतिविधियों का विश्लेषण करने, किसी की गलतियों को देखने और उन्हें सुधारने के तरीके, किसी के कार्यों का मूल्यांकन करने में असमर्थता को इंगित करता है। इन छात्रों में आत्म-आलोचना की कमी होती है, और यह किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के मानदंडों में से एक है।

यह पूछे जाने पर कि अगर कल इंटरनेट पर प्रतिबंध लगा दिया गया, तो आप अपने साथ क्या करेंगे, 31% ने कहा कि वे दोस्तों के साथ घूमने जाएंगे, 30% ने किताबें पढ़ीं और 20% ने आखिरकार पढ़ाई शुरू कर दी। मूल्यों में परिवर्तन आया है। अनुशासन, संगठन और स्वतंत्रता के आधार पर, सामने रखी गई आवश्यकताओं के लिए किसी के कार्यों को अधीन करने के लिए तत्काल आवेगों को नियंत्रित करने की कोई क्षमता नहीं है।

विशेषता परिणाम नकारात्मक प्रभावकिशोर अधिवक्ताओं पर सामाजिक नेटवर्किंग उच्च स्तरसामाजिक अनुकूलन, उनके जीवन की कम क्षमता आत्म-साक्षात्कार, समाज के प्रति उपभोक्ता रवैया।

अध्ययन के परिणामों का अध्ययन करने के बाद, मैं इस समस्या को हल करने के लिए कई बिंदुओं का प्रस्ताव करता हूं:

  1. हमारे क्षेत्र में, हमें एक इंटरनेट परामर्श कार्यक्रम बनाने की आवश्यकता है। किशोर वेब पर मनोवैज्ञानिक के साथ संचार शुरू करने में अधिक सहज होते हैं। यूरोप में, ऑनलाइन समुदायों के आदी लोगों की मदद करने के लिए पहले से ही विशेष केंद्र हैं।
  2. "ट्रस्ट ब्लॉग" दिखाई देना चाहिए, जहां विशेषज्ञ लोगों को उनकी समस्याओं पर सलाह देंगे और उन्हें बताएंगे कि किस सेवा से संपर्क करना है।
  3. विकास के उद्देश्य से विकास कार्यक्रमों और प्रशिक्षणों को लागू करना शुरू करें संचार कौशल(सहानुभूति, संघर्ष में आत्म-नियंत्रण, संचार में लचीलापन और गतिविधि), आध्यात्मिक और नैतिक क्षमताओं के विकास के लिए, जहां एक किशोर पसंद की स्थिति में स्वतंत्र रूप से निर्णय लेना सीखेगा, उनकी भविष्यवाणी करना संभावित परिणामसहयोग कर सके।

ग्रन्थसूची

  1. बेलिंस्काया ई।, झिचकिना ए। आधुनिक अनुसंधानआभासी संचार: समस्याएं, परिकल्पनाएं, परिणाम ।- एम .: यूएनआईटीआई, 2009.- 165 पी।
  2. Voiskunsky A.E. इंटरनेट की लत की घटना // इंटरनेट पर मानवीय अनुसंधान। एम: एक्स्मो पब्लिशिंग हाउस, 2000. - 321 पी।
  3. यांग के.एस. इंटरनेट की लत का निदान // मीर इंटरनेट। 2000, नंबर 2. 24-29 से

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